"Святые отцы" Свидетелей Иеговы или Как Общество Сторожевой Башни создало "Предание".

 

  Для того, чтобы понять о чем пойдет тут речь, я должен буду привести православные цитаты. Но я не являюсь православным, я - атеист, хотя и уважаю другие веры, если верующие не впадают в крайности, а верования не являются деструктивными, как у Свидетелей Иеговы (в частности).

   Жизнь неоднозначна и довольно сложна, поэтому - я делю Свидетелей Иеговы на разные условные группы (вовсе не так, как хочет этого руководство Общества Сторожевой Башни), аналогично - православных, да и людей любой другой веры. Поэтому, я иногда защищаю одни группы Свидетелей Иеговы, но жестко осуждаю и разоблачаю другие группы из их же числа.

  Но сегодня я хочу поговорить вот об этом (цитирую с православного сайта):

"Внутренний смысл предания

...

  Мы сохраняем учение Господа в целостности и твердо привержены вере, которую Он дал нам, и бережем ее от повреждения и умаления как царское сокровище и памятование о великой благодати, ничего не прибавляя и ничего не отнимая от нее.

   Эта идея живого преемства суммируется для православных в слове Предание. «Мы не изменяем вечных границ, установленных отцами, – пишет Иоанн Дамаскин, – а храним Предание таким, каким получили его».

   Православные всегда говорят о предании. Но что они подразумевают под этим словом? Предание в обиходном языке означает мнения, верования или обычаи, унаследованные потомками от предков. В этом смысле христианское предание – это вера и практика, которые были переняты апостолами от Иисуса Христа и с апостольских времен передавались в церкви от поколения к поколению. Но для православных христиан предание означает нечто более конкретное и специфичное: книги Библии, символ веры, постановления Вселенских соборов и писания св. отцов, каноны, богослужебные книги, святые иконы. Иначе говоря, это вся система вероучения, церковного управления, культа, духовности и искусства, выработанная православием на протяжении веков. Сегодняшние христиане считают себя наследниками и хранителями богатств прошлого, они видят свой долг в том, чтобы передать это наследие будущим поколениям в целости и сохранности.

   Заметим, что Библия составляет часть предания. Иногда предание определяют как устное учение Христа, не запечатленное в письменном виде Его непосредственными учениками. Не только неправославные, но и многие православные авторы усвоили себе такую манеру говорить о Писании и предании, трактуя их как две разные вещи, два разных источника христианской веры. Но в действительности есть только один источник, ибо Писание существует внутри предания. Разделять и противопоставлять их – значит обеднять и то, и другое.

   Принимая свое наследие от прошлого, православные в то же время сознают, что не все унаследованное от прошлого равноценно. Среди многообразных элементов предания доминирующее положение занимают Библия, символ веры и вероучительные определения Вселенских соборов: их православные воспринимают как нечто абсолютное и неизменное, что не может быть отменено или пересмотрено. Остальная часть предания не обладает равной авторитетностью".

Это - только часть цитаты, полностью, к примеру, можете прочитать по ссылке.

  Для чего это я, атеист, вдруг решил процитировать про православное Предание? Уж не работаю ли я на Православие - одного из главных идеологочески-религиозных врагов в России у Общества Сторожевой Башни?

  Честно говоря, я просто не люблю оперировать понятиями, которым не будет дано условно-единое для обсуждения ОПРЕДЕЛЕНИЕ.

А зачем оно мне понадобилось? А я сейчас покажу вам, мои читатели.

Просто я увидел на форуме экс-СИ вот такой коммент от участника Einshtein:

  "мне одному кажется, что тут количество православных вот вот перевалит за количество бывших СИ ?

  Аж тошнит читать эту ахинею...На сколько нужно быть тупым, зомбированным, недалеким фанатиком, чтобы даже не понимать, что собеседник может просто напросто не разделять эти убеждения. У него спрашивают как научно доказуемо то-то и то-то, а он кидает ссылки на еретические труды конченых "святых" отцоф, в которых нет ни то что цитаты из первоисточника, а вообще намека на связь с библией, алё ку - вы там эти правила из воздуха на ходу придумываете чтоли? Потрудиться аргументировать не? Аргументы не для вас? Ну правильно, а зачем аргументы, если быдло-стадо и так схавает, да? Хотя че это я...хавают же судя по всему. При этом наглости хватает что-то на СИ гнать, что они якобы как-то не так трактуют библию и отсебятину штампуют...Алё! Православные зомби! Вам там бревнышко не мешает во всех отверстиях?

  Интересно где это в библии сказано как нужно крестится? И где вообще сказано что это нужно делать? Ах да! Святые отцы же...

  Ну так вот мне один святой говорил...очень набожный человек...у него даже крест на спине был набит и купола на груди. Так вот он говорил что если видишь мужика в платье (рясе) - подойди к нему и плюнь в рожу, это святой дух ему так заповедовал.

  Мне такие кадры напоминают моего одногруппника, с которым я дружил...Сын православного священника. Парень хороший, но о религии говорить с ним было невозможно. Я ему цитату из библии или научную статью, или логическую цепочку. А он мне святых отцов...я ему контр аргумент из библии - где напрямую опровергаются слова "отцоф", а он мне "библии доверять нельзя, а вот святым Атцам можно"...Клиника.

  Хотя может парень не всерьез и просто тролит...если так - то вот прям низкий поклон за такой тонкий троллинг"

Вот тут ссылка на коммент.

________________________

  Честно скажу - я ничего не имею против этого участника, как, впрочем, и против адекватных участников форумов других вероисповеданий.

  Меня тут натолкнуло на определенные мысли при чтении этого комментария.

  Он пишет: "Я ему цитату из библии или научную статью, или логическую цепочку [это он о сыне православного священника]. А ОН МНЕ СВЯТЫХ ОТЦОВ... Я ему контр аргумент из библии - где напрямую опровергаются слова "отцоф", а он мне "библии доверять нельзя, а вот святым Атцам можно"... Клиника."

  И тут я подумал. А давайте заменим православных "святых отцов" (по авторитетности, не про здравомыслию) на "Публикации Общества Сторожевой Башни" (точнее на безымянных авторов этих публикаций). Прием очень простой - аналогия будет полной.

  Что именно Свидетели Иеговы ставят для себя во главу угла при толковании (как они считают при "понимании") библии? Правильно - все экс-СИ и не только они знают, что Свидетели Иеговы ставят толкования и публикации Общества Сторожевой Башни высшим авторитетом, важнее, чем библия.

  Если начать старейшинам показывать "контраргументы из библии, где напрямую опровергаются слова "из публикаций Общества", то что Свидетели услышат в ответ? Как думаете? Им, в 99% случаев скажут, что "нужно доверять Верному и благоразумному Рабу" (в лице идеологов ОСБ), то есть - представителям "святых Атцоф". Клиника. Занавес!

  Аналогично, в большинстве случаев строится разговор, если "Я ему цитату... или научную статью, или логическую цепочку. А ОН МНЕ СВЯТЫХ ОТЦОВ... [Публикации Общества Сторожевой Башни]".

  Таким образом, у Свидетелей Иеговы, чуть более, чем за 140 лет истории уже сформировалось свое "Предание". Только формировали его идеологи ОСБ - Рассел, Рутерфорд, Фредерик Френц и прочие [ "святые Атцы"].

  И не так важно, что в православии называют конкретные имена авторов, а в ОСБ их почти всегда скрывают. Важно, что авторитет "святых Атцоф" у СИ абсолютно также существует, только каких-то "американских Атцоф", вы не находите? Со своими интересами, а, быть может, и неизвестными нам хозяевами, этого рекламно-издательского агентства под названием Общество Сторожевой Башни, библий и трактатов.

