Новые "помазанники" Свидетелей Иеговы - кто они? Кажется, я знаю.

Итак, уважаемые читатели моего блога. На меня тут сошел в очередной раз "святой дух" и я готов Вам немного рассказать, откуда берется увеличение числа "помазанников", которое все "уменьшается-уменьшается" и десятки лет не может уменьшиться у идеологов. А вот в последние годы, вопреки их воле и учениям, оно вдруг стало расти. Как так? Не может быть! При этом эти идеологи уже, похоже, сами не знают, как выходить из идеологического тупика, после того, как организация много лет учит одному и худо-бедно поддерживало неопределенность в "уменьшении", а вдруг число стало расти, причем очень сильно и стабильно. Оно уже растет на протяжении последних 9 (!!!) лет, и не собирается становиться меньше. Ну ни разу.

    Потому я, как обладатель "вещих снов" и "наисвятейшего духа", попробую вас немного просветить, если сами ещё не догадались. Ну и попробую привести "святодуховные доказательства" данной "истины".

На фото: немного смекалки и туалетная бумага превратилась в короны.

   Давайте попробуем немного посмотреть на графики (для наглядности) и цифры. А заодно подумать о кое-чем.

   Итак, как мы помним, в 1935 году по учению идеологов последних десятилетий, "набор класса с небесной надеждой" был завершен. Ну все, закрылась дверка. И потому, учение гласит, что только ради некоторых "неверных" из этого класса, может быть выбрана замена. Понимаете, за-ме-на. То есть, если 1 отпал, то, якобы, только 1 и должен придти на замену. Но не 2, не 3, не 5.

   Если посмотреть на график последних десятилетий, то дело с числом "помазанников" выглядит так (напоминаю, все иллюстрации - кликабельны):

   На графике очень хорошо видно, что почему-то, с конца 60-х годов прошлого столетия, оно больше 40 лет почему-то оставалось почти неизменным. Почему? Если вспомнить, дверку захлопнули по учению в 1935, а на то были свои причины: людей стало слишком много. Если изначально Рассел заявлял, что ему нужно 1000 проповедников, потом стали увеличивать обещания "мест в Царстве" наиболее активным, потом перешли к 144 000 вытащенному символическому числу из Откровения, то потом стало понятно, что никто не поверит в 144 000, если на конгрессах собираются больше народу.

   Для того, чтобы понять, насколько раньше из-за количества людей выросла эта проблема, нужно увидеть всего несколько фото и заголовок. Это "Вестник" Исследователей Библии (еще не было названия "Свидетели Иеговы"), который освещал конгрессы тех времен. Это Вестник 1927 года. Несколько фото, как бы панорамное фото. О конкрессе в Торонто.

 Посмотрели? Заголовок тоже? "144 000? Не совсем! Это только те, кто пришел в Торонто!"

   Вот так и выросла эта проблема - чему учить дальше, когда так много людей приходит? Ну и решил Рутерфорд - "закрыть дверцу набора" от лица Всевышнего. Но при этом продолжал делить людей на "основные" и "второстепенные" классы, на активных и нет и обещал одним одно, другим - грозил карами и проблемами от лица Бога.

    При этом, как вы видите, большинство "помазанников" тех времен - вполне взрослые, часто уже не такие молодые люди. А если вспомнить, что очень многие пришли когда-то во времена Рассела и были его ровесниками, а Рассел умер в 1916 году, при том, не он один. Потому, когда смотрим на график, то я отметил маркером, как примерно должны были умирать "помазанники", согласно графику (примерно, конечно).

 Кстати эти графики я взял у очень хорошего англоязычного блоггера Пола Грандей (Paul Grundy), которого выгнали из организации Свидетелей Иеговы за ведение сайта (вычислив его по сети). Его историю можно прочесть на английском ЗДЕСЬ и  ЗДЕСЬ

А графики я взял из ЭТОЙ его статьи

    Итак, если вернуться к анализу, то по графикам видно, что почти все "помазанники" времен Рассела-Рутерфорда должны были умереть примерно к началу 2000 годов, при этом, число должно было стабильно и с увеличивающейся скоростью снижаться. Но оно, почему-то, почти не снижалось несколько десятилетий. Зато теперь оно начало РАСТИ. Стабильно и быстро.

