Показаны сообщения с ярлыком Вывод из культа. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Вывод из культа. Показать все сообщения

четверг, 20 сентября 2018 г.

Обратный "эффект социальной сети" при выходе из организации Свидетелей Иеговы.




Давненько я ничего не писал. Вот, решил написать небольшой пост про "эффект социальной сети" и "обратный эффект социальной сети" при выходе из организации СИ. Терминология - моя, просто, мне кажется, она будет понятна многим после разъяснения.

   Многие сравнивают организацию СИ с "сетевым маркетингом", когда организации, ради своих продаж и прибыли, просто побуждают людей-продавцов-членов сетевой структуры пользоваться своими социальными связями: привлекать своих знакомых, друзей, коллег по работе, даже разных случайных знакомых. Ведь чем больше к тебе человек испытывает личной симпатии или доверия, тем скорее он тебе поверит, не так ли?

   Надо признать, что многие религиозные организации (и не только религиозные, а и политические, и коммерческие, и другие) - также этим пользуются.

   Если я не ошибаюсь, то по опросам англоязычных СИ и экс-СИ, только 20-25% людей пришли в ОСБ и стали СИ - при проповеди "от дома к дому". Остальные - они или пришли через знакомых, или друзей, или родственников, или были воспитаны с детства как СИ.

   Конечно, большинство родственников или коллег, или друзей - не становятся СИ, но ведь большинство людей все-таки пришло "в истину" СИ - через социальные связи и через доверие к тому, кто им "проповедовал". Это - факт.

   Конечно, когда кто-то "узнает истину" - обычно он старается проповедовать и рассказывать об этом друзьям, знакомым, родственникам, особенно, если те не слишком настроены отрицательно.

  Но что происходит, когда человек из числа СИ понял, что его обманывали, что от него что-то скрывали руководители ОСБ, что его, может быть, водили за нос долгие годы?

  Когда он уже убедится в этом, то он по различным причинам хочет поговорить об этом со своими друзьями-СИ, родственниками-СИ, коллегами-СИ, то есть с людьми, которые ему ближе. Он не бежит рассказывать на улицу первому встречному "истину об ОСБ" и как он был обманут. Он хочет разобраться, хочет понимания от близких людей и поддержки.

   Я назвал бы это "обратным эффектом социальной сети". То, что раньше работало как просто "эффект социальной сети" на ОСБ, теперь работает так или иначе - против этого "общества".

   И что же делает Общество Сторожевой Башни, чтобы пресекать этот "эффект"? Конечно, оно с ним борется. Когда-то, использовав личные социальные связи ставших СИ новичков, они приобрели в свою "команду" людей, которых теперь они хотят продолжать использовать и дальше, в своих целях. Поэтому, они, во-первых, запрещают слушать критиков из числа СИ или бывших СИ, будь то бывший друг или родственник, всячески их демонизируют в глазах верующих СИ. Во-вторых, они предписали старейшинам просто официально удалять таких людей из организации с объявлением "бойкота" ("лишение общения"). Вот такой двойной барьер.

   Надо сказать, что этот барьер - довольно эффективный. Но благодаря усилиям некоторых настойчивых бывших СИ или родственников, продуманным тактикам и стратегии, эти барьеры в ряде случаев удается преодолевать. И интернет таким людям в помощь, как и советы разумных бывших СИ, а также информация от них же и от тех СИ, что ещё находятся внутри организации, но уже включили критическое мышление.

  Конечно, нет ничего плохого в использовании социальных связей для благих, хороших целей. Но руководители ОСБ решили, что они, от имени Бога могут объявлять другим СИ, что такое "добро и зло". При этом любых, кто слушает критику, они сравнивают с Евой, которая слушала "змея" в Эдемском саду, в их понимании - "сатану". Проще говоря: они, от имени Бога - имеют право критиковать ВСЕХ, кого посчитают нужным, но их критиковать - никто не может и не должен. Весьма интересная позиция.

   Я не буду ни за кого делать какие-то выводы. Я написал свои собственные мысли и ассоциации, вы можете с ними быть согласны или нет. А выводы для себя тоже можете сделать сами. В этом и есть - "свобода мысли".


пятница, 6 апреля 2018 г.

Лестница сознания Свидетелей Иеговы или Почему у СИ "отступники" - самые "падшие"?

В этом посте я хочу разобрать то, что я назову "лестницей сознания" СИ по отношению к людям по двум признакам: 1. Отношение в зависимости от религиозных взглядов. 2. Отношение в зависимости от отношения человека к самим СИ, как "религии". Эти две "лестницы", по сути дела - одна и они очень похожи. Также я покажу, где на этой лестнице (согласно промытым мозгам большинства СИ, особенно фанатиков) находятся сами СИ, а где находятся бывшие СИ, а также "отступники", не говоря уже о других людях. Также я постараюсь объяснить некоторые моменты и причины поподробнее.

  Итак, смотрим первый вариант лестницы сознания у СИ. На самом верху этой лестницы, в представлении правоверных СИ находятся они сами, потому что они "в истине" или "истинном учении", "истинной организации".
Все схемы кликабельны для прочтения.
 

Ниже на этой лестнице стоят люди, которые "верят в Бога". Как правило, такое отношение продиктовано тем, что СИ с такими людьми часто проще найти общий язык и легче такого человека "переубедить", что "истина" не в его религии, а у СИ. Ещё ниже находятся "агностики", которые то ли верят, то ли не верят. Ещё ниже - атеисты, отвергающие Бога и библию, как некие "божественные" явления. Ну и хуже атеистов у СИ только, наверное, "сатанисты" (все что связано с культом сатаны, а также любая эзотерика, магия, мистические практики и учения).

  Интересно, что такая "прошивка" есть почти у всех СИ. Поэтому, когда человек начинает выходить из этой секты, сначала он (если долго был СИ), старается спуститься на одну, максимум, две ступени (это "Вера со встречами" и "Вера без встреч"). То есть он не прыгает через несколько ступеней, в большинстве случаев. Но СИ к таким экс-СИ уже относятся свысока, потому что, по их мнению, они "наверху" этой лестницы. Вера со встречами подразумевает, что одни экс-СИ начинают поиск религиозных групп и сообществ для измененных взглядов, будь то крупные религии, другие секты или просто небольшие домашние или скайп-собрания для изучения или обсуждения библии. Вера без встреч подразумевает, что человек остается верующим, но больше не хочет принадлежать к каким-то религиозным группам и активничать в них.

  Понятно, что поискав "новую истину" или начав исследовать библию независимо, народ прозревает ещё больше (что в библии полно мифов, нестыковок, противоречий, неисполнившихся пророчеств и так далее) и переходит в разряд агностиков или атеистов. Опять - ещё шаг на одну-две ступени. Для действующих правоверных СИ подумать, что они из СИ могут сразу превратиться в атеиста, перескочив сразу несколько ступеней, это примерно так же, как кому-то подумать о прыжке с третьего этажа или выше.

  Понятно, почему СИ относятся к бывшим СИ ставших агностиками или атеистами с таким высокомерием и презрением даже. Потому что в их представлении такие бывшие СИ - "падшие". Ниже только те, кто связываются с эзотерикой, мистикой, магией (как бы "сатанизмом" с точки зрения СИ).

  Теперь я покажу, откуда происходит такая прошивка. Для этого нужно посмотреть на эту лестницу сознания наоборот. Не сверху вниз, а как бы "поднимаясь", снизу вверх. Вот эта схема.
 
Обращу внимание - красным контуром я обвел тех "заинтересованных" (или "интересующихся"), которые начинали "изучать библию" с СИ, до того как стать СИ самим. Потом каждый такой "агностик", "атеист" или "сатанист" начинал "делать духовные успехи" или подниматься в сознании СИ и своем собственном, сначала начиная "верить в Бога и библию", потом начинал "верить в организацию" (поднимался на ступеньку Вера без встреч), потом задача СИ была его привести на собрание и чтобы человек ходил на регулярную промывку мозгов (ступенька Вера со встречами), а уже только после этого, спустя время - крещение как Свидетель Иеговы (самая верхняя ступенька).

  То есть мы видим, что, так называемые "духовные успехи" (я упрощенно сейчас объясняю, там много нюансов), связаны с такой прошивкой и лестницей сознания. И она работает одинаково как при входе в организацию, так и при выходе из неё. Никто не может прыгнуть через слишком много ступеней, таких случаев практически нет. Или человек должен очень долго к такому "готовиться", но в своем сознании он все равно будет проходить большинство данных ступеней в этом же порядке.

  Теперь ещё одна лестница сознания - это отношение к отступникам СИ и другим людям в зависимости от отношения этих людей к организации. Давайте посмотрим наглядно. Я сделал и такую схему.