  Поэтому, я иногда думаю, что справедливость должна распространяться не только на СИСТЕМУ православия (цитата из отрывка о Предании выше: "Иначе говоря, это вся СИСТЕМА вероучения, церковного управления, культа, духовности и искусства, выработанная православием на протяжении веков. "), но и на СИСТЕМУ верований деструктивного КУЛЬТА.

  Еще я хочу спросить всех Свидетелей Иеговы: "Ребята, вот вы признаете ПРОТЕСТАНТСКИЙ канон, 66 библейских книг. Но, ведь, согласно вашему же учению, он был утвержден во время "отступнического христианства", как раз "святыми Атцами".  И вот тут я в попадаю сразу в тупик: если его определили как "авторитетный" для учения  от "отступников"-христиан из "ложных религий", то как вы, Свидетели Иеговы, из тех, кто не принимает ничего "от сатаны" можете ВЕРИТЬ этим "ОТСТУПНИКАМ" в виде "святых Атцоф"?

  Да, что-то мне кажется, у кого-то из Руководящего Совета Свидетелей Иеговы - явная шизофрения (если он искренен в вере), или он просто мошенник, если он психически здоров. Выбирайте.

Переход к Оглавлению блога в один клик (жми). 

Борьба за "божественность" своей религии у Свидетелей Иеговы или В чём сила, брат?

 

  Хочу написать, почему культ Свидетелей Иеговы в конечном итоге потерпит серьезное поражение. Во всяком случае, в скором времени он просто превратится (скорее всего) в один из многих малочисленных и малоактивных культов.

  На самом деле, в моем понимании, все довольно просто. Свидетели Иеговы (идеологи-руководители главным образом), как и многие культы и религии, хитрыми способами пытаются убедить других, что Бог - именно с их церковью (организацией), а в других церквях (организациях) Бога нет. И долгое время, пока им удавалось усиливать пропаганду и вербовку (они называют это "проповедью" и "проповедническим служением"), а негативную информацию о деструктивности культа скрывать, то "входящий поток" неофитов и тех, кто из них на сколько-то лет, а то и десятилетий задерживался в организации, благодаря промывке мозгов, разным навязанным в организации через "учения" фобиям, а также благодаря разным "особенным преимуществам" (принадлежности к особым группам внутри культа, обладанию определененным статусом или властью в культе, пусть даже небольшой) - так вот этот "входящий поток" превышал довольно большой поток исходящий, тех, кто покидал организацию. Организация, как правило, ставила и ставит барьер на общение между теми, кто остался в культе и теми, кто его покинул или кого культ изгнал. Таким образом культ защищает себя от проникновения и бОльшего распространения правдивой информации о культе и причинах, по которым люди его покинули.

  Но теперь ситуация изменилась. Исходящий поток все больше превышает по скорости поток входящий. А главное - основным источником информации, особенно в развитых странах стал ИНТЕРНЕТ. И никакая сила пока не в состоянии полностью заблокировать "ненужную"  в глазах руководителей культа информацию. А ресурсы и количество информации, раскрывающих правду о культе - увеличиваются с каждым днем, не говоря уже о том, что обмен информацией, даже несмотря на препятствия внутри культа - идет все быстрее. Кроме того, у интернета есть еще некоторые "особенности":

  Во-первых, интернет работает 24 В СУТКИ. То есть, если информация доступна для поиска в интернете - она доступна круглые сутки (если работает сайт или другой ресурс).

Во-вторых, интернет не знает, по сути, границ.

  В-третьих, информация ищется довольно быстро и с большой долей вероятности потратив полчаса можно найти даже то, что в реальной жизни можно искать очень долго.

А теперь вернемся к моменту о "борьбе за божественность своей религии".

  Руководство этого деструктивного культа уже давно заняло такую тактику, что нужно убедить других людей, что в других религиях - ложь, а вот "истина" (или правда) в организации Свидетелей Иеговы. Для этого нужно "разоблачать" другие религии, показывать их недостатки, но свои такие же недостатки (или еще похлеще) скрывать. Тогда, у людей складывается ложное впечатление, что у Свидетелей Иеговы - "истина", а у других религий её нет.

  У большинства людей, понятие Бога ассоциируется с чем-то добрым и правдивым, а сатана - наоборот, с чем-то злым и лживым.

  Поэтому, если людям кажется, что правды больше в какой-то определенной религии, то для них, значит, Бог там и есть (если они хотят в него верить). Конечно, это упрощенно, существуют еще множество других факторов, по которым люди выбирают себе религию или совершенно по-другому понимают веру.

  То, что организация Свидетелей Иеговы в прошлом, довольно успешно вербовала неофитов, можно отнести к тому, что ей очень успешно удавалось создавать себе определенный положительный имидж, при этом манипулируя "благородными" целями и "счастливым будущим". Теперь же - все изменилось.

  Еще надо сказать о том, что после многолетней промывки мозгов в культе, людям, покинувшим его, часто очень трудно бывает поставить свои мозги на место и разобраться с тем, как же им верить. Даже покинув организацию Свидетелей, многие, продолжали годами или даже десятилетиями симпатизировать культу, потому что никогда не знали настоящего положения в нем или не осознавали методов воздействия, которые культ использовал для обмана.

  Но в наше время, все происходит гораздо быстрее из-за доступности нужной информации. Как только человек начинает в ней нуждаться, он быстро находит нужные ресурсы и начинает их читать. И буквально за несколько месяцев-год он во многом пересматривает свои представления о "положительности" культа и его методов. Если бы этой информации не было бы, то он мог бы блуждать в потемках еще много лет.

  Проблема культа Свидетелей Иеговы - очевидна. Это повышенная скорость "прозрения" и "осознания", а также последующий уход в неактив многих СИ, которые поняли, как их водили за нос. Больше того, у многих этих СИ есть друзья или родственники в культе. И этих друзей и родственников они также заинтересованы "просветить" и "вытащить" из культа, который может оборвать им все социальные связи, если человек покинет культ открыто или его оттуда изгонят за "отступничество". Можно говорить о том, что скорость выхода  из-за этого будет увеличиваться. Любой "прозревший", как минимум нескольким людям из культа - покажет, где правда, а если ему заткнут рот (например, исключив из культа), то он расскажет в любом случае - но уже сотням или тысячам людей через интернет или другими способами.

  Кроме того, яростно ругая другие религии и обвиняя их во лжи, руководители культа нажили много "друзей", которые обязательно будут им давать сдачи, ибо "долг платежом красен". Так что они обязательно будут использовать негативную и скрываемую информацию от культа в целях противодействия ему и его деятельности.

  То есть, активность руководителей культа и стратегия обвинения других религий - оборачивается против самого же культа и руководителей этой "корпорации". А поскольку в наше время можно делиться информацией всего лишь имея интернет и какое-либо устройство для публикации в нем, то появление множества такой информации из различных источников становится просто неизбежным.

  Конечно, руководители культа будут воевать, как говорится "до последнего Свидетеля", ведь, по сути, они ничего не теряют, кроме поступления денег. К тому же, они прекрасно знают, как во многих странах "повязаны" многие Свидетели Иеговы родственными и дружескими связями в культе, которые они боятся потерять. Но, тем не менее, процесс идет - он действует так, как антитела разрушают  болезненный вирус. А этим антителам - помогают определенные дозы "лекарства" и помощь грамотных "врачей".

  Вообще, эта культистская идеология построена на постоянном определении внешних и внутренних врагов, искусственном создании в голове адептов мнимых опасностей и страхов, чтобы человек боялся покинуть группу (культ). Врагами является почти всё, что окружает Свидетелей Иеговы: это и "мир сатаны", "противники истины", это и "безнравственность", это и "стихийные бедствия" (в "последние дни этой системы вещей"), это и правительства, если они ограничивают деятельность культа, это и религии (и их представители), которые не хотят носить ярлык "ложных" и "сатанинских" - список можно продолжать. Даже "переливание крови" - это целая "опасность", с которой нужно бороться насмерть (в ряде случаев именно смерть ожидает Свидетелей Иеговы). Вот так можно создать массу "врагов", "опасностей" и преподносить свой культ в качестве "защитника", "ковчега для спасения", "единственной истинной организации" и места для "безопасного пребывания".

