Загадка видеоканала "Сторожевая Шляпа" на Ютубе или Странный прыжок роста аудитории.

 

Я заметил одну интересную вещь и хочу с вами поделиться также.

  Что бы вы сказали, если бы на видеоканале, где ровно месяц назад было ещё примерно 2700 с небольшим подписчиков, а сам канал существовал примерно 1 год 7 месяцев, и вот на этом канале количество подписчиков увеличилось всего за месяц в 1,5 раза, то есть почти на 1400 человек (точная цифра 1384)?

  А количество просмотров увеличилось бы за этот же последний месяц на почти 163 тысячи, то есть также в 1,5 раза (то есть за все предыдущие 1,7 месяцев просмотров было примерно 326,6 тысяч). Это при том, что за последний месяц было загружено на канал лишь всего два, не самых популярных пока видео.

  Тем не менее это ровно то, что произошло, согласно тому, что я вижу по статистике данного канала на сайте socialblade.com за период с 9 ноября по 9 декабря 2017 года. И смотрю я статистику видеоканала "Сторожевая Шляпа". Уж не знаю, сколько подписок ему принесли мои ссылки на видеоканал в двух блогах (я их публиковал с другими ссылками в самом начале ноября - один пост 3 ноября и другой (зеркальный) 6 ноября (это был пост: Кому реально принадлежит "посвященное Иегове"? (и ссылки на видеоканалы с критикой СИ на Ютубе). Лично у меня данные посты с ссылками, в которых я написал, что "Сторожевая Шляпа" - наиболее успешный видеоканал из мне известных на русском Ютубе, который затрагивает тему СИ и их критикует - в двух блогах прочитали на данный момент около 550 раз. Так что вряд ли это какая-то моя заслуга, если только очень частично.

  Поэтому такой интересный всплеск активности просмотров и подписок я пока даже и не знаю, чем можно объяснить. При всем этом на канале самыми популярными являются видео из рубрики: "Атеист читает библию номер...(такой-то)" Например, самое популярное видео на канале называется: "Атеист читает Библию №1: разве Сатана лжец?" и оно набрало на данный момент аж 171 071 просмотров. Может быть эта рубрика как-то объясняет, что количество просмотров и подписок растет? Но ведь этому видео уже 1 год и 4 месяца.

 Так что когда я почти случайно обнаружил такой скачок, а потом проверил по статистике (просто я помнил примерно, сколько было подписчиков почти месяц назад - около 2700-2800 человек), то несколько удивился. Хотя, если попробовать в поиски Ютуба ввести слово "атеист", то на первой же странице поисковой выдачи на Ютубе по данному слову из 20 роликов 5 будет с видеоканала Сторожевая Шляпа. Значит, почему-то народ решил просветиться насчёт атеизма, видимо уже стала сильно доставать религиозная пропаганда и истерия кое-кого. Хотя и по поводу Свидетелей Иеговы у автора "Сторожевой Шляпы" ролики тоже довольно успешны. Я же буду рад, если ещё кто-то может узнать о таком канале, а кто-то, возможно, ещё не смотрел или не подписан, но также захочет подписаться. 

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Открытое обращение к православному миссионеру РПЦ Алексею Сергееву из Пензы.

Это открытое письмо я хочу написать множеству православных миссионеров, но обращаться я буду лично к некоему Алексею Сергееву из Пензы.

   Причиной написания данного поста послужило вот это объявление о семинаре посвященном "современному состоянию тоталитарной организации Свидетелей Иеговы".

Вот текст:

"Центр «Атриум» - Пенза

вчера в 19:45

    В рамках работы Миссионерского отдела Пензенской епархии, Социологической лаборатории при Пензенской духовной семинарии и Консультационно-реабилитационного центра имени святителя Иннокентия Пензенского, 29 октября в 15.00 в здании Пензенской семинарии (ул. Перекоп, 4) пройдёт очередной семинар по противодействию тоталитарным культам и сектам посвящённый современному состоянию тоталитарной организации Свидетелей Иеговы.

 

 Ну а теперь, собственно, само моё открытое обращение.

Здравствуйте, Алексей.

   Насколько я понимаю, Вы являетесь православным миссионером и автором проекта "Начинание", о котором на Вашем сайте проекта написано:

   "В настоящее время в России насчитывается около 500 различных новых религиозных движений. Практически все религиозные движения встречаются и в г. Пенза и Пензенской области. В связи с этим необходимы меры противодействия и реабилитации пострадавших от деятельности деструктивных культов. Для этого в апреле 2017 г. создан Консультационно-реабилитационный центр им. свт. Иннокентия Пензенского.