   Самое любопытное, что в эти самые годы, когда оно растет, продолжают также умирать те, которые входили в число примерно 8500 "помазанников, до его роста. И получается, что "новые помазанники" всего за несколько лет сравнялись числом, если не превысили, со "старожилами"-помазанниками.

А теперь о причинах (возможных) этого явления. Я думаю, что ответ найти будет не так сложно.

    Давайте зададим сначала вопрос: Чем так можно было, и, что тоже важно, КОГО, напугать из "теократических бойцов" так, что они резко рванули за "святым духом" и статусом "помазанника"? И ведь это не 1, не два, не десять, не несколько десятков, а уже тысячи человек.

    И это при том, что идеологи пытаются сдерживать, как могут, это явление, они еще не знают, как его объяснить, хотя прекрасно знают (как я думаю) откуда оно происходит.

Сравним по срокам и характеру - два явления.

1. Закрытие филиалов и сокращения их работников, а также ликвидация и сокращения других чиновников Сторожевой Башни рангом ниже за последние годы.

2. Рост "помазанников".

Итак:

 Эту таблицу составил я на основании данных Ежегодников Свидетелей Иеговы. На что стоит обратить внимание?

    Во-первых, красным в самой правой крайней колонке я выделил, когда стал происходить рост "помазанников", который продолжает стабильно увеличиваться. Это приходится на 2006-2007 год. Но тогда еще не видно резкого сокращения филиалов. Что же произошло в эти годы?

    Я уже как-то писал, что произошел скандал с сокращением и закрытием Вефиля в Испании. Сотни его работников-Свидетелей Иеговы, оказались на улице, без пенсионных накоплений, хотя они рассчитывали работать и жить в филиале "до Армагеддона". Кроме этого, в период стабильного роста, организация не стала выделять на расширение филиала деньги, а всячески поощряла к тому, чтобы испанцы жертвовали сами. Вот как это описывалось в книге "Возвещатели" глава 21:

  "Однако в некоторых странах братья были удивлены, увидев, чего они могут достичь сами благодаря благословению Иеговы и совместным усилиям. Так, в начале 1980-х годов филиал в Испании планировал расширение своего комплекса. За необходимыми средствами филиал обратился к Руководящему совету. Но поскольку в то время приходилось покрывать другие крупные расходы, оказать помощь было невозможно. Но что, если предложить испанским Свидетелям самим оплатить строительство? Смогут ли они это сделать при своих относительно невысоких доходах?

    Собраниям страны объяснили ситуацию. Они охотно откликнулись, пожертвовав драгоценные камни, кольца и браслеты, которые могли быть проданы. Когда пожилую сестру спросили, действительно ли она хочет отдать свой массивный золотой браслет, она ответила: «Брат, пользы от него будет куда больше, если он пойдет на строительство нового Вефиля, чем если останется на моем запястье». Другая пожилая Свидетельница достала из тайника под полом пачку обветшавших банкнот, пролежавших там не один год. Супружеские пары жертвовали деньги, отложенные на отпуск. Дети высылали свои сбережения. Один юный брат отдал на строительство филиала деньги, которые копил на гитару. Подобно израильтянам во время сооружения скинии, испанские Свидетели щедро и с готовностью жертвовали столько, сколько необходимо (Исх. 35:4—9, 21, 22). Они также вызывались помочь в строительстве — одни на постоянной основе, другие во время отпуска, третьи на выходных. Тысячи добровольцев приезжали со всей Испании. Свидетели из Германии, Швеции, Великобритании, Греции, США и многих других стран помогли им закончить это на первый взгляд невыполнимое дело".

   Можно говорить о том, что испанцы очень гордились этим филиалом. И тут, ушлые американские религиозные менеджеры, просто его закрывают, а народ - выгоняют.

  Испанцы обиделись, подумали, и подали коллективный иск. В результате жадных американцев принудили выплатить компенсации. Все это тянулось пару-тройку лет. Но, как я понимаю, информация в среде чиновников от религии распространилась и они стали опасаться повторения данного. И пошел рост "помазанников", в качестве надежды, что уж "помазанника"-то постыдятся выгонять или сокращать. Почему я так уверен, что это именно чиновники и "неоплачиваемого духовенства" Свидетелей Иеговы стали резко становиться помазанниками. А давайте посмотрим на таблицу выше внимательнее.