 Как мы видим, в сознании правоверных СИ на самом верху - они сами. Далее, СИ хорошо относятся к тем, кто их хвалит, симпатизирует или даже защищает их от нападок. Потом идут люди, которым СИ просто безразличны (нейтральные). Потом идут люди (не экс-СИ), которые относятся к СИ с неприязнью. А вот хуже этих людей - это две другие группы. Одна "молчащие бывшие СИ" (которые просто ушли или были изгнаны и помалкивают по разным причинам), а самая ненавистная для СИ группа - это "активные отступники" (экс-СИ, которые не молчат, а что-то активно публикуют или в чем-то участвуют), а также на этом же уровне примерно "сектоборцы", которые никогда не были СИ, но активно по своим каким-то причинам с ними сильно не в ладах.

  Итак, из второй схемы видно, что опять, отступники СИ, благодаря промыванию мозгов СИ - самые "падшие".

  СИ могут сколько угодно отрицать, что у них нет никаких учений о религиозном превосходстве, но глядя на эти схемы, можно четко говорить о том, что пропаганда религиозной исключительсти в организации Общества Сторожевой Башни в отношении людей с другими взглядами или по отношению к людям меняющим со временем взгляды - однозначно есть. Я сейчас не обсуждаю другие религии (потому и что и в других это может быть в той или иной степени), но я пишу и показываю про то, что есть в головах у очень многих СИ. Где-то они выражают свои взгляды и отношения (как, например, в интернете, в комментариях), где-то они не будут показывать вида. Но, так или иначе, все это стоит учитывать, когда вы имеете дело с СИ или помогаете кому-то выйти из этой секты. Не толкайте человека, чтобы он или она прыгала больше, чем через две ступени, если сознание человека не готово. Большинство СИ не смогут этого сделать, им нужно достаточно времени и помощь, чтобы они могли идти на те ступени, куда им действительно нужно.
 

пятница, 8 декабря 2017 г.

Новый канал на Ютубе, который будет иногда освещать мнение бывших Свидетелей Иеговы (Оля & Илья).

Я не один раз высказывался о том, что по мере сил я постараюсь поддержать любой адекватный блог, видеоканал или другой сайт на тему СИ, с критикой или адекватным независимым мнением об организации. Ключевое слово "адекватным". То есть мое мнение, как обычно, может не совпадать с мнением автора по ряду вопросов, но адекватность в том, чтобы не впадать в какие-то безумные крайности (ну хотя по моему скромному личному мнению).

  Так что предлагаю вашему вниманию новый канал, где молодая пара обещает и дальше иногда выпускать видео на тему обсуждения своего длительного пребывания у СИ. Так что, если интересно, можете подписаться на канал, потому что я не обещаю, что смогу размещать чьи-либо (или их конкретно) ВСЕ видео в своих блогах (просто я даю информацию для того, чтобы вы могли, как минимум, узнать о них, если ещё не видели).


четверг, 30 ноября 2017 г.

"Отступники" Свидетелей Иеговы и животный мир: что общего?


Да, в животном мире часто животные воюют друг с другом. Хищники кушают более слабых или тех, кого они смогли победить вместе. Иногда им это не удается и они получают поражение или гибнут сами. Животные часто воюют или убивают друг друга за территории, за "доминирующую позицию" или просто убивают конкурентов, которые могут претендовать на их потенциальную пищу в виде других животных поблизости.

   Я посмотрел очень много роликов и передач из жизни животных в разных частях мира и довольно сильно скорректировал свое представление о животном мире. Хищники убивают не только более слабых из других видов, но и друг друга. Травоядные убивают не только "врагов"-хищников, но иногда и друг друга.

   Но у животных есть одна интересная особенность: когда они замечают опасность для их сородичей, то стараются часто каким-либо образом предупредить их о приближении опасности или её степени. Таким образом они повышают степень выживаемости своего рода или вида.

   Например, при обнаружении хищника или человека, птицы или звери, начинают проявлять беспокойство, издавать определенные звуки, подавать сигналы о возможной или реальной опасности.


 "Отступники" у СИ бывают очень разные. У них были различные причины для того, чтобы сказать: эта религия мне не подходит. При этом всех активных отступников (тех, которые что-то высказывают или публикуют на тему критики ОСБ) руководители организации приучили воспринимать как "хищников" или "крайне опасных элементов".

  Но на деятельность некоторых "отступников" (не буду говорить про всех), стоило бы посмотреть с точки зрения сигнализации об опасности. То есть, как минимум, некоторые из их числа дают понять другим: "В этой организации есть опасности. Есть скрытые ловушки. Есть информация, которой вы не владеете, если слушаете только представителей организации. Есть последствия, о которых вы не знаете пока. Есть даже гибели людей и значительный ущерб другим, именно по вине учений и практик организации, а также по вине цензуры важной информации для её членов".



  Но, давайте посмотрим, как Свидетелей Иеговы учат относиться к бывшим членам организации:

  "21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.

  22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи".

Это цитата из Нового Завета, так называемого 2 Послания Петра 2 главы (стихи 21 и 22).

Но так и в Евангелии от Матфея 7 главе записано:

  "15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные".

Или в Деяниях 20 главе:

   "29 Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;

  30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою".

  Вот и пусть решают Свидетели Иеговы - с кем они имеют дело в реальности в лице своих высших руководителей: то ли с "лжепророками, которые внутри суть волки хищные", то ли с исключительно правдивыми "помазанниками божьими".




 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

 

суббота, 18 ноября 2017 г.

Руководители Свидетелей Иеговы в России, Алексей Навальный - в чём разница? (рассматриваем библию).

 Пример: Деяния 16:22-25 стихи. Вряд ли они пели "Я не предам, я не сверну..." как СИ.


Сегодняшний пост будет о "бегстве" руководства российского филиала, которое состоялось вскоре после запрета и закрытия вефиля в Солнечном, под Санкт-Петербургом. Все руководители перебрались в Эстонию, на безопасную, с их точки зрения территорию.

   Я уже писал, что с точки зрения библии - можно оправдать и бегство от опасности, можно оправдать отстаивание веры с риском для жизни, даже мученичество можно показать по библии. Но вот про руководство в библии стоит показать особые примеры. Все-таки тот же Новый Завет показывает, что те же "апостолы" несли часто больше рисков и не бежали спасать себя, как другие, "рядовые" христиане.

   Я предлагаю вместе посмотреть примеры из книги Деяний, где как раз говорится о деятельности первых христиан (с которыми так любят сравнивать себя руководители Свидетелей Иеговы и свою "организацию"). А ведь руководители в стране, которые работали в филиале долгое время - это и есть "организация" и её представители.

   Итак, начну я с очень известных у СИ фрагментов судилища над апостолами в Синедрионе. Этот Синедрион в древнем Израиле можно сравнить было бы с Верховным Судом в какой-либо стране, который может даже приговаривать к смерти кого-либо.

  В главе 4 книги Деяний говорится о первом судилище над апостолами и ЗАПРЕТЕ учить об Иисусе:

"18 И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса.
19 Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?
20 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.
21 Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее".


 И вот в той же главе написано, что они помолились об угрозах и смелости и дальше было что?

"29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,
30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.
31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.
32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.
33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их".


Апостолы и другие христиане никуда не разбежались.

Переходим к 5 главе. На этот раз была и тюрьма:

"17 Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти,
18 и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу.
19 Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал:
20 идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.
21 Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов".


Потом снова СУД в Синедрионе.

"27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:
28 не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.
29 Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам".


После заступничества Гамалиила, каков был результат?

"40 Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их.
41 Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.
42 И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе".


На этот раз ещё и БИЛИ, опять запретив проповедовать об Иисусе.

Переходим к следующим главам: с 6 по 8-ю. Они будут очень показательные.

   В 6-й главе рассказывается, как апостолы возлагают руки после выбора "служебных помощников", в том числе Стефана. Ведь эти стихи так любят цитировать руководители о "назначении" служпомов. Также там говорится, что Стефан был очень активным в проповедовании (наверное, по меркам-названиям СИ "пионером" или "миссионером" даже). А дальше - опять СУД в СИНЕДРИОНЕ над ним:

"8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;
10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.
11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.
12 И возбудили народ, и старейшин, и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.
13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон".


  После красноречивой речи данного "служпома" в синедрионе - его приговорили к смерти и убили (это все читайте в 7 главе, я лишь процитирую концовку):

"54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.
55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,
58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,
59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.
60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил".


  Обратите внимание, Свидетели Иеговы, Стефан перед смертью молился Иисусу, а не Иегове. Но главное то, что этого служпома убили после суда. То есть такие приговоры и дальше могли продолжаться. И что происходит дальше? Переходим к 8 главе:

"1 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, КРОМЕ АПОСТОЛОВ, РАССЕЯЛИСЬ по разным местам Иудеи и Самарии".