Цель и задачи

   Цели: 1. Помочь вернуться в лоно Православной Церкви крещенных людей, пострадавших в деструктивных культах. 2. Создать группу сотрудников, в которую будут входить сектоведы, апологеты, православные миссионеры, психологи, участвующие в работе Центра. 3.Провести мероприятия, направленные на информирование людей об угрозе новых религиозных движений и тоталитарных культов. Задачи: 1. Не реже, чем в 2 недели проводить миссионерские акции. 2. Включить в штат сотрудников 3. Провести ряд просветительских семинаров для жителей города Пензы о имеющихся в городе диструктивных организациях.

О проекте

  Проект направлен на консультационно-реабилитационную помощь пострадавшим от деятельности сект. Проектом предусмотрено оказание еженедельных консультаций пострадавшим, наличие горячей линии, проведение семинаров на базе городской библиотеки, школ города, ВУЗов и семинарии. Ожидаемые результаты проекта: принятие в лоно Православной Церкви людей, уклонившихся в секты, более обширная информационная осведомленность жителей Пензенской области о сектах, обучение слушателей курсов антисектантской деятельности на приходах.

   Проект планируется реализовать путем оказания консультаций пострадавшим лицам, а также психологической помощи православного психолога. Осуществлять реализацию мероприятий будет руководитель и сотрудники проекта. В первую очередь будут использованы человеческие ресурсы, технические (компьютер, проектор, камера, диктофон), информационные (СМИ).

   По имеющемуся опыту на семинары приходит до 50 человек, которые получают информацию об имеющихся в Пензенской области деструктивных культах, и эту информацию они распространяют на приходах. К нам уже обратилось около 70 человек, пострадавших от деятельности сект и получили помощь. В лоно Православной Церкви перешли 8 человек, 5 человек из оккультных организаций, 2 человека из других религий, 1 человек из неопротестантской харизматической организации.

    За счет увеличения штата и привлечения специалистов, планируется увеличить количество людей, нуждающихся в помощи в 2 раза. Особое внимание планируется уделять молодежи, в частности, подросткам. Участвуя в миссионерских акциях, мы пришли к выводу, что именно подростки чаще всего вовлекаются в разного рода сообщества сектантской направленности. Именно подростки мало или вообще не осведомлены, какую угрозу несут в себе данные секты. Информируя молодых людей, мы планируем сократить количество людей, вовлекаемых в деструктивные культы."
_______________________________________________

   Я уверен, что Вы наверняка не читали материалов моих блогов, ни посвященных критике Свидетелей Иеговы, ни критике действий РПЦ в отношении лоббирования запрета и преследования Свидетелей Иеговы.

   Но у меня есть что-то, что я хотел бы сказать Вам лично, другим работникам "православных миссий" (особенно в России) и чтобы это могли прочесть и другие люди.

    Весной этого года Верховный Суд, несмотря на отсутствие доказательств и на сфабрикованные "доказательства вины" СИ, с использованием православного админресурса во власти - объявил организацию СИ в России "экстремистской" и запретил её официально. Вы знаете, в истории СИ, которую я, довольно неплохо знаю, нет ничего нового. В свое время с СИ воевала Католическая Церковь и её ретивые представители в разных странах. А эта церковь, хотя и считается в РПЦ "еретической", то есть "отступнической", но угодливо-заискивающе часто именуется "инославной", так вот эта церковь по численности и влиянию является ПЕРВОЙ в мире. Вторым по численности идет "протестантизм" (СИ можно считать одной из протестантских ветвей, как бы они это ни отрицали). И только на третьем месте идет "православие".

   Так что запреты для данной организации на местах и в различные периоды - не новы. Как и преследования. СИ преследовали и различные власти, часто подстрекаемые именно главенствующими религиозными направлениями, их преследовали и при национал-социалистах времен Гитлера в Германии и других странах, их жестко преследовали в СССР и других странах при коммунистических режимах. И они выжили. Нравится ли это кому-то или нет - они выжили и во многом, после запретов, они даже укрепляли свои позиции в "христианских странах" прежде всего.