    Обратите внимание на некоторое замедление роста "помазанников" в 2010 году. Почему? А просто. Ситуация 2007 года стала сигналом, что многих могут сократить. Но в последующие годы Организация показывала рост филиалов в отчетах. С испанцами конфликт постарались замять. И вот, часть людей видит, что вроде рост филиалов, значит, они могут быть востребованы. Тут надо понимать, что многим из них нужно сначала получить информацию, а потом отреагировать (на Вечере), то есть информацию они получают после сентября месяца (когда у Свидетелей заканчивается "служебный год" и начинается новый). Некоторые могут получать информацию ещё позже, из официального Ежегодника, но, как правило, до весны, когда проходит Вечеря и принимают от "символов" помазанники. То есть - есть задержка, а данные вообще попадают лишь в следующий годовой отчет (об участниках Вечери).

   Но смотрим, что же дальше? В 2010 году общество сокращает сразу 18 филиалов. Кстати, не помните, когда началось строительство Уорвика?

И рост "помазанников" снова рванул вверх. И это не считая упразднений других чиновников, которые не работают в Вефилях.

Давайте еще посмотрим графики и таблицу.

    Графики нарисовал я. Обратите внимание на "линии трендов" (тенденцию). Красная линия показывает тенденцию по росту "помазанников", тогда как темно-синяя показывает снижение числа филиалов. Видите, как они расходятся. Чем больше уменьшается число филиалов, тем больше "рост помазанников". Все просто. Кто-то на Титанике пытается сесть в шлюпку. Это - самые "умные".

А теперь - несколько цитат из Сторожевых Башен для сравнения:

"Сторожевая Башня 15 января 2000 (статья «Бодрствуйте!») стр.13, абз 18

подзаголовок «Шесть убедительных доказательств»

    18 Шестое. Число истинных помазанных последователей Иисуса уменьшается, хотя некоторые из них, очевидно, все еще будут на земле, когда начнется великая скорбь. Большинство помазанных христиан сегодня в преклонном возрасте, и с годами число тех, кто действительно принадлежит к остатку, уменьшается. Однако, говоря о великой скорби, Иисус заметил: «Если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Матфея 24:21, 22). Некоторые из этих «избранных» Христа, очевидно, будут еще на земле, когда начнется великая скорбь*".

__________________________________________________

    Понимаете, в этой статье продолжают кормить двояким учением: "число помазанников уменьшается" и "некоторые будут еще на земле, когда..." И это, оказывается, "доказательство".

"Сторожевая Башня 15 февраля 2009 года стр. 27-28, абз. 14

«В то время как за последние десятилетия число помазанников на земле сократилось, число других овец выросло.»

Наглядно:

 Ещё цитата:

Сторожевая Башня 15 августа 2011 стр.22

"Вопросы читателей

Как правильно понимать данные, которые приводятся в ежегодном отчете о служении?

….

   Участники в Вечере. Это число крещеных возвещателей, принимающих от символов на Вечере воспоминания по всему миру. Отражает ли оно количество помазанников на земле? Не обязательно. Целый ряд факторов — в том числе прежние религиозные взгляды и даже психическая или эмоциональная неустойчивость — могут побудить кого-то ошибочно заключить, что он имеет небесную надежду. Поэтому нельзя с точностью сказать, сколько помазанников осталось на земле; к тому же это не так важно знать. Руководящий совет не ведет список всех принимающих от символов*".

Все все поняли? Вам же сказали прямым текстом: ТЕ, КТО НЕ ПОНИМАЕТ ПОЛИТИКУ ОБЩЕСТВА СТОРОЖЕВОЙ БАШНИ - ИДИОТЫ!

    В массе статей говорят: у "помазанников" никакого преимущества в "святом духе" - нет. И никогда не было. Списки решивших что-то выпить и съесть - нафиг никому не нужны. Нужно, чтобы по учению число становилось МЕНЬШЕ, а не больше. Те, кто этого не понимают - психически или эмоционально "неустойчивы", то есть - идиоты и трусы. Но поскольку прямым текстом написать нельзя, пишут вот так - птичьим языком.