  Все это просто манипуляции, но глупые люди ведутся на это. К счастью, теперь все больше людей стало понимать, как ими управляли или как ими манипулируют. Основная защита от манипуляции - понимать, как она работает. Если ты знаешь, как действует манипуляция, в чем она может заключаться, то очень легко можешь не давать собой манипулировать.

  В дальнейшем, мозг приучается все больше видеть различные манипуляции, ведь большинство из них строятся аналогично, по одним принципам и схемам. А это как раз и называется ОСОЗНАНИЕ и ПРОЗРЕНИЕ.

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Почему Свидетели Иеговы удивляются, что их несправедливо "банят" или игнорируют их доводы?

Вся история Свидетелей Иеговы - это история постоянных столкновений с властями различных стран, законом или история борьбы с другими религиями. Во многих странах в различные исторические периоды Свидетели то запрещались, то запрещали их литературу, то, потом власть менялась, их разрешали, потом снова запрещали и так по кругу.

Мне вот лично - не понятно совсем другое.

  1. Руководители Свидетелей Иеговы постоянно обманывают власти, которые им не дают "зеленый свет". Мне не понятно, почему руководство СИ при таком раскладе пытается выставить себя "жертвами гонений" (при этом обычно подставляя большинство обычных верующих, которые, из-за слепого доверия руководству, не понимают, что их просто используют как жертвы на алтарь и как "таран" для создания имиджа "гонимых несправедливо".

  2. Руководители Свидетелей Иеговы учат игнорировать любую весомую и аргументированную критику в свой адрес, запрещают своим сторонникам брать и читать подобную литературу, общаться с людьми, которые могут серьезно обсуждать недостатки идеологии и руководства СИ, сами изгоняют и преследуют инакомыслие в своей организации-культе, и при этом они удивляются потом - почему с ними начинают поступать аналогично.

  Я уже приводил пример в блогах, когда в одном из судов США суд попросту лишил представителей организации СИ права на защиту. Почему? Потому что они, вопреки решению суда - отказались предоставить необходимые документы, которые могли бы показать правду на процессе.

  В Великобритании, они совершенно спокойно стали уничтожать копромитирующие их документы, несмотря на предупреждение высокопоставленного чиновника от властей (заранее) - не делать этого. Но руководителям культа никто не указ, как вы понимаете, особенно, когда речь идет о миллионах долларов, которые могут быть потом выплачены в виде штрафов жертвам педофилов, которых организация покрывала десятилетиями, да и сейчас не намерена помогать устанавливать истину.

  3. Руководители Свидетелей Иеговы учат презирать и даже ненавидеть большинство бывших членов своей организации, в первую очередь тех, кто занимает не пассивную (молчаливую) позицию в обществе, а активную - помогая людям узнать больше об опасностях культа и о том, что в нем происходит внутри реально.

  4. Руководители культа постоянно нагнетают неприязнь и осуждение к другим религиям, чтобы "разоблачив" и всячески принизив их, на этом фоне выставить свой культ - как "истинное христианство". Причем, как выясняется с каждым годом все больше и больше, они яростно обвиняют другие религии в том, в чем у самих "рыло в пуху", да еще похлеще, чем у многих других религий.

  5. Когда деятельность культа начинают прижимать (не обращая большого внимания на шум от СИ, который ВСЕГДА будет в таких ситуациях), то руководители культа пользуются этим, чтобы еще больше раздувать "преследования" и "гонения за истину", кошмарить все больше рядовых верующих, при этом основные подстрекатели находятся, как правило, за пределами России, а само высшее руководство культа находится в США и даже вполне процветает и живет при полном пансионе, катаясь по миру, до 90-100 лет.

  6. Почему-то огромный шум поднимается из-за блокировки сайтов СИ и ошибок в блокировках некоторых страниц. Проблема в том, что СИ, несмотря на провозглашаемую руководством "законопослушность", при ближайшем рассмотрении оказываются вовсе не "законопослушными", а лишь послушными слепо своему Руководящему Совету из Главного Управления культа (из США).

  Так возникают тогда вопросы: Если вы сами нетерпимы к другим взглядам, бывшим членам своей религии, к другим религиям (которые вы считаете ложными и управляемыми сатаной), то почему удивляетесь, когда получаете в ответ абсолютно то же самое, только в виде защиты нормальных (в целом) граждан от односторонней нетерпимой религиозно-пропагандистской системы?

  Почему люди должны верить лишь рафинированным улыбкам на ваших рекламных брошюрах, книгах или в пабликах в соцсетях, когда в реале - это лишь реклама, как реклама любого товара - на рекламе обычно все молодые, счастливые, все улыбаются, все нахваливают товар того или иного производителя.

  Давайте посмотрим лишь одну часть из "Объяснения корреспондента “Комсомольской правды в Санкт-Петербурге О.А.Засорина от 24 июня 1998 г. на иск религиозной организации “Свидетели Иеговы” прокурору г.Санкт-Петербурга Сыдоруку И.И."

Посмотрим лишь Часть 2, по поводу запрета на переливание крови и компонентов:

Религиозный запрет на переливание крови.

 В статье “Сект-Петербург. Здесь будет город-храм” я утверждаю, что “тысячи людей (членов организации “Свидетелей Иеговы”) умерли в американских больницах, так сказать, по собственному желанию, запретив врачам переливать кровь. Подобные смерти для руководителей секты в каком-то смысле даже выгодны - ведь все имущество члена организации после его кончины завещается в их пользу (такова традиция)”.

  Гражданин Калин называет данные утверждения бездоказательными, необоснованными, ложными и порочащими. В решении судебной палаты говорится, что “автор не приводит конкретных фактов, подтверждающих этот вывод, безосновательно устанавливая причинно-следственную связь между действительно существующими взглядами Свидетелей Иеговы на проблемы переливания крови, и якобы имевшими место массовыми летальными исходами в результате отказа от применения тех или иных методов лечения. Таким образом, автор публикации распространил слухи под видом достоверного сообщения, злоупотребив правами журналиста”.

В доказательство своей правоты привожу следующие Факты.

  1. В официальной литературе “Свидетелей Иеговы” действительно содержится категорический запрет на переливание крови, который формулируется так: “Принимать кровь через рот или вены означает попрание Бога”. Это и подобные высказывания можно найти практически в каждом выпуске иеговистских журналов “Сторожевая башня”, “Пробудитесь!” и “Наше царственное служение”:

  “Если с тобой произойдет несчастный случай или твое здоровье внезапно ухудшатся, твоя вера может неожиданно подвергнуться испытанию. Ты должен иметь твердую убежденность противостоять переливанию крови. Всем ты должен объяснить свою твердую - позицию - “никакой крови!” Нужно объяснить так, чтобы ясно поняли - насильное переливание крови для тебя - тяжелейшая травма. Не отступай ни на шаг!”

(Из журнала “Наше царственнее служение”, февраль 1996г.)

  (“Мы не должны ни под каким видом принимать в свое тело кровь других людей а даже ту, которая взята от нас и где-то хранилась”

(Из брошюры “Что требует от нас Бог”)

  2. Каждый член организации “Свидетели Иеговы” подписывает и носит с собой так называемое медицинское распоряжение “Никакой крови!”, запрещающее врачам переливать кровь даже в самой критической ситуации. В одном из таких распоряжений, попавших в мои руки, было сказано:

  “Я, Якуничкина Лена, даю распоряжение о том, чтобы мне не делала никакого переливания крова, даже если врачи считают это жизненно важным для моего здоровья или для моей жизни. Мне 19 лет, и я оформляю этот документ по своей собственной инициативе. Это соответствует моим правам пациента и моим убеждениям как Свидетеля Иеговы. Библия приказывает: “Воздерживаться... от крови” (Деяния 15:28,29). Это является моей религиозной позицией на протяжении одного года. Я даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого переливания крови. Я согласна на любой дополнительный риск, к которому это может привести. Я освобождаю врачей, анестезиологов, больницы и их медицинский персонал от ответственности за любые неблагоприятные последствия моего отказа, несмотря на их квалифицированное лечение. В случае потери мною сознания я уполномочиваю любого из Свидетелей, указанных ниже, проследить за тем, чтобы придерживались моего решения”.