  То, что делает РПЦ в нашей стране (в России и близлежащих "странах", где сильно её влияние) в отношении Свидетелей Иеговы - это полная глупость, наносящая только вред не только правам и свободам людей, но тому же "миссионерству", не говоря уже о репутации церкви, которая показывает себя сторонником тоталитаризма, с которым, она, якобы, борется в лице этих самых "тоталитарных сект".

  Давайте посмотрим проще. А чего добилась православная церковь поддерживая и лоббируя этот официальный юридический запрет?

  К чему этот запрет привел? А ведь то, к чему он должен был привести - было понятно изначально: не только запрет деятельности юрлиц Свидетелей Иеговы, а также совершенно незаконного отъема их имущества в лице "государства", а точнее чиновников, которые крадут постоянно то, что переходит в руки этого самого "государства" (очень по-христиански, правда?), но это ещё вылилось в обыски, аресты и преследования многих рядовых СИ, обычных верующих. Их семьям теперь грозят огромные штрафы за исповедание своей веры, а теперь РПЦ проталкивает законопроект, чтобы за "экстремистские" взгляды лишать родителей (в том числе и СИ) - родительских прав. Проще говоря, отнимать у родителей права воспитывать своих детей по идеологическим основаниям.

   И какая церковь это всё инициировала в нашей стране? Конечно же - РПЦ. И связанные с ней чиновники. Доказательств - масса. Я уже много публиковал на эту тему.

    А кто запускает лживую пропаганду по центральным каналам ТВ о Свидетелях Иеговы? Какую передачу в сети не увидишь - везде сектоведы" от РПЦ, разные комментаторы - связанные с РПЦ, даже бывшие СИ - обязательно связанные с РПЦ. Репортажи и передачи напичканы ложью, передергиваниями, манипуляциями разного рода. Часто в передаче трудно отыскать даже 10-15% правды о СИ. Почти никогда там нет никакой другой точки зрения, будь то самих СИ или каких-то людей, которое более объективно относятся к СИ и "в теме".

   РПЦ пытается делать вид, что, к юридическому запрету деятельности СИ не имеет никакого отношения. Как и к запретам в Южной Осетии, в Донецкой и Луганской областях, а также заявлениям в Приднестровье. Ну кто в это поверит, как думаете?

   Но самое худшее в этом всем то, что РПЦ на порядок более тоталитарная структура. Постараюсь объяснить просто. Я, как бывший СИ с приличным стажем, разочаровавший в данной религии, признаю, что в данной религии СИ есть определенное влияние и контроль ВНУТРИ организации. Но ВНУТРИ! Я сам позволил этим людям как-то себя контроливать. Меня никто не гипнотизировал, не давал мне никаких "психотропных препаратов", хотя были в учениях СИ определенные манипуляции.

   Что сделала РПЦ, когда она провела запрет СИ на уровне государства? Она пытается контролировать людей ВНЕ своей структуры. То есть людей, которые вообще НИКАК не связаны с РПЦ и, в большинстве случаев, никогда не были с ней связаны.

   Ну то есть, говоря русским языком: "Вы, парни, полезли со своим уставом в ЧУЖОЙ монастырь". А что русская пословица говорит? "В ЧУЖОЙ монастырь, со своим уставом - не суйся!"

   Вы, православные "антисектанты" во многом вместе с РПЦ нарушаете права людей на самоопределение. Имеем мы право на заблуждения? Конечно. Мы и только мы сами несем за это ответственность. Если человек хочет быть обманут - он будет обманут. Ваша РПЦ - ещё больший обманщик во многих сферах в религии, чем Общество Сторожевой Башни.

   Я могу перечислить лишь несколько пунктов, почему я не был и не буду православным по вере, даже если я хотел верить в Бога в прошлом или захочу в него верить в будущем (хотя вряд ли уже).

   1. В вашей "православной" религии нет четкой разницы в жизни между "реальным верующим" и "считающим себя верующим". Я не говорю сейчас о нюансах, но такой разницы у вас нет. У СИ - она есть.

   2. Ваша религия не миролюбива. От слова "совсем". В этом смысле СИ - "бОльшие христиане", чем такие "православные". Я опять же не говорю о разных вопросах "разумности", но все, кто читал Новый Завет знают, что Христос был миролюбив.

    3. Ваша религия слишком любит показывать внешнее. Золото, обряды, атрибуты, за все это деньги. В глазах Христа это было как "гробы окрашенные" и "торговля в Храме". У СИ такой показухи и в таком качестве - нет.