    Да и вообще, кто еще не идиот или психически больной у идеологов из Бруклина? Отступники - те точно шизанутые, психически больными их уже объявляли, теперь вот нашествие какие-то шизиков-идиотов, которые стали дружно принимать от символов... Но зато сами идеологи, дурящие массы - они вполне себе "здравомыслящи" и вменяемы. Когда надо было - и "непомазанника" делали одним из членов совета директоров (вспоминается Ковингтон, один из главных юристов общества времен Рутерфорда-Норра), а когда надо - из непомазанника делали помазанника (таких случаев больше, и ничего не докажешь же).

    Так что вот так, если у вас появился знакомый свеженький "помазанник" - сразу обратите внимание: не чиновник ли он религиозной организации из числа "неоплачиваемого духовенства", не вефилец ли он?

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

 #jw_org, #свидетели_Иеговы,
#БлогЯковлеваJW

Бессмысленность доказательств для фанатиков фетиша-сайта JW.ORG

    На фото: Свидетельский новый фетиш - название официального сайта JW.ORG - символа и информационного источника не виртуальной, а реальной власти бруклинских идеологов, а также средство для удаленного управления и, в том числе, один из способов получения денежных средств.

_____________________________________________________________________

   Изучая источники, которые рассказывают о Свидетелях Иеговы, я наткнулся на переводную статью одного психоаналитика С.Малка «Они ждут обещанного рая в аду» (я о ней писал в другом посте, смотрите ссылку). 

     Человек никогда не был Свидетелем Иеговы, но его жена, как оказалось, выросла в среде Свидетелей Иеговы, хотя так и не стала Свидетелем. Потому и родственники жены, оказались Свидетелями Иеговы. Сначала автор статьи, как он пишет – познакомился поближе с действующими Свидетелями. Потом, он познакомился и с бывшими. В том числе и в качестве его пациентов.

    Так вот он, в данной статье утверждает, что если сравнивать «сознание человека с кубиком Рубика», то, если у обычных его пациентов цветные грани просто перепутаны и их нужно вместе поставить на место, то у Свидетелей Иеговы мало того, что они исключительно черные или белые, вместо цветных, так ещё и «некоторые детали кубика просто «вынуты».

   От того, что человек перестал формально быть Свидетелем Иеговы (то есть состоять в организации), он вовсе не перестал обладать мышлением или «отсутствующими деталями кубика» в своем сознании.

  Давайте частично разберем некоторые вопросы, касающиеся материальной «незаинтересованности» руководителей организации, а также ряда лиц, которые находятся на содержании организации, то есть, преподносимого как некий «некоммерческий статус» данной организации. Я сейчас не буду приводить все аргументы, но давайте посмотрим некоторые.

   Была ли организация создана как некое «Акционерное Общество» с участием капитала банкира Уильями Х.Конли, о котором написала Барбара Андерсон в  «Открытиях Барбары Андерсон» ( можно скачать в PDF или в RTF ) : 

   «Одним из совершенно необычных открытий было то, что Уильям Х. Конли (William H. Conley), банкир из Аллегени, Пенсельвания, а не Чарлз Тейз Рассел, был первым президентом Ассоциации Сторожевая Башня, образованной в 1881 году. Эта была волнующая находка, так как никто из штаб-квартиры не знал, что Конли был первым президентом или, что отец Рассела, Джозеф, был вице-президентом, а Чарлз Тейз был секретарем-казначеем. Это утверждение было основано на акциях, купленных по 10 долларов за штуку. Поскольку я почти немедленно отдала исходный документ, я не знаю точного числа акций, купленных Конли, но, я думаю, это было 350 штук на общую сумму 3500 долларов. Однако, я помню, что Джозеф Лител Рассел (Joseph Lytel Russell) купил 100 акций за 1000 долларов, а Чарлз Тейз купил 50 акций за 500 долларов. Когда я открыла страницу 567 новой исторической книги Свидетелей, где информация о Конли упоминается, мне было любопытно узнать, почему же Карл Адамс не включил тот факт, что Джозеф Рассел был вице-президентом. Также не были упомянуты количество акций, купленных каждым акционером. 

   Эти важные факты были записаны на первой странице маленькой красной записной книжке в картонной обложке, которые обычно используются для различного вида учета».