  В официальной литературе иеговистов пропагандируется обязательное составление и ношение при себе таких “медицинских распоряжений”.

  “Детям всегда надо брать с собой “удостоверение личности”, где описывается, на какое лечение мы согласны, а от какого отказываемся. Надо дома его заполнить, а личная подпись матери ставится в присутствии Свидетелей, там, где происходит книгоизучение”.

(Из журнала “Наше царственное служение”, январь 1996г.)

  “Убедись, все ли в твоей семье заполнили медицинский документ, убедись, что твои дети всегда носят этот документ с собой, проверяй, когда они идут в школу, на детскую площадку, в парк. Всегда носите документ с собой”.

(Из журнала “Наше царственное служение”, февраль 1996г.)

  3. В результате запрета на переливание крови в больницах Соединенных Штатов Америки действительно умерли более двух тысяч последователей секты “Свидетелей Иеговы”.

  Данные случаи не отрицаются самими свидетелями Иеговы. 22 мая 1994г. вышел специальный номер иеговистского жкрнала “Пробудитесь!” - своеобразный мартиролог жертв секты. “Молодые люди, для которых Бог превыше всего” - так озаглавлена эта брошюра. На обложке - групповой портрет трех подростков - Адриана Йаттса, 12-летней Лены Мартинес, 12-летней Линды Косак, свидетелей Иеговы, умерших в результате отказа от переливания крови по жизненно важным показаниям. На стр.2 данной брошюры есть такая страшная фраза:

  “В прежние времена тысячи молодых людей умирали за то, что Бог стоял для них на первом месте. Они и сейчас умирают за это, только сегодня драма разыгрывается в больницах, а сутью ее являемся переливание крови”.

  Еще раз подчеркиваю: эти слова опубликованы в официальной литературе свидетелей Иеговы.

  4. Случаи смерти свидетелей Иеговы в результате отказа от переливания крови имели место также в России и странах ближнего зарубежья.

  Осенью 1996 года в Латвии разразился скандал, связанный со смертью 17-летней иеговистки Ирины Годлевской. В ночь на 7 сентября она попала в автокатастрофу и была доставлена в отделение травматологии Рижской городской больницы с тяжелым переломом тазовой кости. Девушка потеряла три литра крови, но после суток, проведенных в реанимации, ее состояние стабилизировалось. Оставалось только сделать переливание крови. Однако у больной было “медицинское распоряжение”, аналогичное указанному в п.2. Кроме родителей Ирины Годлевской (тоже иеговистов), в отделении травматологии постоянно находились крепкие молодые люди с мобильными телефонами. Они не только не допускали возможности переливания крови, но и проверяли каждую склянку, приносимую в палату. Попытки переубедить иеговистов ни к чему ни привели. Сектанты твердо стояли на своем, оказывая психологическое давление на врачей. В ночь на 13 сентября положение Годлевской резко ухудшилось, участился пульс, стало прерываться дыхание. Девушка уже ничему не сопротивлялась, сдалась и ее мать. Лишь отец продолжал настаивать на соблюдении религиозных постулатов “Свидетелей Иеговы”. Вскоре Ирина умерла. После этого инцидента президент Латвии Гунтис Улманис выступил с законодательной инициативой - установить ответственность религиозных организаций за нанесенный гражданам физическими психический ущерб.

  По сообщениям газет “Московские новости” (№20 от 18 мая 1997 года) и “Советская Россия” (№139 от 29 ноября 1997 года), никем не опровергнутым, в Москве, в Институте педиатрии Российской Академии медицинских наук, в конце 1996 года скончался грудной ребенок, которому требовалось полное заменное переливание крови. Его мать, свидетельница Иеговы, категорически отказалась от медицинской помощи, связанной с переливанием. Девочка погибла. Подобный случай, насколько мне известно, имел место в 1-й городской детской больнице г. Санкт-Петербурга в 1997 году.

  Согласно письму главного врача Городской клинической больницы № 40 г.Москвы от 28 марта 1996г. на имя председателя Комитета по спасению молодежи Т.Кушнирской, в начале 1996 года в гематологическое отделение больницы поступил больной Семитько П.В. Тяжелое состояние больного потребовало незамедлительного лечения компонентами крови. Однако он категорически отказался от такой терапии, мотивировав отказ своими религиозными убеждениями свидетеля Истовы. Это поставило жизнь Семитько под прямую угрозу, и врачи не выполнили его требование. Примечательно, что посещавшие больного члены секты оказывали давление на врачей и самого Семитько, призывая его (дословно) “принести себя в жертву Иегове”.

  С 22 декабря 1995г. по 8 марта 1996г. в этой же больнице находилась тяжелая больная Молчанова Ю.Ф. Для ее лечения наряду с сердечными и мочегонными препаратами потребовалось введение белковых препаратов, изготовляемых из донорской крови, от которых больная категорически отказалась из-за религиозных убеждений как свидетель Иеговы. Смерть больной наступила из-за прогрессирования сердечной недостаточности.

  5. В связи с сопротивлением со стороны врачей “Свидетели Иеговы” образовали специальные группы по связям с больницами, в задачи которых входит оказание психологического воздействия на “несознательных” медиков:

  “В крупных городах образованы “Комитеты по связям с больницами. Каждый комитет состоит из нескольких старейшин, которые специально обучены этой работе. Члены комитета могут помочь тебе поговорить с твоим врачам. Если сотрудники больницы не согласны сотрудничать с нами, тогда старейшины комитета постараются найти другую больницу”.

(Из журнала “Наше царственное служение”, февраль 1996г.)

  6. Система религиозно-медицинских запретов существовала в секте “Свидетели Иеговы” и ранее. Например, с 1931 по 1952 год иеговисты отказывались делать прививки себе и своим детям, поскольку организация учила: “Вакцинация - это прямое нарушение вечного завета, установленного Богом” (“The Golden Age”, 4 февраля 1931г., стр.293). С 1967 по 1980 год журнал “Сторожевая башня” называл операции по пересадке органов “людоедством, запрещенным Богом” (“Сторожевая башня”. 15 ноября 1967г.; “Пробудитесь!”, 8 июня 1968г.). Свидетели Иеговы должны были предпочесть слепоту операции по пересадке роговицы и смерть - пересадке почки.

  7. Сбор пожертвований и завещание имущества в пользу организации широко распространены среди свидетелей Иеговы. Официальная литература секты поощряет к этому соответствующими статьями и рисунками.

  “Для поддержания всемирной деятельности, на содержание специальных пионеров, миссионеров, разъездных надзирателей, на строительство по всему миру филиалов, типографий используются добровольные пожертвования. Некоторые предпочитают жертвовать таким образом:

- определенную сумму, которую опускают в ящик,

- денежные средства послать непосредственно в филиал Общества,

- предоставить деньги в распоряжение Общества до конца жизни (при возвращении в случае надобности),

- планомерные пожертвования:

- страховка жизни

- недвижимость (пригодная для продажи - как прямой дар, либо с сохранением права проживания до конца своей жизни).

(Из журнала “Сторожевая башня” 1 ноября 1996 года)

  Обращаю внимание сотрудников прокуратуры на выделенный фрагмент текста статьи в официальном иеговистском журнале. Он полностью подтверждает мою мысль о выгодности смертей членов секты для ее руководителей. После гибели иеговиста руководящая корпорация в Бруклине получает доход в размере безвозмездно предоставленных им в распоряжение Общества денежных средств, недвижимости, а самое главное - выплаты во страхованию его жизни".