  Итак, началась волна "великих гонений в Иерусалиме". И "рядовые христиане", убежали-уехали, но в книге подчёркивается "КРОМЕ АПОСТОЛОВ".

Дальше говорится:

"14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго".


Где находились апостолы? В 14 стихе говорится - В ИЕРУСАЛИМЕ, в самом эпицентре гонений тогда.

   Но, вот вопрос: разве это похоже на поведение руководителей и представителей "организации" в стране, где ещё таких серьезных гонений не было? Как вели себя апостолы и во что тогда верят эти руководители из филиала СИ? Какое может быть сравнение с "первыми христианами", если руководство бежит "роняя тапки", при том, что остальные СИ подвергаются давлению и запугиваниям? Какой пример они показывают остальным? Пример веры? Веры тогда во что?

  Тот же Вася Калин, который на всех судах от имени организации потрясал долгие годы удостоверением о реабилитации как жертвы несправедливых репрессий СИ в СССР. Похожа его вера на веру апостолов в вышеперечисленных стихах? Или на веру того же Стефана?

  Теперь о другом примере. То, что происходит с СИ очень похоже на то, что происходит с давлением на внесистемную оппозицию в России. Аресты, обыски, уголовные дела, вранье в СМИ (или, наоборот, замалчивание правды) и так далее. Только в гораздо более сильном варианте в отношении оппозиционеров политических.

  И вот, к примеру, тот же Алексей Навальный. Он прекрасно осознает, что являться авторитетом в такой политической борьбе со стороны оппозиции он может ТОЛЬКО НАХОДЯСЬ В РОССИИ, за исключением редких поездок за рубеж. Если из-за преследований или серьезной опасности он уедет за границу (чего власть в РФ очень бы хотела), то просто не сможет авторитетно возглавлять оппозицию и вести за собой людей.

  А ведь странно, да? Почему руководители СИ этого не могут понять? Разве можно оставаться авторитетными в глазах "рядовых СИ" и при этом "первыми бежать с тонущего корабля"? Как "капитаны" они должны были бы покидать корабль последними, а не первыми, как "крысы".

  Насколько я знаю, многие бывшие СИ, да и действующие СИ тоже - внутренне понимают, что это как-то совсем "не по вере" и не по библии они поступают. А уж тем более, являясь представителями "божьей истинной организации".

   Я вовсе не сторонник мученичества или напрасных жертв в данной ситуации. Но вот сколько пафоса, сколько в разных речах, фильмах, Сторожевых Башнях и роликах-песнях было: в стиле "Я не предам, я не сверну!" Я уже публиковал на эту тему пост про Виктора Кабанова, уехавшего из-за преследований в США очень быстро. Кстати, в ролике как раз был снят и Вася Калин с женой тоже. Он тоже "не сдался и не убежал", судя по всему. Повторю пафосный ролик:


  

Цитата из этой пафосной песенки:

"Насмешек, угроз я не устрашусь!
Я в вере стою, за веру борюсь!
И всё претерпеть за Тебя я готов,
Стоять за Тебя на виду у врагов!

Я не предам! Я не сверну!
Не сдамся я и не убегу!
Дай же мне сил! Дай сил устоять,
Чтобы идти, не отступать!
Я не предам!.."

Смелые они, эти руководители, ничего не скажешь.


  О том, как Вася Калин на суде показывал, что он общался со своим братом бывшим-СИ - я тоже писал давно в посте: "Василий Калин - бывший Координатор филиала Свидетелей в России общался с братом-"отступником".



суббота, 7 октября 2017 г.

Стоит ли становиться Свидетелем Иеговы? Мнение бывшего СИ и критика.



Если поставить вопрос "Стоит ли становиться Свидетелем Иеговы?" перед каким-либо СИ, то ответ, как вы сами понимаете в 99,9% случаев будет - "Конечно, ДА!". Ну а теперь, если этот вопрос волнует Вас, то можете ознакомиться с иным мнением, не таким однозначным.

   Для тех, кто не читает постоянно мои блоги или не очень помнит, повторюсь, что я был СИ довольно долго - больше 12 лет (с начала 1990-х до 2000-х). Это довольно большой срок, особенно, если учесть, что я очень верил в учения СИ и был активен в разных сферах данной организации. Ну это так, к слову, чтобы не думали, что тут пишет кто-то, кто ничего особо не видел и не знает о СИ в России (да и в мире, отчасти, тоже).

  Я даже уверен, что многие бывшие СИ, которые ушли из организации по идеологическим расхождениям или были изгнаны за взгляды (как и я), могут со мной сильно не согласиться в моей аргументации и выводах. Но это - мое мнение, а не чье-то ещё. Потому я и пишу его в своих блогах, пытаясь или донести информацию для решения или же высказать свою точку зрения на что-то связанное с СИ.

Ну что, поехали?

   Давайте начнем с того, что в учениях, идеологии и в самой организации СИ есть моменты как положительные, которые могут привлечь и удерживать там, а есть - отрицательные. Вот об этих разных сторонах я и буду рассказывать коротко (выборочно).

  Я вообще сторонник того, чтобы взрослые люди сами выбирали для себя религию и принимали для себя решения, это не касается детей, потому что они должны иметь возможность своего выбора, а не так, чтобы за них выбирали родители.

  Конечно, я не смогу рассмотреть ВСЕ нюансы и моменты в одном посте, поэтому, кто не знает много о СИ, но что-то решает - читайте разные источники в интернете (не только инфу в моих блогах), но и есть и другие сайты, статьи, видеоблоги, блоги и каналы на других языках, при желании все гуглится и переводится.

   Я просто уверен, что люди, задающие вопрос: "Стоит ли становиться Свидетелем Иеговы?" хотят простого ответа из разряда "ДА!" или "НЕТ!" Но, в реальности, ответ не так очевиден, для каждого он будет свой. Одним людям "хорошо" в организации СИ, другим там "хорошо" до поры до времени (хотя это тоже может быть иллюзия), а кому-то, как подавляющему большинству "изучающих" с СИ эта организация и её учения с нормами вообще не подойдут.

   Например, один из отрицательных факторов: СИ почти не празднуют распространенных праздников, считая их, благодаря учениям руководителей, "языческими" по происхождению. А что взамен? Как в этом смысле общаться с родственниками не-СИ и коллегами по работе или старыми друзьями не-СИ? У СИ нет полноценной компенсации, нет полноценного решения данных проблем. Тут большинство СИ попадают в созданные чужими навязанными (по сути) убеждениями трудности во взаимодействии.

    У СИ много ограничений на работу. Отчасти это компенсируется внутри организации тем, что многие СИ держатся вместе в плане работы, иногда помогают друг другу с работой, кто-то из СИ эксплуатирует эту тему в своих интересах работодателя. Но какая-то компенсация все-таки есть.

   Теперь, важный аспект - отношения. Очень серьезный и важный аспект социальных связей и близких отношений. И тут я обрисую проблемы и компенсации.

   Руководители СИ настойчиво в своих публикациях и видео поощряют строить социальные близкие связи со сторонниками их идей и организации, прежде всего с "крещёными СИ", а других людей или опасаться очень сильно, или отвергать отношения с ними, которые чуть больше, чем просто деловые. Ещё есть особая категория бывших СИ, которые ведут себя как критики СИ и после того, как они были изгнаны или ушли из организации, вот их надо особо опасаться и даже ненавидеть, ибо они, по сути, "воплощение зла", чуть не сам сатана-дьявол в человеческом обличье. Ну вот я, например, для СИ - именно должен считаться таким.

  Какие серьезные риски есть в такой политике организации и если Вы примете неправильное для себя решение? Во-первых, есть большой риск, что Вы можете потерять свои старые социальные связи, порвав их под давлением или внушениями руководителей СИ. Мол, они "мирские", они мыслят "неправильно" и недостаточно моральны, нужно держаться от них подальше. Свести большинство контактов к формализму и внешней вежливости, ну праздники нет-нет-нет: не поздравляем-не празднуем вместе, почти все, само собой.

   Во-вторых, компенсация в виде легких новых связей с единомышленниками-СИ (внутри организации) - очень обманчива. Я попробую объяснить и предупредить. Конечно, если Вы решили стать СИ - вы единомышленники с руководителям ОСБ и другими СИ. И всем вам может казаться это самым важным. Но что произойдет в реальности, если, спустя годы, Вы узнаете что-то, что изменит Ваши взгляды на данную религию или отдельные учения в значительной степени? А что, если Вы вообще захотите сменить религиозные взгляды для себя или семьи?