   А теперь сопоставьте это с тем, что написано в книге «Свидетели Иеговы – возвещатели Царства Бога» (цитирую из Главы 15 подзаголовок: «Подготовка к проповеди благой вести»: 

   «Уже в 1881 году в «Сторожевой башне» появилась статья «Требуется 1 000 проповедников». Это был призыв к каждому члену собрания посвящать свое время (кто сколько может: полчаса, час, два или три) распространению библейской истины. Как мужчины, так и женщины, не обремененные семейными обязанностями, способные посвящать половину своего времени (или более) исключительно делу Господа, призывались стать разносчиками книг и проповедовать евангелие. Число таких людей из года в год значительно колебалось, но к 1885 году оно составляло уже 300 человек. Другие тоже участвовали в этом деле, но посвящали ему меньше времени».

    Итак, организуется некое «Акционерное Общество». Молодой Чарльз Рассел кидает сразу клич: «Требуются 1000 распространителей моей литературы». Стоит вспомнить, что люди, изучающие библию вовсе не горели желанием что-то там распространять. И никаких «Свидетелей Иеговы» не было и в помине. Многие люди, которые входили в эти кружки, вообще рассматривали библию до времен Рутерфорда как просто интересную книгу для исследования и как литературный памятник.

   Но смотрите, за 3 с небольшим года, Расселу удалось сделать распространителями «за идею» около 300 человек (это, если верить весьма сомнительной книге «Возвещатели»).

А вот следующая цитата из главы 18 из подзаголовка «Ради Царства оставили всё»:

    «В апреле 1881 года (когда на встречи Исследователей Библии собиралось всего несколько сот человек) в «Сторожевой башне» была опубликована статья «Требуется 1 000 проповедников». В ней все, кто не был обременен семейными обязанностями, призывались благовествовать, служа разносчиками книг. Читателям задавался вопрос, основанный на притче Иисуса из Матфея 20:1—16: «Кто горит желанием идти и трудиться в Винограднике Господнем и кто молится Господу о такой возможности?» Те, кто мог посвящать хотя бы половину своего времени исключительно делу Господа, побуждались откликнуться на этот призыв. Общество Сионской сторожевой башни и трактатов помогало первым разносчикам книг покрывать расходы на переезды, пищу, одежду и кров. Им предоставлялась библейская литература для распространения, и оговаривалась скромная сумма, которую они могли просить в качестве пожертвования за литературу. Часть полученных средств разносчики книг могли оставлять себе».

   Проще говоря: Рассел нашел себе последователей, которые готовы были работать «за идею» разносчиками (а, точнее, продавцами) его книг и другой литературы. То бишь – коммивояжерами от религии. Судя по написанному, они как бы «просили скромную сумму в качестве пожертвования». Каким образом "Общество Сионской сторожевой башни ПОМОГАЛО"? - тут большие вопросы. Но при этом, говорится, что "часть полученных средств разносчики книг могли оставлять себе". То есть тут вопросы - или Общество их содержало и "помогало", или же - они зарабатывали таким образом себе на жизнь. Или иначе, как вариант: все вырученные деньги они сдавали в Общество, и, в зависимости от эффективности, им определяли часть суммы, как некие "коммивояжерские" расходы на жилье, одежду и кров, чуть не индивидуальным порядком.

    Ну давайте посмотрим на «качество пожертвования». Я нахожу в сети подписку Сторожевой Башни (и оцифрованного текста) за годы 1879-1916.

    Нахожу там 1881 год. Ну да, это год создания «Акционерного Общества» и год клича Рассела, что ему требуются 1000 добровольных дешевых коммивояжеров-распространителей. 

Читаем на первом же издании за январь 1881:

«TERMS, 50 CENTS PER YEAR, In Advance — includes postage».

Ой, что это? Условия? 50 центов в год, доставка включена?
И так, на каждом номере.
Посмотрим декабрьский номер 1881 года – конец года:

«TERMS OF SUBSCRIPTION.

TERMS:--Fifty cents a year, postage prepaid. You may send paper-money or three cent stamps to the amount of two dollars by mail at our risk. Larger amounts by Check, P.O. Money Order or Registered Letter, payable to C. T. RUSSELL.

----------

FOREIGN TERMS.

   Foreign Postage being higher, our terms to foreign subscribers will be 65 cents a year. Please send us no foreign money or postage stamps as we can make no use of them. Remittances may be made by Postal Money Orders.

N.B.--This paper will be sent free to any of the Lord's poor who will send a card yearly requesting it».