Взято - отсюда

_________________________

Так вот, я предлагаю вам всем посмотреть КАК руководители-мошенники религиозного культа ПРЕПОДНЕСЛИ жертв на обложке журнала "Пробудитесь" от 22 мая 1994 и в статьях этого журнала (в принципе, обложка является лишь компиляцией фото, которые размещены о жертвах в статьях).

Еще раз, кого вы сейчас увидите?

  "В результате запрета на переливание крови в больницах Соединенных Штатов Америки действительно умерли более двух тысяч последователей секты “Свидетелей Иеговы”.

  Данные случаи не отрицаются самими свидетелями Иеговы. 22 мая 1994г. вышел специальный номер иеговистского жкрнала “Пробудитесь!” - своеобразный мартиролог жертв секты. “Молодые люди, для которых Бог превыше всего” - так озаглавлена эта брошюра. На обложке - групповой портрет трех подростков - Адриана Йаттса, 12-летней Лены Мартинес, 12-летней Линды Косак, свидетелей Иеговы, умерших в результате отказа от переливания крови по жизненно важным показаниям. На стр.2 данной брошюры есть такая страшная фраза:

  “В прежние времена тысячи молодых людей умирали за то, что Бог стоял для них на первом месте. Они и сейчас умирают за это, только сегодня драма разыгрывается в больницах, а сутью ее являемся переливание крови”.

Еще раз подчеркиваю: эти слова опубликованы в официальной литературе свидетелей Иеговы."

Фото-портреты представлены так, будто все эти дети просто счастливы и пышут здоровьем. А что вы ожидали? Увидеть жертв Свидетелей Иеговы-детей В ГРОБАХ? И вокруг плачущих родственников и десятки-сотни членов собрания? Ага, щасс! Вам пихают просто рекламную наживку.

  А та самая фраза: "В прежние времена тысячи молодых людей умирали за то, что Бог стоял для них на первом месте. Они и сейчас умирают за это, только сегодня драма разыгрывается в больницах, а сутью ее являемся переливание крови" - выделена мной в красной рамке.

  Вот она же на инглише: "In former times thousands of youths died for putting God first. They are still doing it, only today the drama is played out in hospitals and courtrooms, with blood transfusions the issue".

Даже СМЕРТЬ часто используется руководителями СИ как реклама.

Вот недавно умер певец-музыкант Принс (21 апреля 2016).

  Когда-то Принса сманили СИ, насколько я понял из англоязычных статей о нем - из адвентистов 7-го дня (да и правда - у адвентистов обязательная ДЕСЯТИНА и работать по "субботам" запрещено).

Итак, смотрим статью из англоячного источника.

"Церковь Принса провела многолюдную панихиду в память о его служении в качестве Свидетеля Иеговы, в то время как его родственники предпочли не принимать в ней участия.

  Духовные братья и сестры Принса заполнили Зал Царства Свидетелей Иеговы в воскресенье во время проведения панихиды в память о знаменитом музыканте.

  Попасть на мероприятие можно было только по приглашениям, место охранялось службой безопасности, журналистов и фанатов держали поодаль.

  Церковь, членом которой Принс был долгое время, была заполнена почти полностью (здание вмещает 500 человек) в воскресенье днем. Также присутствовали член его музыкального коллектива Шейла И, комедийный актер Синбад и бывший менеджер Гилберт Дэвидсон.

  Представитель городских властей сообщила на прошлой неделе, что полиция готовилась к присутствию до 50 гостей высокого ранга среди сотен присутствующих.

  Ларри Грэм, гитарист "Sly and the Family Stone", который привел в веру Принса в 2003 году, обратился к толпе.

  Единственная полнородная сестра Принса Тайка Нельсон написала в Фейсбуке накануне события, что ни она, ни прах ее брата не будут присутствовать на панихиде. Она также сказала, что поддерживает любые траурные церемонии, которые уже были проведены или еще планируются.

  45-минутная панихида прошла спустя 3 недели после того, как 57-летнего Принса нашли мертвым в лифте в Пэсли-Парк 21 апреля. Один из присутствовавших сообщил журналистам: "Это была прекрасная служба. Говорили о его вере, о том, как он стал Свидетелем Иеговы, о том, как после этого он прославлял Иегову своими словами и делами". Другая Свидетельница Иеговы сказала, что Принс был духовным братом и потрясающим музыкантом, который любил людей. Она добавила: "Думаю, Принс был бы очень тронут этим мероприятием".

  Церковь наняла службу безопасности, а местная полиция помогала организовать транспортное сообщение возле церкви во время прибытия автобусов из других собраний.

  Траурная программа включала текст песни Принса "Beautiful, Loved and Blessed", где есть такие слова: "Если бы я написал историю своей жизни, я бы честно сказал, что, несмотря на известность и славу, я был лишь куском глины в руках Гончара".

  Ларри Грэм два года делился своей верой с Принсом, пока тот не стал Свидетелем Иеговы. В 2008 году в интервью "Вашингтон Пост" Принс сказал: "Я не считаю это обращением. Это скорее осознание. Как у Морфиуса и Нео в "Матрице".

  Ларри Грэм в видеоинтервью по ссылке говорит, что никогда не видел, чтобы Принс принимал какие-либо препараты и что он очень внимательно относился к своему здоровью.

Текст на программке мероприятия:

  "Принс Роджерс Нельсон родился 7 июня 1958 года. Его достижения в качестве музыканта говорят сами за себя и являются неопровержимым доказательством его артистизма и таланта. Однако он также глубоко интересовался духовным. В 1996 году он начал изучать Библию и находил удовольствие в теплой дружбе со Свидетелями Иеговы. Затем, 28 марта 2003 года, после 7 лет изучения Библии, он символизировал свое личное посвящение Богу крещением как один из Свидетелей Иеговы. Принс обрел покой и удовлетворение в своих отношения с Иеговой Богом. Он также находил великую радость и удовольствие в возможности делиться тем, что узнавал из Библии, с другими. Он верно делал это вплоть до своей смерти 21 апреля 2016 года. Наш дорогой брат Принс сейчас спит и ждет времени, "когда все, находящиеся в памятных склепах, услышат голос Иисуса и выйдут". (Иоанна 5:28, 29)"

Взято отсюда.

_______________________

За присланный мне перевод благодарю тех, кто с ним помог.

  Обратите внимание, во что превратились похороны Принса благодаря его "церкви" или организации Свидетелей Иеговы.

  Все как в журналах, стандартные фразы: "45-минутная панихида" (Публичная речь? Как раз 45 минут, не так ли?)

  "Церковь Принса провела многолюдную панихиду в память о его служении в качестве Свидетеля Иеговы, в то время как его родственники предпочли не принимать в ней участия."

  О как! Даже родственники отказались от присутствия на такой "рекламной панихиде" в 45 минут "обращения к толпе".

А вот этот стиль из публикаций ОСБ ничего не напоминает СИ?

  "Один из присутствовавших сообщил журналистам: "Это была прекрасная служба. Говорили о его вере, о том, как он стал Свидетелем Иеговы, о том, как после этого он прославлял Иегову своими словами и делами". Другая Свидетельница Иеговы сказала, что Принс был духовным братом и потрясающим музыкантом, который любил людей. Она добавила: "Думаю, Принс был бы очень тронут этим мероприятием".

  "Траурная программа включала текст песни Принса "Beautiful, Loved and Blessed", где есть такие слова: "Если бы я написал историю своей жизни, я бы честно сказал, что, несмотря на известность и славу, я был лишь куском глины в руках Гончара".

А что там про Гончара у СИ в современных роликах от брЕдкастеров из США?