   И вот тут есть реальный риск лишиться очень многих социальных связей, которые Вы приобрели в организации как СИ. Одни от Вас отвернутся сами, если будет "исключение", то многие отвернутся и принудительно. И только отдельные смельчаки и "неформалы" смогут плевать на "руководство Раба" и его инструкции, правда, не сильно явно это демонстрируя другим СИ.

   То есть, если Вы слепо следовали годами "мудрым библейским советам" в толковании "Руководящего Совета", то можете оказаться в ситуации, когда Вы и старые "мирские" связи почти порвали за годы, а приобретенных (за годы) связей с людьми в организации можете лишиться в один-два дня.

   Мне кажется, что этот риск очень высок и того не стоит, чтобы становиться Свидетелем Иеговы. Добавьте ещё к этому, что на почве религиозных расхождений Вы можете лишиться близких отношений в браке или с детьми, и риски вырастают ещё больше, но, самое страшное, что они - РЕАЛЬНЫ.

   Ещё один довольно важный фрагмент. Связи по интересам. Обычно, когда люди начинают дружить "в мире" (по-светски) - играют роль какие-то личные факторы: общие взгляды, симпатия, общие интересы, темы для разговоров или общей деятельности. У СИ также это присутствует, но, в основном, все вращается вокруг их религии, их организации, к чему они все умело в данной организации-корпорации и поощряются. То есть, к примеру, если Вы любите мотоциклы, "в мире" Вы бы пошли куда-то в клубы байкеров, чтобы найти "родственные души", ну или в клуб мотогонщиков. У СИ же вряд ли найдете себя даже одного-двух таких людей, не говоря о большом круге. Или, если Вы любите стихи. Вряд ли Вам в среде СИ легко будет найти единомышленников по своим литературным предпочтениям. Такие мелкие сообщества бывают у СИ выборочно, но они крайне редки и малочисленны.

  И вот, скажут некоторые СИ, опять написал что-то отрицательное, а как же положительное?

Ок. Давайте немного об условно положительном.

   У СИ легко "находить признание". Достаточно делать "духовные успехи" и тебя в собрании начинают быстро "считать за своего". У СИ легко устанавливать социальные связи, если ты нормально общаешься и уже "крещеный СИ". А организация-то большая, в куче стран, "международная". Среди СИ обычный СИ пользуется заведомо бОльшим доверием, чем любой другой человек не-СИ (за редкими исключениями).

  У СИ обычно дружелюбная и всегда вежливая атмосфера. Даже когда тебя захотят за что-то послать на "х.й", то никогда тебе не скажут это прямым текстом (у СИ мат запрещен), выскажут вежливо и витиевато. Но многим эта "фильтрованная вежливость" и сдержанность в эмоциях - очень нравится, создает иллюзию особой этики, особых отношений. Морду обычно тоже никто никому не бьют (хотя, как мне кажется, иногда очень стоило бы).

   Ещё у СИ есть ряд учений, которые помогают Вам обманываться (потому что обманываетесь Вы только сами, никто за Вас это не делает): это и про "рай на Земле", и про "совсем скорый Армагеддон и уничтожение всего зла", и учения в разных вариантах про "род сей (это поколение)", есть ещё учение об "избранности некоего Верного Раба" высосанное из притчи Нового Завета и преподносимое как "наличие почти новых апостолов" и многие другие.

   Что я хотел сказать этим небольшим постом: я хочу сказать, что КТО ХОЧЕТ БЫТЬ СИ - ИМ СТАНЕТ! Независимо ни от чего. Если же есть вопрос: "Стоит ли становиться СИ?", то тут нужно просто научиться различать - зачем это кому-то нужно и совпадут ли Ваши цели с целями СИ-корпорации?

   Конечно, я перечислил не все риски, а только несколько, но и они важны, чтобы можно было принять то или иное решение. Читайте другие статьи в блогах и смотрите другие видео о критике СИ, если хотите понять больше. Но решение принимать только Вам и никому другому. И ответственность за него нести прежде всего Вам. Мы - предупреждали.

   Да, и напоследок: Вы много лет можете быть в организации и не догадываться иногда о каком-то "риске", просто в силу того, что Вы не читаете критику или привыкли думать для себя иначе. Риск объективно есть, но по-Вашему мнению - его нет. Вы его просто не видите, не осознаёте.


"И если Вы - не живете, то Вам и не, то Вам и не,
То Вам и не умирать, не умирать!"(наверное "жить вечно" по СИ)


  
"Думайте сами, решайте сами
Иметь или не иметь!"



ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

среда, 15 февраля 2017 г.

Кто такие "вымытые свиньи" из 2 Петра 2:22 в Новом Завете?


 В адрес бывших членов организации Свидетели Иеговы любят цитировать стих из 2 Петра 2:22

В Синодальном переводе он звучит так:

   "22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи".

  Теперь давайте зададимся вопросом, а кто такие "вымытые свиньи"? И почему такое сравнение?

    Если мы посмотрим в Евангелия, то увидим там из "наставлений Христа" в знаменитой "Нагорной проповеди":

   "6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас". (Матфея 7 глава)

   В Евангелии от Марка 5 главе описывается, как Иисус загнал бесов в стадо свиней, и, якобы, около двух тысяч свиней после этого бросились в море с обрыва (и утонули, конечно же).

   Грешник, "блудный сын", опустился до того, что пас свиней, как наемник и даже готов был есть то, что ели они (Луки 15 глава).

  Нужно сразу пояснить, что для ортодоксальных иудеев по Торе, согласно книгам Левит и Второзаконие, свинья для иудеев (в том числе и для Иисуса с апостолами) была "нечистым животным".

   Да и сейчас, как вы знаете, ортодоксы-иудеи и мусульмане не едят свинину. Вот и возникает вопрос, а кто же такие тогда "вымытые свиньи" из 2 Петра 2:22?

Давайте посмотрим просто контекст:

   "20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.

  21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.

  22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи".

   Получается, что те, кто "познал Господа", а потом "предал святую заповедь" - это те "вымытые свиньи", которые "идут валяться в грязи". То есть те, кто был христианами (в понимании СИ - Свидетелями Иеговы), а потом решил порвать с организацией.

   Но проблема в том, что "вымытые свиньи" - остаются в организации. А почему "свиньи"-то? Да просто потому, что для иудеев свинья - это нечистое животное. Получается, что изначально Христос и апостолы сравнивали других людей с псами и свиньями. Псы, кстати, тоже в библии довольно отрицательны - даже питаются падалью, что делает их "нечистыми".

Для сравнения приведу этот же стих из 2 Петра в Современном переводе:

"О том, что случилось с ними, сказано в пословице: "Пес возвращается к своей блевотине, и ещё "Как ни мой свинью, она всегда валяется в грязи".

   Вот и получается, что и библия, и "апостол Пётр", и Свидетели Иеговы (и не только они) - считают, что другие люди - свиньи, нечистые, что их надо "научить", "воспитать", тогда они станут "вымытыми свиньями".

  Можно, конечно, давать более хитроумные объяснения, что это, мол, лишь некоторые типы людей из христиан, но вот проблема. В книге Деяния описывается про того же Петра и его видение о "язычниках" (Деяния 11 глава):

"4  Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря:

   5  в городе Иоппии я молился и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.

6  Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.

7  И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь.

8  Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.

9 И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым".

    Этими "нечистыми" были неиудеи (то есть "язычники"). Как раз они были "свиньями" для иудеев-христиан, которых предстояло "отмыть проповедью о Христе".

Но, судя по тексту из послания 2 Петра - отмывание некоторых (как минимум) оказалось лишь фарисейским:

Иоанна 14:29

   "39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства".

Матфея 23:25

   "25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

   26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их".

    Так я вот из библии и вижу, что "свиньи вымытые", согласно духовному пониманию, соответствуют "книжникам и фарисеям" в Евангелиях, но "как ни мой свинью, она всегда валяется в грязи". А мы - бывшие СИ, просто этим свиньям подкидываем нужную им для валяния грязь, не более того. Пусть валяются. Правда, они будут всегда считать, что они какую-то "свинью" перевоспитали "из мира", то есть, как бы "отмыли от грязи". Разве это не вера в собственную исключительность  и "чистоту"? Для одних "чистота расы", для других "религиозная чистота", а вот суть - одна. Кое-кто считает себя "исключительными" и "чистыми", а других "недочеловеками" и "свиньями". Что-то разве не так?

четверг, 9 февраля 2017 г.

Сермяжная правда от прозревшего Свидетеля Иеговы.