   А тут что написано? Кроме того, что про те же условия 50 центов в год, говорится – «вы можете отправить бумажные деньги или трехцентовые марки на сумму два доллара на наш риск. Большие количества чеком, платежным поручением или заказным письмом на имя Ч.Т.Рассела.

   Почтовые расходы для других стран выше, поэтому наши условия для иностранцев будут 65 центов в год. Пожалуйста, не присылайте нам иностранные деньги или почтовые марки, потому что мы не сможем их использовать.  Денежные переводы делайте почтовыми переводами.

   Примечание: Эта газета будет отправлена бесплатно для любого из бедных Господа, кто отправит нам ежегодную открытку с просьбой».

   Мое примечание: Обычно под последним подразумевалось, что человек не может оплатить и потому он должен написать об этом в открытке.

Ну вот, в 1892 году мы читаем, что подписка стоит уже 1 доллар

   SUBSCRIPTION PRICE $1.00 A YEAR, IN ADVANCE, (INCLUDES ALSO A SUBSCRIPTION TO TWO COPIES OF OLD THEOLOGY TRACTS QUARTERLY)

  By Express Order, Postal Money Order, Bank Draft, or Registered Letter. Foreign only by Foreign Money Order».

 а про «бедных» дается пояснение:

«FREE TO THE LORD'S POOR.

   N.B.--Those of the interested, who by reason of old age or accidents, or other adversity, are unable to pay, will be supplied FREE, if they will send a Postal Card each December, stating their case and requesting the paper».

   "Те из интересующихся, кто не в состоянии платить в силу пожилого возраста, несчастных случаев или из-за других несчастий, будут получать бесплатно, если пришлют почтовую карточку в декабре с таким запросом".

Далее, возникают вопросы по поводу того, продавались ли журналы и книги Рассела?

   Безусловно, продавались. На них публиковались цены, скидки, реклама других книг, подписок, журналов, брошюр.

   Продавалась ли литература Свидетелей после смерти Рассела на протяжении многих десятилетий, почти до начала 90-х годов прошлого столетия?

   Да, продавалась. Как «оптом», так и в розницу, прежде всего «опт» выкупали собрания, а «розницу» - отдельные лица, в том числе по почте, по подпискам и заказам.

   Получало ли Общество прибыль, которое на протяжении десятков лет вкладывало в свои активы: производство, земли, недвижимость, движимое имущество, акции коммерческих компаний?

   Да, получало. Не просто от продажи литературы, но от огромных тиражей литературы получало безусловно. Другие источники получения дохода были: пожертвования (в том числе недвижимость), крайне дешевый труд рабочих на производстве, фермах Общества, при распространении литературы «за идею», очень дешевый труд на строительстве, ремонте и обслуживании объектов Общества.

   Приобретало ли Общество все больше объектов недвижимости, огромные участки земель, расширяло ли оно автопарки (как грузовые, так и легковые), имеет ли оно даже свои пожарные службы, тратило ли Общество деньги на многочисленную рекламу как в своих изданиях других своих же изданий и изделий, так и в не-свидетельских газетах, журналах, радио и используя другие носители рекламы?

Да, использовало очень активно, хотя это стоило часто огромных денег. 

    Продавало ли Общество свою печатную продукцию по типу сетевого маркетинга не только обычных собраниях, но и на больших конгрессах многие десятилетия до начала 90-х годов прошлого века?

   Да, продавало. На публикациях были обозначены цены, существовали специальные раздаточные (торговые точки), существовали многочисленные «пакеты-микс» из публикаций, специальные скидки, «акции».

   Существует ли у Общества «оплачиваемые работники» или «оплачиваемое духовенство»?

   Оно существует с самого основания данной организации, менялось только его количество и качество. Как правило, в сторону увеличения. Всегда были люди, которые были полностью на содержании в данной организации, пользовались её имуществом в личных целях и даже их жилье полностью зависело от финансирования и содержания Обществом.

   Но разница в том, что одни оплачивались очень скудно и содержались в очень суровых, дешевых условиях, а другие – жили в комфортных условиях, тратя большие суммы денег на свое жилье, поездки, транспорт, комфорт при передвижении. Во всяком случае – различие было с самого начала, остается и поныне.