"Текст на программке мероприятия:

  "Принс Роджерс Нельсон родился 7 июня 1958 года. Его достижения в качестве музыканта говорят сами за себя и являются неопровержимым доказательством его артистизма и таланта. Однако он также глубоко интересовался духовным. В 1996 году он начал изучать Библию и находил удовольствие в теплой дружбе со Свидетелями Иеговы. Затем, 28 марта 2003 года, после 7 лет изучения Библии, он символизировал свое личное посвящение Богу крещением как один из Свидетелей Иеговы. Принс обрел покой и удовлетворение в своих отношения с Иеговой Богом. Он также находил великую радость и удовольствие в возможности делиться тем, что узнавал из Библии, с другими. Он верно делал это вплоть до своей смерти 21 апреля 2016 года. Наш дорогой брат Принс сейчас спит и ждет времени, "когда все, находящиеся в памятных склепах, услышат голос Иисуса и выйдут". (Иоанна 5:28, 29)"

А ещё:

  "Церковь наняла службу безопасности, а местная полиция помогала организовать транспортное сообщение возле церкви во время прибытия автобусов из других собраний".

А теперь, я хочу поделиться личным опытом в среде СИ.

  В 1990-е-начале 2000-х годов, когда я был еще СИ, мне пришлось участвовать в нескольких похоронах как некоторых "братьев"-СИ, так и родственников у СИ (которые СИ не являлись). Это - мой личный опыт, из которого я сделал тогда кое-какие выводы.

  На похороны братьев-СИ (они умерли по болезни) приходило всего несколько человек из СИ, хотя я думал первоначально, что придет половина одного или другого собрания хотя бы (собрания тогда были по сотне человек). Не пришли. Неприятно, видимо, им было или просто "слишком заняты".

Я тогда еще думал: "А как же "принцип" из книги Екклесиаста 7 главы:

"2  Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу".

  На похороны родственников СИ из Свидетелей почти никто вообще не пришел. А зачем? Как любят повторять СИ: "Пусть мертвые погребают своих мертвецов", а им - нужно бруклинскую чушь нести в массы.

  Только не кажется ли вам странным, что в случае с Принсом, даже "НАНЯЛИ СЛУЖБУ БЕЗОПАСНОСТИ" (от кого? Или ДЛЯ КОГО? Кого окучивало на похоронах Принса ОСБ в свой культ? Уж не этих ли: "Представитель городских властей сообщила на прошлой неделе, что полиция готовилась к присутствию до 50 гостей высокого ранга среди сотен присутствующих".

  Еще раз:

  1. Родственники Принса ОТКАЗАЛИСЬ участвовать в балагане-пропаганде Свидетелями Иеговы своей религии на похоронах их родственника - Принса.

  2. Были отпечатаны "программки" - прямо как для "конгресса" Свидетелей Иеговы.

  3. Как думаете на ваши похороны (если вы СИ и не Принс) или похороны вашего родственника - организация раскошелится на "службу безопасности"?

  Могу только добавить, что ОСБ довольно активно предлагает использовать похороны и свадьбы для рекламы своего культа. И как мы видим, это не только в периоды запрета, где культу приходится всячески изворачиваться. Культу нужно создавать себе имидж. А для этого, при определенном умении, подойдут и мертвые.

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Марк Твен о Рокфеллере, библейском Иосифе и точности Перевода Нового Мира Свидетелей Иеговы.

 

   Перед тем, как вы прочитаете "экспертизу" самого Марка Твена (знаменитого американского писателя), я покажу другую экспертизу, точнее выводы, которая называлась так:

  "Экспертиза смыслового соответствия английского “Нового Мирового Перевода” религиозной организации “Свидетели Иеговы” еврейскому и греческому текстам Св. Писания, выполненная Российским Библейским Обществом (исх. №1010 от 1 октября 1996 г.) по запросу Комитета по спасению молодежи

  В ответ на ваше письмо от 19 сентября 1996 г. за ¹ 28/83, сообщаем следующее:

  Что касается смыслового соответствия английского “Нового Мирового Перевода (НМ), еврейскому и греческому текстам Св. Писания то можно сделать следующие выводы:

  1. В ряде случаев авторы НМ вместо прямого перевода библейского слова или фразы истолковывают их в духе своего вероучения. Например, в Быт.7:22. вместо перевода “дыхание духа жизни (живого духа)” предлагается “дыхание силы жизни (жизненной силы)” (“Познание”, с.81). Или в Мф.25:46: вместо, “в муку вечную” предлагается перевод “в отрезанность вечную” (“Сторожевая башня” от 1.04.96).

  2. Нередко перевод носит совершенно произвольный характер, как в Откр.16:14: “слова (выражения), на которые их вдохновляли демоны” (“Объединены в поклонении”, с.63).

  3. В других случаях предлагается один из альтернативных, но вполне возможных переводов трудных мест Писания, как в Евр.9:28, где вместо “однажды” предлагается перевод “раз и навсегда” (“Объединены в поклонении”, с.115).

  4. Во многих местах НМ мало чем отличается от распространенных английских переводов Св. Писания.

  Если говорить в целом, то перевод НМ страдает обилием очевидных несуразностей и неясных мест, выпадающих из контекста повествования. Перевод сильно идеологизирован, и научные требования явно подменяются в нем конфессиональными интересами.

Исполнительный директор РБО

Руденко А.А."

Ссылка на публикацию.
________________________

  Ну а теперь по поводу "экспертизы" Марка Твена. Вы можете спросить: а как Марк Твен мог оценивать "Перевод Нового Мира" Общества Сторожевой Башни, если он умер даже раньше Чарльза Рассела (Марк Твен умер в 1910 году), а "Перевод Нового Мира" появился лишь спустя несколько десятилетий?

  Но после прочтения отрывка из его Автобиографии, я думаю, что вы все поймете, лишь посмотрев на библейские цитаты в других русских переводах и сравнив с Переводом Нового Мира.

Итак:

"Четверг, 20 марта 1906 года

  Одним из неизменных источников восхищения для американской нации является ныне теологическое предприятие Джона Д. Рокфеллера-младшего под названием «Библейский класс». Каждое воскресенье молодой Рокфеллер толкует своему воскресному классу Библию. На следующий день газеты и Ассошиэйтед Пресс распространяют его толкования по всему континенту, и все смеются. Смеется вся нация, в своем невинном скудоумии даже не подозревая, что смеется-то над собой. Однако именно это она и делает.

  Молодой Рокфеллер, которому, пожалуй, лет тридцать пять, – это обычный, незамысловатый, серьезный, искренний, честный, благонамеренный, заурядный человек, лишенный оригинальности и всякого намека на нее. И если бы он выезжал на своих умственных достоинствах, а не на деньгах своего отца, его толкование Библии не было бы услышано публикой. Но его отец является богатейшим человеком в мире, и это делает теологические упражнения его сына интересными и важными. Мир уверен, что старший Рокфеллер стоит миллиард долларов. Налогов он платит два с половиной миллиона. Он ревностный необразованный христианин и много лет является главнокомандующим воскресной школы в Кливленде, штат Огайо. Год за годом рассуждает он в воскресной школе о себе самом и объясняет, как заработал свои доллары, и в течение всех этих лет его воскресная школа восторженно ему внимает и делит свое поклонение между ним и Создателем – причем неравным образом. Его беседы в воскресной школе передаются по телеграфу на всю страну и так же усердно читаются нацией, как и беседы его сына.