Я редко грешу копипастой чужих материалов, кроме переводов с иноязычных ресурсов. Но вот этот "комментарий" с форума я хочу разместить в блогах, потому что просто жалко будет, если он затеряется. В нем есть очень любопытные мысли, для тех, кто интересуется Свидетелями Иеговы. Я могу быть с чем-то не согласен, но ведь моя точка зрения не может быть "истиной" во всем. А вот пользу из данного длинного комментария извлечь могут многие. Ошибки в грамматике и пунктуации я исправлять не стал, сохранил все оригинальное. Но ведь главное суть, не так ли?
___________________________

   "Хочу сказать так; sergeyglazyrin ставя вопрос Вы близки к тому чтобы ответ на него сформулировать таким образом, что решение о приходе в секту и уходе из нее принимается исключительно исходя из психологических (эмоциональных) мотивов. Точнее в стартопе Вами проводится мысль о том, что тип мышления оказывается решающим. (тип, работа мозга). Что именно то обстоятельство что человек нашел подходящую для себя психологическую среду существования, общения и явилось той скрытой пружиной обусловившей приход человека в ОСБ. Также из этого утверждения вытекает и то что, если эта подходящая психологическая среда восприятия и общения почему-то исчезла, или перестала человека удовлетворять то он уходит оттуда. Далее это должно значить и то, - что если вдруг человек опять начинает испытывать потребность, то он вернется. Ну и конечным выводом является то, что человек может шататься туда-сюда. (Туда-сюда, обратно, блин не совсем приятно)

   Однако даже из стартопа становится понятно, что Вы по долгу не может концентрироваться на одном предмете, не можете вести задушевных бесед с собеседниками, не можете долго молится. Это говорит о том, что Вы все-таки не анализирует как вам кажется, а лишь реагируеет таким образом, как позволяет Ваш мозг, нервная система, ее нынешнее состояние. На сколько они развиты, а с постов можно заключить что психоэмоциональная устойчивость на низком уровне то ли в следствии переутомления, что не редкость у СИ, то ли через неразвитость что тоже характерно у СИ, ибо где ей там развиваться.

   Я с удовольствием отвечу на вопрос; «почему вы ушли туда куда ушли».

   Главная мысль, которую я хочу донести состоит в том, что в своем выборе я руководствовался именно рассудком, а не психологией, - разумом, а не чувствами. Хотя вполне отчетливо понимал и ощущал куда меня клонит мой характер и моя психология. И вот чтобы сделать правильный выбор, и принять правильное решение, мне сначала пришлось понять, что вот в ту сторону меня клонит именно психология, склонности, а не рассудок. И течение психологии мне нужно преодолеть, если я хочу поступить правильно. Правильно, это так чтобы потом быть глубоко удовлетворенным сделанным выбором, пройденным путем, одержанной победой над сектой, и ее психологией.

   Конкретнее, если посмотреть под мою аватарку то там написано сто я «Свидетель Иеговы», то есть формально, де-юре я СИ. Но сердце и разум уже освободились от пут сектантства. Уйти правильно в моем случае это выработать и осуществить стратегию и тактику контрудара по секте. За испорченную молодость, за подорванное здоровье, за то, что моя семья недополучила того что я должен был ей дать, секта заплатит за это конечно. Стратегия есть, тактика в принципе тоже, но она рассчитана на многие десятилетия. Один из результатов, развал ОСБ и других сект, но нужно много и умно действовать.

   Sergeyglazyrin Вы говори что в Вас живут страхи, хотели покончить с собой. И что, когда вышли, хотя выше пишешите, что не вышли, что страхи усилились. Ну, во-первых, поймите, что если человека не исключили, то на сектантском жаргоне это только означает что он «замедлился в служении» или «стал неактивным». А если есть проблемы с психикой, то это лишь значит, что замедлился ты по уважительной причине. Так и можешь сказать старам, братья я не хочу проповедовать и ходить на собрание потому что у меня проблемы с психикой, а так я заправский СИ! Они конечно будут говорить, что приходи на собрание и твои проблемы с психикой пройдут. Такую чепуху они говорят всегда, кого ноги болят, - то хождение на собрание и проповедование должно привести к выздоровлению ног, руки болят, - рук, и т. д., ну нету такой проблемы, которая бы не решилась хождением на собрание. Так и хочется спросить, а на геморрой тоже помогает?

  А ты нет, ты стой на своем, говори им, что хождение на собрание ухудшает психическое здоровье. Они будут не соглашаться, а ты стой на своем.

   Приведи им пример человека с насморком, скажи, что для человека с насморком выходить на улицу зимой значит обострение болезни, когда для других нет. Таким образом сможешь и членство сохранить и на занудных, отупляющих собраниях не будешь присутствовать. Ну если так спокойнее будет жить с членством.

   В том случае, когда человек воспринимает религию как средство удовлетворения лишь психологических потребностей. Ее внутреннее содержание не воспринимается им как таковое, по назначению, - чтобы быть неким наличным бытием сознания, предпосылкой для осмысления других вопросов, основой парадигмы. А приобретает лишь некое узкопсихологическое значение, превращается в средство для снюхивания. Вы видели как собаки снюхиваются прежде чем начать играть.

   Точнее становится средством идентификации для последующего впускания человека в психологическую среду. Ключик, код или пароль, как кому лучше сказать. Ага ты не веруешь в бессмертную душу, огненный ад, посмертные блуждания души, … веруешь в 144 000, ага молодец. Все ты наш! мы будем общаться с тобою ласково, хвалить. Ободрять, поглаживать (имеется в виду психологические поглаживания). Что? что? ты во что-то не веришь, так как мы? А-а-а ты противный, иди от сюда, иди. А если хочешь чтобы мы тебя принимали в своей среде, то сначала уверуй так как мы, а потом приходи и мы тебя будем так вот принимать, оказывать знаки внимания и значимости. Наши верования являются ценой такого внимания или пропуском в психологическую среду восприятия.

  Тут надо сказать, что такое вот психологическое влияние на верующих является для многих «вершиной мудрости». Особо этим страдают создатели сект и их сподвижники, из числа сознательных обманщиков. Также и политики, рекламисты, маркетологи.

  Так себе представляют ситуацию очень многие люди, которые по очень большому недоразумению считают себя умными, интеллектуально продвинутыми, а иногда в их глупые головы забредает даже мысль о том что, исходя из таких вот представлений они достигнут своих целей, обретут власть если не над миром в целом, то по крайней мере над народами. Воздвигнут себя на небывалые высоты.

  И берясь манипулировать обществом они смогут им руководить, руководить процессами в обществе. На самом деле это лишь одно из проявлений Николаитства (Откр 2.15) (Николаиты - дословно победители народа). Ведущая к духовному гниению и падению.

  Что и говорить, что роль вероучений, истины, при таком положении вещей очень страдает. Зачем вникать в их суть, соединять их в единое целое, изучать на таком уровне чтобы было понятно, как они логически вытекают одно из другого, дополняют и взаимообосновывают друг друга. Зачем трудится над тем чтобы создать некую единую картину ну если не мира, и еще не мировоззрения, то для начала единую богословскую, вероучительную картину. С тем чтобы далее на ее основании двигаться к созданию некой парадигмы, всеобъемлющей картины мира, объединяющий и гармонизирующей в себе все знания. А уже потом, создав ее и испытав на различные выводы (аргументы и факты) с разных сторон, подобно тому как кузнец, выковав меч закаливает его, после чего испытывает. Лучше конечно пусть он сломается в кузне, чем в самом разгаре боя.

  Но человек, который пришел в религию с целью удовлетворения своих психологических потребностей и не собирается жить ежедневно исходя из учения. Он даже не понимает, как это. Не, нет, он даже над этим не задумывается, иначе ему пришлось бы менять уклад своей жизни несколько раз и то в самых неожиданных для него направлениях. Такой человек использует религию, тамошнюю среду обитания, вместе с набором вероучений, как дополнение к своему уже сложившемуся способу жизни, психологические костыли.

  Чего мне еще не хватает? думает такой человек, ну президентом я уже не стану, это ясно. Известным политиком, артистом и ученым тоже. Бизнесом тоже заниматься не умею, тем более что боюсь рисковать. То есть крутых телок, тачек, домов, яхт, вертолетов у меня не будет. Никто не будет обращаться ко мне сер, пан, господин, ваше превосходительство. Это не по мне, мелковат я для этого, мне подавай что ни будь по проще, как суп со шкварками чтоб дешево и сытно. Ну так чтобы не напрягаться особо, но физически ни умственно, и при этом и иметь и среду психологического восприятия, получать знаки внимания и психологические поглаживания.

  Так уж и быть для этого я готов изучать книжечку с картинками (Жить вечно), а лучше книжечку без картинок и по тоньше («Знание» и последующие), и даже иногда почитывать Библию да, а как-же. И после вот такого изучения, регулярно повторять изученное, а также регулярно соглашаться, если повторяет кто-то. И обязательно при этом наделять его различными похвалами и одобрениями, знаками внимания и признания. О-о-о-о-ой какой брат духовный, умный, ревностный, старательный, внимательный, и т. п.