   Занимается ли Общество финансовыми операциями по купле-продаже недвижимости, движимого имущества, ценных бумаг, продаже недвижимости после восстановительно-ремонтных работ?

Да, занималось всегда и занимается в настоящее время.

   Являются ли все члены Организации, которые вносят посильный или материальный вклад правомочными владельцами данного материального имущества?

   Нет, не являются. Если человек покинет или будет изгнан из Организации – он не получит никакого материального имущества или компенсации за свой труд. Он полностью бесправен, кроме, возможно, тех случаев, когда были отданы деньги под расписку или когда имущество было оформлено на данного человека или группу (да и то, в ряде случаев они его лишатся принудительным порядком благодаря организационной системе).

   Кому юридически (а значит и фактически) принадлежит многочисленное и на суммы сотни миллионов (или несколько миллиардов) долларов? Кто именно буквально владеет и увеличивает это имущество, может его продавать, переводить в другие формы, и распоряжаться им иным образом?

   Таким образом, даже проанализировав данные ответы на вопросы можно понять, что юридические органы Общества Сторожевой Башни являются главными владельцами «общего» имущества, они распоряжаются им по своему усмотрению, они могут менять формы этого имущества, но никто из обычных членов данной организации не имеет никаких прав на какую-либо часть данного имущества, денег, недвижимости.

   При всем этом многим очевидна разница как во власти, так и в обеспечении высшего состава Общества, который всю жизнь или почти всю жизнь от совершеннолетия до глубокой старости находятся на содержании «рядовых» верующих и за счёт доходов самого Общества по другим операциям с имуществом, деньгами и ценными бумагами.

Ну а теперь ответьте – является ли эта деятельность «некоммерческой»?

   Это далеко не все доказательства, но по-моему, умному уже достаточно, а фанатик все равно будет белое называть чёрным, а чёрное – белым. В таком случае – доказательства и доводы бессмысленны. Это означает только одно – фанатик придерживается убеждений вопреки наличию неопровержимых фактов, а, значит, у него свои причины, личные, поддерживать данную религию, вовсе не очевидные для окружающих.

   Но все-таки, я убежден, что не далеко не все Свидетели Иеговы фанатичны или лицемерны. Именно поэтому я и пишу статьи в блоги, публикую материалы, даю анализ и синтез информации по деятельности и учениям данной организации. 

   Чтобы не перегружать пост множеством скринов со старой литературы Свидетелей, с ценами, рекламой, условиями скидок, акций, распродаж и прочего, я поставлю для примера лишь несколько, а остальные - более 35 (выборочно, для примера), можете посмотреть или скачать по ссылке ЗДЕСЬ.

    Но очень интересно будет, если вы хоть немного читаете по-английски. Можно увидеть, что там предлагаются розничные и оптовые цены разных уровней (естественно, оптом дешевле), предлагаются скидочные акции, устраиваются акции на ограниченное число дней (торопитесь, а то опоздаете!), предлагаются комплекты (микс) из разной литературы (то есть сбывается легче то, что залежалось на складе), можно посмотреть цены и на другие товары, например, на "фонографы" и патефонные пластинки с речами Рутерфорда (кстати, "аккустические часы" тоже тогда публиковались в отчетах, отдельно), а также цены на пластинки с записанными песнями "Царства", в одном из журналов "Золотой век" 1924 можно увидеть попутно рекламу чулочно-носочных изделий, заодно можете поанализировать разницу в ценах, сравнить оптовые и розничные. Но все это интересно в качестве бизнеса именно при продажах не десятками или даже сотнями, а именно сотнями тысяч-миллионами - тогда там уже серьезная прибыль. Типичные религиозный сетевой маркетинг. 

1908 год - "Сторожевая Башня" (все кликабельно).

   Очень часто реклама других изданий шла в книгах, обычно в конце. Из книги "Откровение" 1918 года

   Из журнала "Золотой Век" (впоследствии "Утешение", а ещё позже - "Пробудитесь") - Октябрь 1932 года

  Из журнала "Золотой Век" - январь 1933 года, дает представление о количестве распространяемых во время Великой Депрессии платных публикаций.

Из журнала "Золотой Век" - октябрь 1936 года, предложение книг наборами.

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, Божественные_секреты_Свидетелей_Иеговы,
tv_JW_org_RU, Блог_Свидетели_Иеговы_в_России_и_за_рубежом.