  Как я уже сказал, нация смеется над толкованиями молодым Рокфеллером цитат из Библии. В то же время нация должна знать, что эти толкования в точности такие же, которые она слышит каждое воскресенье со своих церковных кафедр и которые ее прародители слушали веками, без единого изменения хотя бы одной мысли – если только хоть одна мысль попадалась когда-либо в одной из этих проповедей. Методы молодого Джона – это обычные, избитые методы церковных кафедр. Его продиктованные фантазиями благостные выводы из отталкивающих фактов в точности те же самые, которые веками продавали народу проповедники. Каждый довод, что он использует, уже был истерт до ниток теологами всех эпох, прежде чем в виде лохмотьев явился к нему. Вся его аргументация точь-в-точь такая же, как аргументация всех многовековых заплесневелых поповских заимствований у недалеких проповедников прошлого. Молодой Джон никогда не изучал какую-либо доктрину сам, никогда не рассматривал доктрину, исходя из ее подлинных достоинств, никогда не вникал в доктрину с какой-либо иной целью, кроме приспособления ее к понятиям, которые получил из третьих рук от своих наставников. Его беседы точно так же оригинальны и ценны, как любые, что сходят с уст любых других теологов, начиная от папы римского. Нация смеется над проводимыми молодым Джоном неуклюжими трактовками характера и поведения Иосифа, однако же нация не раз слышала, как характер и поведение Иосифа трактуют в такой же неуклюжей и недалекой манере ее проповедники, и нации следует отдавать себе отчет, что, когда она смеется над молодым Джоном, она смеется над собой. Им следует осмыслить, что молодой Джон не использует никакого нового обеления Иосифа. Он пользуется все той же старой кистью и теми же старыми белилами, которые делали Иосифа карикатурным во все века.

  Я знаю и люблю молодого Джона много лет и давно чувствую, что его место на церковной кафедре. Я уверен, что фосфоресцирующий свет его ума засиял бы там правильным образом, но предполагаю, что он вынужден будет поступить так, как предписывает ему его судьба, и стать преемником отца в качестве владельца колоссальной «Стандард ойл корпорейшн». Одним из наиболее очаровательных его публичных теологических заявлений было истолкование им три года назад смысла – истинного смысла, сущностного смысла – наставления Христа тому молодому человеку, который был отягощен богатством и при этом хотел спастись, если удастся найти удобный способ: «Продай имение твое и раздай нищим». Молодой Джон развил это следующим образом:

  «Что бы ни стояло между тобой и спасением, устрани это препятствие любой ценой. Если это деньги, раздай их бедным; если это военные амбиции, выйди в отставку; если это всепоглощающая страсть к какому-нибудь человеку, предмету или занятию, отбрось ее прочь и продолжай целеустремленно идти к своему спасению».

  Вывод был прост. Миллионы, принадлежащие отцу Джона и ему самому, являются всего лишь эпизодом в их жизни и никоим образом не препятствуют их спасению. Следовательно, наставление Христа не может быть применено к ним. Одна из газет разослала вопросы шести или семи нью-йоркским духовным лицам, дабы получить их взгляд на предмет. Результат был тот же: все они, кроме одного, согласились с молодым Рокфеллером. Я не знаю, что бы мы делали без церковников. Как ни крути, нам было бы проще обойтись без солнца… без луны.

  Три года назад я поехал с молодым Рокфеллером на его библейские занятия и выступил там – не на теологические темы, что было бы дурным тоном, а я ставлю хороший вкус выше добродетельности. А всякий приходящий извне и выступающий перед Библейским классом тем самым получает право на почетное членство в нем. Таким образом, я – почетный его член. Несколько дней назад некое должностное лицо Библейского класса прислало мне письмо о том, что послезавтра вечером состоится очередная, проходящая раз в пять лет встреча этих почетных членов в их престольный праздник, и желательно, чтобы я прибыл туда и помог провести беседу. Если я не смогу прийти, не могу ли я прислать письмо, которое можно будет зачитать тамошним людям?

  Я уже был обременен обязательствами, поэтому отослал свои сожаления в письме следующего содержания:

«14 марта 1906 года.

Мистеру Эдварду М. Футу, председателю.

Дорогой друг и коллега!

  Я действительно был бы рад присутствовать на воссоединении почетных членов Библейского класса мистера Рокфеллера (одним из которых я являюсь благодаря оказанным мною услугам), но я должен быть благоразумен и не рисковать. Это все из-за Иосифа. Он мог бы возникнуть в качестве дискуссионной темы, а тогда я мог бы попасть в беду, поскольку мы с мистером Рокфеллером расходимся во взглядах на Иосифа. Восемь лет назад я довольно скрупулезно и тщательно истолковал Иосифа в свете 47-й главы книги Бытия в моей статье в «Норт американ ревью», которая с тех пор была перенесена в XXII том моего Собрания сочинений, после чего я сосредоточил свое внимание на других предметах, полагая, что разрешил вопрос с Иосифом раз и навсегда и не оставил никому и ничего больше о нем сказать. Каковы же были мои удивление и огорчение, когда из газет я недавно узнал, что мистер Рокфеллер ухватился за Иосифа – будучи, очевидно, совершенно не осведомлен, что я уже разрешил вопрос с Иосифом, – и пытался истолковать его заново.

 Каждая фраза, высказанная мистером Рокфеллером, свидетельствовала, что он не знаком с Иосифом. Таким образом, мне стало ясно, что он не читал мою статью. Он определенно ее не читал, потому что опубликованная им оценка Иосифа отличается от моей. Этого бы не случилось, если бы он статью прочел. Он думает, что Иосиф – это Мэрин барашек[прим.- Мэрин барашек – отсылка к детской рифмовке «У Мэри был барашек» ]. Это ошибка. Он был… он… впрочем, взгляните на статью, тогда вы увидите, что он собой представлял.

  Веками Иосиф был весьма трудной и деликатной проблемой. Для всех, кроме меня. Это потому, что я рассматриваю его на основании фактов, так, как они записаны, а другие теологи – нет. Подавляемые чувством долга, они приукрашивают факты. Они полностью замазывают некоторые из них. Замазывают и рисуют на их месте другие, лучшие, которые черпают из собственного воображения. Так шаткий банк приукрашивает свой банковский отчет для введения в заблуждение банковского инспектора. Они потихоньку вычищают порочащие их долги и вставляют на их места воображаемые авуары. Разве я говорю неправду? В позапрошлое воскресенье самый сведущий и компетентный доктор Сильверман так писал в «Таймс»:

  «Но фермеры, земледельцы и пастухи, которые в смысле средств к существованию зависели от плодов земных, страдали от голода больше всего. Чтобы предотвратить полный голод, Иосиф переселил людей из сельской местности в города, с одного конца границ Египта на другой его конец (Быт. 47:21), и таким образом их поддержал. Пока у них были деньги, он давал им пищу за деньги, но когда деньги исчерпались, взял их рогатый скот, их лошадей, их стада и ослов и даже их землю, где потребовалось, – в качестве залога за пищу. Правительство тогда кормило скот, лошадей и т. д., которые бы в ином случае погибли.

  Позднее земля была возвращена прежним владельцам, им дали зерно, чтобы засеять землю, они получили столько своего скота, лошадей, стад и т. д., сколько им было нужно, и в уплату от них потребовалось только отдать правительству одну пятую часть всего их приплода животных или прироста продукции.

  Весь план Иосифа был планом государственного мужа, равно как и гуманиста. Он сразу понравился фараону и его советникам, и неудивительно, что Иосиф был назначен наместником всего Египта. Иосиф успешно боролся со всеми ростовщиками и спекулянтами, которые годами обирали бедняков во время неурожая и доводили до полного истощения и попрошайничества. Он держал землю и животных нуждающихся людей в качестве залога, а затем возвращал. Он назначал им лишь справедливую рыночную цену за пищу, которую они получали. Без мудрого учреждения общественных хранилищ, созданных Иосифом, люди потеряли бы все свое имущество, вся страна была бы низведена до нищеты, и тысячи и тысячи бы умерли, как бывало в предыдущие периоды бескормицы».

  Таков банковский отчет доктора Сильвермана – весь подкрашенный, позлащенный и готовый для инспектора. Вот отчет Библии (курсив мой):

  «И не было хлеба по всей земле; потому что голод весьма усилился, и изнурены были от голода земля Египетская и земля Ханаанская.