   Использование религии в качестве средства для решения своих психологических проблем ведет к тому, что человек в религиозном отношении, в понимании учений скользит по поверхности. И постепенно, не заметно для себя оболванивается. А оболванивается он потому что такое вот положение дел непременно ведет к тому что человек мотивируется в сторону ложных ценностей и авторитетов. Настоящие жизненные ценности сначала отодвигаются на второй план, и там уже лишенные части ценности дискредитируются. Дискредитировать что-то на периферии сознания гораздо легче. ОСБ и другие секты регулярно предлагают усилия чтобы дискредитировать настоящие жизненные ценности. А также с тем чтобы умалить, а потом и дискредитировать настоящих Людей, которых мы встретили на жизненном пути, которые достойны уважения, и которые не нахваливают ОСБ.

   Дискредитация настоящего стоящего это для сектантов обязательное условие существования и даже выживания. Ибо кому нужно будет искусственное, бутафорное, сектантское, если есть настоящее. Если бы молодого человека с детства настраивали так что вот тебе будет нужно приложить немного больше усилий, и ты выполнишь норматив мастера спорта, потом МСМК. Или же приложишь немного больше усилий и окончишь школу с золотой медалью, потом ВУЗ с красным дипломом, защитишь кандидатскую, потом докторскую. Только будь собранным, прилагай усилия. Да! не все это смогут! но ты сможешь, работай не покладая рук! И вот человек работал бы, работал и через несколько десятилетий так бы и случилось. Человек достиг бы настоящих результатов. Тех результатов, которые востребованные обществом. И смог бы по-настоящему служить людям. Ну надеюсь, что мы понимаем, что настоящим служением Богу является служение людям.

  А так что мы имеем в культовой среде? высшее образование (ВО) дискредитируется, не говоря уже о науке как таковой. Изучил две книжечки, одна тоненькая, а другая еще тоньше, потоптал пару раз сцену на «теократической школе», и по пошел в тираж. По заплеванным подъездам шагом марш тиражировать, собственную, вернее и чужую глупость. Что? попался неудобный слушатель? Вопросы сложные задает? Что? по сути вопросы? Оставляй на потом, сначала выискивай всех овец и баранов. Давай братан вперед и отчет обязательно, это твоя лепта, добровольно-принудительная.

   И вот потом начинается гонка по тиражированию недопонятых учений. Гонка до тех пор, пока человек психологически и физиологически не вымотается, и только после этого человек начинает думать; ой, что-то тут не так! И только капитально вымотавшись, он обращается к Френсу, Ковтуну, Йонсону, Ададурову на конец. Начинает задаваться вопросом к-а-ак в нашей родной организации что-то не так? Начинает ее защищать и осуждать, в первую очередь перед собой, такой вот дуализм мнений возникает в сознании, выводы и выходы бывают разные.

   Происходит некий внутренний процесс защита-осуждение. Ну осуждение понятно, оно вызвано психологическими обстоятельствами того к чему человек довел себя или позволил себя довести. До психологического истощения. Такая внутренняя борьба еще сильнее изматывает и так уже измотанного человека.

  О-о-о-о, как я искал мягкой, теплой среды психологического восприятия, и существования, и хотел чтобы мне оказывали знаки внимания, задешево! А тут меня использовали истощили, я чувствую себя как выжатый лимон, а-а-а-а-а! О это достойно самого глубокого осуждения. Но осуждения очень осторожного чтобы опять-таки не задеть себя, себя в религии, вот мои чувства задевать нельзя. Ведь сказать что я ЛОХ*, вернее ЛОС (лицо обиженное (обманутое) сектой) вот на это ума и моральных сил мало у кого хватит!

   Много найдется таких которые стеная и плача будут рассказывать, расписывать, как много они сделали для людей, и в собрании, и в проповеди по домам. Но вот я лично еще не встречал таких которые бы раскаивались в том что распространяли ложные учения. И что с помощью оных вводили людей в грех против святого духа. Ведь приписывать духу святому ложь, то чего от него не исходило большой грех. Я имею в виду лживую хронологию, и ту которая касается конца света (-607\1914; 1799-1874; 1975). Сегодня очевидно, что не от духа святого хронология эта, ложь махровая да и только. Что люди выдавали на-гора эти даты и учения базирующиеся на них, были руководимы духом лжи. А значит и Диаволом, ибо как мы уже знаем Диавол с греческого означает, -обманщик. Выдавать или путать слова, изошедшие от духа лжи, с тем что изошло от духа святого это бездуховность как минимум, а как максимум грех очень большой.

  И нам, действующим и бывшим СИ, нужно в первую очередь молится о том чтобы Иегова простил нам совершенные таким образом грехи. Да, по большей мере мы совершали их по незнанию, будучи уверенными что служим Богу, поэтому можем рассчитывать на прощение. Но всё-таки, незнание в данном случае есть и нашим грехом, ибо мы должны были удостоверится сами перед тем как предлагать другим людям. Конечно это в первую очередь грех тех кто измыслил лжеучение, и кто нас его обучил. Но сейчас, когда у нас есть доступ к литературе «общества» за 19-20 века наша составляющая греха возрастает, ибо уже почти у каждого, точнее у каждого кто дружит с интернетом есть возможность самому удостоверится где ОСБ лгало.

  Но чтобы проделать работу по переосмыслению, а точнее сказать по осмыслению учений и Библейских И ОСБшных. Нужно подняться над собой, выйти на качественно новый уровень мышления. На уровень честности перед собой, на уровень интеллектуальной непредубежденности, на уровень более полного самоотречения. Может быть, пребывая в собрании ОСБ, мы уже научились жертвовать просмотром любимого сериала, ради посещения собрания или проповедования, такие люди есть! Но здесь надо быть уже готовым к тому, что я пожертвую своим комфортом, положением в культовой среде, тем, что меня перестанут понимать и принимать, хвалить, ставить в пример. А вместо этого будут относится настороженно, сторонится, а потом и исключат из собрания. Объявят бойкот, поставят в положение информационной изоляции. Вот человек может спросить себя, готов ли я ради истины на это? если да то хорошо, тогда будет дальнейший духовный рост. Если нет, то грош ему цена.

  Таким образом осуществляется качественный переход от религиозности поверхностной, направленной лишь на удовлетворение психологических потребностей, и то в лучшем случае, к более глубокой, где уже существует целостное понимание себя и Бога и учений и их роли в жизни.

  Отвечая на вопрос поставленный в стартовой топике, я хочу вспомнить изречение Карла Маркса (или Энгельса).

   «Религия возможна в двух случаях, если человек еще себя не нашел, или если он уже себя потерял».
  И вот отталкиваясь от всего написанного выше, а особенно от этого высказывания я и хочу ответить на два вопроса поставленных в стартовой топике.

- почему ушли
- при каких условиях вы можете уйти и вернутся. (то есть каковы условия изменения вашего теперешнего религиозного положения)

   Вот потому что не нашли себя как личность, многие, но не все, пришли к СИ. В понятие, - найти себя как личность входит и то что человек сумел организоваться так. Что в следствии своей деятельности он дорос до того что имеет и источник собственной значимости, и среду психологического восприятия где его уважают и ценят. Это может быть не только семейная-родовая среда, но и деловая научная, или спортивная среда. Так проистекает жизнь нормального человека, не пьяницы, не нарика. А того, кто избрал путь отрасль, направление в котором он хочет развиваться. И который каждый день работает в этом направлении.

  Но мы хорошо знаем, что ОСБ, как и остальные секты всеми средствами стараются заплевать, затоптать, дискредитировать и демонизировать такие вот отрасли человеческой деятельности. Где человек естественным образом может дожиться до того что получит источник собственной значимости (заслуженный) и среду психологической стабильности. От работы на стройке и в котельной человека не будут отговаривать, не смотря на то что там бухают, матерятся, разнороба могут заставлять флаги размещать ит. п. А вот потому что знают, – в этом человек себя не найдет. Из этого источник психологической значимости и стабильности не сделаешь.

  А вот молодой человек занялся спортом или музыкой, неговоря уже о науке. Так все вышеперечисленное сразу вспомнят, и начнут усиленно с известной регулярностью втирать в мозги. Страх сектантов не напрасный, ибо ставится под угрозу психологические основы их власти, и всякого влияния вообще. А властью эти голодные шакалы, «профессиональные верующие», закоренелые сектанты, - поступится не хотят ни в коем случае.

  ОСБ очень хочет выбить у нас из под ног психологическую почву, для того чтобы монополизировать в своих руках среду и механизмы психологического воздействия на личность. И бывает что ей это удается, но бывает что после того как человеку выбьют почву из под ног, потопчутся по ценностям и личностям значимым для него, человек все-таки со временем осознает что с ним сделали, найдет в себе силы подняться. Восстать из пепла как Феникс.

  То-есть человек найдет психологическую точку опоры не контролируемую ОСБ (другой сектой). И вот это и будет то что человек вновь себя обрел. И тогда берегись ОСБ, страхов и каких-то сантиментов у человека по отношению к секте уже не будет.

  Такой человек опрокидывает навязанные ему искусственные ценности, как ведро с помоями. От такого не один узнает, что на практике означает секта, и с личных бесед и из форумов на интернет ресурсах, форумы, блоги, рассылки.

  Дальнейшее объяснение, ответ на второй вопрос стартопа; -«или если он уже себя потерял».

   Вот был такой человек как Дятлов, сначала он был заправским СИ, старейшина, пионер и т.д., это дало ему какую-то видимость значимости, какую не какую точку для отсчета, начала движения. Потом он увидел, что в ОСБ творится не то, что надо. Тогда он открыл форум с которого бомбил и практику, и теорию ОСБ. Потом он забухал, к нему опять явились СИ, прельстили его, и он начал говорить, что несмотря ни на что, несмотря на все вскрытые им недочеты в ОСБ, все одно лучше ничего нет. Что ОСБ это самая правильная из всех фальшивых религий, наименее фальшивая, и поэтому я опять возвращаюсь в сектантское болото. Мытая свинья (2Пет 2:22 ) Это и есть пример того как человек обрев себя вновь себя потерял, и вернулся в секту, в данном случае из за водки.

  Нужно заметить что с высказыванием о том что религия возможна для людей, которые себя не нашли или уже потеряли, - я согласен лишь в той части когда под словом «религия» понимается не вероучение, но культ, т.е. ту же среду. Напомню, что какая бы не была религия или идеология. То каждая будет обязательно состоять из двух составляющих, это вероучение и культ. Что такое вероучение думаю понятно, теория, - то что для сознания, вероучение все то что содержится в нашем сознании и касается религии. А культ это все то благодаря чему вероучение может существовать и распространятся. Это и книги, и специальные места где распространяется вероучение, и сооружения и порядок того как производятся религиозные собрания и сами служители культа. Ну и конечно же культ подразумевает некую психологическую атмосферу в которой человек пребывает желая приобщится к вероучению посредством мероприятий и других, вышеперечисленных компонентов культа. Это я объясняю, потому что большинство СИ даже на минимальном уровне владеют религиоведческой лексикой.

   Так вот вышеприведенное изречение К.Маркса я понимаю именно так что потерявший или еще не нашедший себя человек желает найти себя именно в культе, а не в вероучении. Ибо если человек уже дозрел до того что готов воспринимать вероучение, несмотря на то какие психологические последствия ему придется пережить, какую цену пережить, а лишь исходя из того истинно вероучение или нет! То он будет вести себя совсем по иному чем тот который ищет удовлетворения своих психологических потребностей. Все таки духовность и психология вещи и сферы разные, и к удовлетворению их ведут разные пути.

  Но зато человек, нашедший все таки путь к удовлетворению своих духовных потребностей, в результате удовлетворит и психологические и интеллектуальные и даже материальные с физиологическими. Приложится ему. Как Христос сказал ищите сначала царствия божия а остальное приложится вам (Мф 6:33 ).

  Подчеркиваю именно духовные, а не психологические, интеллектуальные или другие, это разные вещи и перво-наперво нужно научится их различать, и для каждой потребности избрать свои средства удовлетворения. На первый взгляд это может показаться очень просто, но все таки такую работу проделать надо. И все будет хорошо.

  Вам же, как и тем форумчанам которые участвуют в этом обсуждении и думающим о себе, что они психически здоровы, я могу посоветовать регулярно заниматься физкультурой, и слово «регулярно», здесь главное. Сейчас зима, возьмите лыжи, и пару часов походите на лыжах, потеплеет, можете заняться бегом или спортивной ходьбой. Существует метод спортивной ходьбы за методом Шимко, это заслуженный тренер по легкой атлетике. Этот метод очень хорошо действует при реабилитации инвалидов и людей с хроническими заболеваниями, он очень щадящий. Инфа есть в интернете.

https://www.youtube.com/watch?v=B9iqDAp9FI0
http://www.fassen.net/show/%D0%90%D0%BB ... 0%B1%D0%B0.

  В свое время даже сам академик Амосов высоко оценил эту методику. Николай Амосов это известный врач кардиохирург директор Института сердечно-сосудистой хирургии в Киеве. Практиковал сам и рекомендовал людям с сердечными заболеваниями. Если? Вы чувсвуэте себя плохо? начните с такой вот щадящей методики. Немного восстановитесь. Придете в себя там можете заняться тем что вам более нравится, футбол, хоккей, единоборства.

  Физкультура и спорт наилучшее лекарства, ибо способствуют тому что естественным путем вырабатываются и индорфины и другие нужных для полноценной психической и физической жизни биохимических соединений.

  Когда же человек перезагружает себя однообразными раздражителями, например через мозг, постоянно сидит за компом, что-то кодит, читает, потом еще поглощен мыслями о глобальном потеплении. Пытается сидя у себя дома на табурете решить какой-то глобальный вопрос, связанный с жизнью планеты и человечества. То ему при такой жизни и свихнутся не долго.

   Пойдите на свежий воздух, парк, лыжи, бег, футбол, штанга, тренажеры, гантели, будет полезно все что отвлекает от поглощающих мыслей. И конечно же не читайте ОСБшной литераторы. Если у вас малейшие проблемы с психикой сожгите ОСБшную литературу к чертовой матери. Есть ведь инструкции с Солнечного что некоторую литературу нужно уничтожить, а вы уничтожите всю, проявите вот такое рвение, рвение в значении порвать литературу-макулатуру, ревность большую. Скажете что сожгли все что надо и что не надо, на всякий случай, а вдруг завтра выйдет инструкция что надо жечь и другую, а вы уже все. у вас уже все готово.

  Люди умственного труда пусть занимаются физкультурой, а физического пусть играют шахматы и читают художественную литературу Толстой, Достоевский, Булгаков …

  Подытоживая мысли о том, куда и при каких условиях человек может уйти, прийти или вернутся. Я скажу, что по большому счету человек может лишь уйти или прийти к самому себе, обрести или потерять себя!

   Это происходит в духовном, интеллектуальном, психологическом, физическом отношении. То же что происходит во вне, в отношении религии, (культа), других людей будет лишь производным, - результат этого проделанного внутреннего пути.

  Это и есть мои размышления на открытую тему, тема открыта хорошая широкая позволяющая много сказать.


  ЛОХ* - милицейская аббревиатура –Лицо Обманутое Хулиганами. Типа БОМЖ – Без Определенного Места Жительства.

ИСТОЧНИК.



среда, 25 января 2017 г.

Некоторые особенности и приемы разговоров со Свидетелями Иеговы.


 
 Сейчас я затрону одну тему, которая может быть (возможно) полезна тем, кто по каким-то причинам будет разговаривать со Свидетелями Иеговы, но при этом сам не был СИ и не представляет их мышление, когда они убеждены в "истине".

   Цели разговора могут быть разные со стороны не-СИ: для кого-то это религиозный спор, для кого-то желание повлиять на убежденного СИ, для кого-то это просто способ общения и так далее.

  Сразу скажу: можно сразу разделить - есть явно "убежденные СИ" и есть "формальные СИ" (которые остаются в организации формально, но уже "прозрели"). С "формальными" СИ проще - они часто уже не фанатичны, хотя могут еще долго мыслить "установками от Раба". Я же буду рассматривать более "тяжелый" вариант - мышление и манеру разговора убежденных СИ.

  Конечно, многое будет зависеть от формата (формы) разговора, ваших отношений с СИ (есть ли они? какие они? родственные? дружеские? или СИ просто подошел к вам, как незнакомому человеку?), зависит от целей разговора и ряда других факторов.

  Надо понимать, что убежденный СИ обычно настроен на 2 основные вещи в разговоре: 1. Научить вас (переубедить и сделать "учеником"). 2. "Защитить истину" (то есть учения организации или своё убеждениe в правильности своих поступков).

  Обычно у убежденных СИ нет цели что-то исследовать, даже если это библия. Они убеждены, что только в организации они могут получить "все что нужно от Бога". У СИ нет цели долго и бесплодно для них что-то обсуждать - так они научены организацией. Если СИ видит, что человек не менее убежден, чем он - он побежит искать менее убежденного, которого можно переубедить. У СИ нет цели просто пообщаться на религиозную тему для расширения кругозора - цель всегда "делать ученика". У СИ нет цели установить на что-то разные точки зрения и найти "золотую середину". Убежденный СИ считает, что только он и владеет "истиной", потому что он - "в истине".