  Иосиф собрал все серебро, какое было в земле Египетской и в земле Ханаанской, за хлеб, который покупал, и внес Иосиф серебро в дом фараонов.

  И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас?

  Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам за скот ваш, если серебро вышло у вас.

  И пригоняли они к Иосифу скот свой; и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за ослов; и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их.

  И прошел этот год; и пришли к нему на другой год, и сказали ему: не скроем от господина нашего, что серебро истощилось и стада скота нашего у господина нашего; ничего не осталось у нас пред господином нашим, кроме тел наших и земель наших.

  Для чего нам погибать в глазах твоих, и нам, и землям нашим? Купи нас и земли наши за хлеб; и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть и чтобы не опустела земля.

  И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону.

  И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого[прим. - В русской версии Библии вместо «…людей переселил в города, от одного конца Египта до другого» – «сделал их рабами от одного конца Египта до другого» (Быт. 47:21)].

  Только земли жрецов не купил, ибо жрецам от фараона положен был участок и они питались своим участком, который дал им фараон; посему и не продали земли своей.

  И сказал Иосиф народу: вот, я купил теперь для фараона вас и землю вашу; вот вам семена, и засевайте землю.

  Когда будет жатва, давайте пятую часть фараону, а четыре части останутся вам на засеяние полей, на пропитание вам, и тем, кто в домах ваших, и на пропитание детям вашим.

  Они сказали: ты спас нам жизнь; да обретем милость в очах господина нашего, и да будем рабами фараону.

  И поставил Иосиф в закон земле Египетской, даже до сего дня: пятую часть давать фараону, исключая только землю жрецов, которая не принадлежала фараону».

  Я не нахожу здесь ничего о «залоге». По мне, это выглядит как совершенно новый балансовый актив – в пользу Иосифа. И притом весьма щедрый и обеляющий – если только вышестоящий контролирующий орган найдет для него какой-нибудь авторитетный источник. Но я его не могу найти; я не нахожу, что Иосиф выдавал ссуды тем бедствующим крестьянам и обеспечивал эти ссуды с помощью закладной на земли и скот. Я нахожу, что он забирал саму землю – до последнего акра, и скот тоже, до последнего копыта. И у меня не возникает впечатления, что Иосиф назначил тем голодающим горемыкам «только лишь справедливую рыночную цену за пищу, которую они получали». Нет, у меня возникает впечатление, что он ободрал их до последнего пенни, до последнего акра земли, до последнего животного, а затем обменял тела и свободы всего народа по «справедливой рыночной цене» на хлеб и цепи рабства. Мыслимо ли, что может существовать «справедливая рыночная цена» или какая бы то ни было цена, исчисляемая в золоте, или бриллиантах, или банкнотах, или государственных облигациях, за наивысшее достояние человека – то достояние, без которого его жизнь не представляет абсолютно никакой ценности, – за его свободу?

  Иосиф действовал щедро по отношению к духовенству – это самое большее, что я могу сказать в его пользу. Хитрый и расчетливый – это тоже. Они этого еще не забыли.

  Нет, благодарю от всего сердца и со всей искренностью, но я боюсь приходить, я не должен рисковать, ибо я чувствителен, я человеколюбив, я уязвим в своих чувствах, и я бы не смог вынести, если бы молодой мистер Рокфеллер, о котором я очень высокого мнения, вдруг поднялся и опять стал обелять Иосифа. Но примите от меня мои наилучшие пожелания.

Марк Твен,

почетный член Библейского класса».

   Я отослал это письмо, уже неофициально, самому молодому Джону и попросил его распорядиться им как ему пожелается и утаить его, если ему покажется неуместным зачитывать его в церкви. Он его утаил – и это показывает, что у него на плечах голова образца «Стандард ойл», несмотря на всю его теологию. Затем он попросил меня прийти на встречу почетных членов и выступить, сказав, что я могу выбрать собственную тему для беседы и свободно на эту тему говорить. Он предложил тему, с которой экспериментировал сам, выступая перед своим Библейским классом пару месяцев назад, – тему лжи. Тема меня полностью устроила. Я ранее прочел газетные сообщения о его дискурсе и понял, что он таков, как и все остальные проповедники. Он не знал ничего ценного о лжи, как все остальные проповедники; он воображает, что на этой планете есть кто-то, кто в то или иное время не был лжецом; он воображает, как и все остальные проповедники… впрочем, я уже освещал эту тему в одной из своих книг, и нет необходимости освещать ее здесь снова".

  Скачать в FB2 (два разных варианта перевода) можно по ссылкам Вариант 1 (цитируемый), Вариант 2 (меньший отрывок). В поиске по тексту набираете слово Иосиф или Рокфеллер и быстро находите.

_________________________

  Надеюсь суть, выраженная американским писателем, который разоблачил версию толкования переводов о "переселении египтян" - вам понятна.

  Теперь сравниваем несколько русских переводов стиха из Бытие 47:21 с Переводом Нового Мира.

Синодальный перевод:

  "И народ сделал он [Иосиф] РАБАМИ от одного конца Египта до другого".

Перевод архимандрита Макария:

  "Также и народ сделал он РАБАМИ, от одного конца Египта до другого".

Современный перевод:

"ВСЕ египтяне стали РАБАМИ фараону, по всему Египту ВСЕ были рабами фараону".

  Перевод "Российского Библейского Общества", Современный русский перевод, 2011 года (книга Бытие переведена М.Г.Селезневым):

"а египтян по всей стране - от края до края - Иосиф сделал РАБАМИ фараона".

  Аналогично переводу РБО переводит этот стих из книги Бытие перевод напечатаный в 1999 году (как перевод с древнееврейского) как Издательство Российского Государственного Гуманитарного Университета.

  А теперь сравним русский перевод С АНГЛИЙСКОГО "Перевода Нового Мира" Общества Сторожевой Башни.

"А людей он переселил в города от одного конца владений Египта до другого."

  Что именно побудило русскоязычных-СИ переводчиков с английского выбрать именно слово ПЕРЕСЕЛИЛ? Ведь варианты могли бы рассматриваться, если бы они работали с древнееврейским текстом, но ведь это - НЕ ТАК!!

 А если переводчики должны как-то сверяться с другими переводами, сделанными с оригинальных языков, то почему они ПРОИГНОРИРОВАЛИ другие известные переводы, сделанные квалифицированными людьми прошлого и настоящего?

Даже тот же перевод архимандрита Макария, который они когда-то нахваливали.

  А что изменилось при такой трактовке-подмене? А очень просто - ушла в тень мысль о том, что именно Иосиф сделал египтян рабами и потом ввел 20% налог. Более того, выдвигается вперед мысль, что египтяне даже САМИ захотели стать рабами (ну и налог платить также сами захотели), потому что Иосиф, якобы, их спас.

  Ну а если вы прочитали Марка Твена (который не читал еще тогда несуществующего американского Перевода Нового Мира (Порядка), а читал библию в других англоязычных переводах, а потом слушал разглагольствования Рокфеллеров с церковых кафедр в США, то становится понятно, что культу просто выгодно скрыть идею экономической эксплуатации и заинтересованности, даже в псевдо-переводе библии.

  Задача переводчика - как можно точнее передать смысл текста без отрыва от контекста, а никак не выбирать то, что эти мысли скрывает  или искажает. Но вот толкователям - им выгодно "идеологизировать" перевод, манипулируя вариантами, которые больше им подойдут для своих целей.

  Как видите, минимум, два "свидетельства", два "экспертных заключения", совершенно разных времен и совершенно из разных стран. Уж кто-кто, а великий Марк Твен прекрасно понимал силу слов и возможности манипуляций словами. Он был экспертом в своем деле. И уж, конечно, полуграмотным СИ до таких как он - очень далеко.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).