  А потому что-то обсуждать с убежденным СИ - довольно сложно, часто его манера говорить похожа на разговор с роботом, автоматом, стеной, зомби, фанатиком. При этом ряд СИ очень успешно владеют демагогическими приемами и неопытного человека могут "забалтывать" без особых проблем.

  И все-таки, что можно сделать, если все-таки вы решили поговорить где-то (будь то в жизни или в сети) с убежденными СИ и считаете, что в этом есть какой-то смысл или у вас есть цель?

Мои советы:

  1. Не давайте СИ "учить" вас. Но при этом на стремлении СИ всех "научить" можно тоже сыграть. Как ведет себя ученик? Он обычно задает вопросы. Но вопросы-то бывают очень разные. Если вы хорошо подкованы и владеете матчастью или просто хорошо мыслите логично - можете задавать критические вопросы. Есть шанс, что если не сразу, то со временем у убежденного СИ что-то щелкнет в мозгах и он начнет задумываться, даже, если не подаст вам виду.

  2. Уходите в темы, которые для убежденных СИ малознакомы, но связаны с библией, христианством и его историей, с другими сектами, с прошлым их организации, с судебными решениями в отношении ОСБ (особенно за рубежом) и в другие темы, которые требуют определенных знаний и кругозора.

  У СИ есть серьезная проблема (у большинства) - они натасканы на определенные вещи, но совершенно не владеют или владеют очень слабо другими темами. Если вы идете у них на поводу и сами плоховато разбираетесь в библии, в религиозных темах, то либо у вас должен быть острый критический ум, либо вам нужно постараться "не играть на поле СИ".

  3. Обращайте внимание на разные некорректные приемы СИ в обсуждениях и сразу пресекайте их. Например, когда они говорят, ссылаясь на "авторитеты" в поддержку своих учений: "Верят ли СИ так потому, что это установили некоторые люди (авторитеты), а не просто потому, что это - вопрос веры, не имеющий к этим авторитетам (особенно современным) никакого отношения?" Или обращайте внимание на огульные обобщения: "Все здравомыслящие люди понимают..." Кто именно эти "все"? Разве "все люди" могут мыслить одинаково?

  4. Не давайте отвечать СИ вопросом на вопрос и перехватывать инициативу в разговоре. Очень часто СИ задают встречный вопрос потому, что не хотят или не могут дать прямой и честный ответ на ваш вопрос. Если вы задали вопрос с критикой и СИ пытается уйти от него - повторяйте его периодически несколько раз в разговоре, не давайте СИ с него "соскакивать" и забалтывать острую для него тему.

  5. Если у вас есть цель повлиять на СИ - постарайтесь не спорить с ним, вынуждая активно обороняться, а, наоборот, максимально его расслабить в ходе беседы и попробовать с ним порассуждать. Для убежденных СИ очень важно ощущение, что "сатана не смог поколебать их веру" и даже после серьезного спора они "остались стоять в истине". Это кажется глупым, но для ряда СИ - это сильный стимул продолжать обороняться вопреки всякой логике в разговоре. Если надо будет отрицать в таком споре очевидные вещи, чтобы "защититься" - убежденный СИ будет это делать. В таком состоянии "религиозного аффекта" на них повлиять невозможно.

  6. Если у вас хорошее критическое мышление, то можете легко воспользоваться источниками самих СИ, в качестве аргументации. В том числе и в отношении библии. Ко многим вещам можно просто ставить критические вопросы, особенно, если читать внимательно и думать при этом.

  Большинство своих публикаций СИ не изучают критически, но они признают их как правдивые. Так что критический подход к ним будет очень даже к месту. Но учтите, убежденный СИ обычно владеет ими лучше, чем вы, если вы не были сами СИ. Потому в таком подходе - сила будет на вашей стороне только, если у вас критический ум и способность подмечать нестыковки, противоречия, манипуляции.

  7. Внимательно слушайте то, что говорит вам СИ. Очень часто в самих ответах могут быть противоречия. 5 минут назад СИ мог говорить одно, а теперь говорит в аналогичной ситуации - другое. Они даже сами этого могут не замечать. Вы можете им указывать на такие противоречия в их рассуждениях или аргументах.

  8. Иногда соглашайтесь с СИ, хотя бы для виду. СИ тоже так поступают, чтобы их лучше слушали. И вы можете так поступать, чтобы СИ совсем не закрывались в разговоре. То есть с чем-то можете согласиться, пусть даже и условно, с оговорками.

  9. Основные приемы в разговоре с СИ - это 1. Периодически все ставить под сомнение. То есть приучать СИ к тому, что аболютно все можно поставить под сомнение и исследовать. 2. Сильная аргументация.  Пусть этих аргументов у вас будет мало, но важна их сила, конкретность.

  10. Обратите внимание на то, насколько адекватно СИ ведет, по-вашему, разговор. Слушает ли он хоть что-нибудь и признает хотя бы в чем-то вашу правоту или только доказывает свое и только свое? Если второе - на данный момент разговор может оказаться лишенным смысла. Возможно, лучше продолжить его в другой раз и в другом формате (или на другую тему).

Надеюсь, что эти несколько советов помогут кому-то в разговорах со Свидетелями.

пятница, 20 января 2017 г.

Свидетельско-цикличный армагеддон, а также ООН и "мир и безопасность".

  
Смотрю, в сети опять нагреваются "армагедонные настроения" у СИ на пустом месте. Якобы ООН, опять (в который раз уже) решила объявить 2017 год, по словам новоявленного ГенСека, "годом мира".

И забегали наши СИктанты и ролики начали делать. А все почему?

Они верят, по внушению своих руководителей, что:

"2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.

3 Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.

4 Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать.

5 Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не сыны ночи, ни тьмы.

6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться".

Это из Нового Завета из 1-го послания Фессалоникийцам, глава 5-я.

  Но есть одна проблема. ООН периодически объявляет какой-то год, "Годом мира". И каждый раз, науськанные своими руководителями СИ начинают бегать и "ободрять друг друга", что скоро армагеддон.

  У меня вообще сложилось стойкое ощущение, что ООН и СИ очень хорошо сотрудничают с определенного времени. Мало того, что ОСБ было ассоциировано с ООН тайно от "рядовых членов" почти на протяжении 10 лет в 1990 годах, пока в издании "Гардиан" не было это разоблачено, но и в наше время "комиссия по правам человека при ООН" стойко защищает этот деструктивный культ, причем конкретно высказывается именно в защиту этого культа.

  Ну а чему удивляться, если ООН периодически объявляет о "годе мира", что было уже не раз и не два. Зато в секте вырастают слухи до небес, что "ну теперь-то точно, хана всем, кто не в ковчеге, то есть - не в деструктивном нашем культе". И проходят годы...

   А воз и ныне там. И ничего не происходит. Потому что СИшек, в очередной раз провели. Как это было к 1914, к 1925, к 1942, к 1975 году и позднее. Со всякими "армагеддонами", "длительностью поколений" и прочими "объявлениями".

   Но, согласитесь, тупость и фанатизм - это реально тяжелые заболевания. Вот, господин Джозеф Рутерфорд, как-то особо не думал "про мир и безопасность" в плане "будут говорить". Этот президент ОСБ просто построил себе бункер накануне реальной войны США с Японией (времени Второй Мировой) и просто "забыл" о нем рассказать "пастве". Вот он, точно верил, что "когда будут говорить "война и опасность" - нужно просто строить бункер и запасаться.

   Я вот смотрю на СИ в сети и думаю: "они реально полные идиоты или только прикидываются"?

   Да, недавно в Канаде чуть для СИ не наступил "информационный армагеддон". Была снята передача про проблему покрывания педофилии в среде ОСБ, наподобие португальского фильма "В тени греха" (есть в рунете с русскими субтитрами). Один из каналов показал сей фильм на французском языке для франкоязычной аудитории в Канаде. Посмотрело его около 20 % (только не понял - пользователей канала или франкоязычной аудитории). Теперь этот фильм выложен в интернете и с английскими субтитрами.

  Общество Сторожевой Башни - после показа вынуждено было разослать по собраниям в Канаде письмо: "это все клевета, не верьте, не разбегайтесь". Аргументов никаких, кроме того, что это "сляпали враги истины".

   Но для СИ, главное - признаки близкого "апокалипсиса". Ну мозгов-то нет, чтобы проанализировать все места из библии, где говорится Иисусом про "род сей", чтобы увидеть, что контекст явно указывает на то, что это именно род современников Иисуса. А если нет - надо верить толкователям из руководства деструктивного культа.

  Ну и про "мир и безопасность" - из этой же серии. Абсолютно аналогично.