  4. Вы не предлагаете людям "социальной программы". У СИ это, хоть и не идеально, но присутствует: люди объединяются, устанавливают горизонтальные связи (причем международные), они начинают жить в "новом для них социуме", иногда получают существенную поддержку от соверующих, особое отношение, пожилые там могут также найти себе "единомышленников" и общение. А у православных что? Вместе постоять в церкви на службе? Только отдельные активисты у вас общаются регулярно и собираются.

    5. Протестантизм появился как противодействию католическому обнаглевшему чиновничеству. Аналогично, стоит ожидать, что когда какое-то религиозное чиновничество наглеет, то появится религиозная оппозиция в виде сект, новых направлений или "альтернативных предложений" в религиозной сфере. На данный момент я вижу, что РПЦ не может конкурировать с некоторыми "нео-протестантами" без админресурса и потому пытается просто "монополизировать" религиозный рынок силовым методом и нечестной "конкуренцией". А как поступал Христос? Попросил ли он Бога о том, чтобы уничтожить своих религиозных противников? Или в евангелиях есть другие примеры?

   6. Чьи интересы защищает РПЦ, когда борется с "сектами"? Людей или свои собственные? Мое мнение, что РПЦ интересуют только СВОИ интересы. Как корпорации. С точки зрения вразумления запрет несёт только вред. Вы загнали СИ в позицию, где они вынуждены бороться за выживание, как духовное, так и физическое. Вы их своим "лобби" загнали в "зону смерти". И выбора у них почти нет: если они хотят оставаться самими собой, то они или будут сопротивляться всеми силами, или их просто раздавят как личностей. Как думаете, Алексей, это реально "христианский" подход?

  7. Два слова об "эффективности" православной "миссионерской" работы. Вот цитата из публикации "Начинание":

    "По имеющемуся опыту на семинары приходит до 50 человек, которые получают информацию об имеющихся в Пензенской области деструктивных культах, и эту информацию они распространяют на приходах. К нам уже обратилось около 70 человек, пострадавших от деятельности сект и получили помощь. В лоно Православной Церкви перешли 8 человек, 5 человек из оккультных организаций, 2 человека из других религий, 1 человек из неопротестантской харизматической организации".

   Ребята из РПЦ. Вот я люблю КОНКРЕТНЫЕ цифры. И я не умаляю ваших усилий. Смотрите, давайте считать вместе. Обратилось 70 человек. В "лоно РПЦ" перешли 5 человек из оккультных организаций (точно не СИ), 1 человек из "харизматов" (точно не СИ) и лишь 2 человека из других религий (могут быть и СИ). При этом, в начале написано следующее:

   "В настоящее время в России насчитывается около 500 различных новых религиозных движений. Практически все религиозные движения встречаются и в г. Пенза и Пензенской области".

Итак, в городе Пенза и области "насчитывается около 500 различных новых религиозных движений". Ладно, возьмём 400.

   Обратилось 70 человек. В "лоно РПЦ" вернули 8. Конверсия - 11,4%.  А сколько человек "вернули" из СИ в то же "лоно РПЦ"? Дайте угадаю? 1? Или ни одного?

   Итак, 400 "сект", обратилось всего 70 человек, вернули всего 8. Кстати, у СИ обычный размер собрания был около 70-80 человек.

    И вы реально думаете, что запрет собираться на конгрессы у СИ, а также ходить на собрания в Залы Царства, разубедят их в том, что РПЦ - это "ложная религия", которая действует лишь силовыми методами, но в идеологическом плане может подписать только фанатиков и безумцев?

По-моему, РПЦ также далека от народа, как и "депутаты нашей ГосДуры".

    8. Сегодня я прочитал 12 главу Дарьи Есениной на сайте "Некуда идти" (рекомендую данную "книгу" на сайте, она уникальна, потому что на русском не помню именно книг от лица тех, кто вырос как ребенок в ОСБ). Вот цитата:

   "Наверное тебе, гость, покажется, что градус негативного отношения автора к ОСБ соизмерим с высотой Вавилонской башни. Я успокою тебя. Были семьи и люди, которые мне дико импонировали. Их глаза были чисты, дела добры, слова правдивы. Смотря на них, я думала, почему у меня иначе. Они счастливы в ОСБ. Так пусть будут счастливы и далее. Моя же задача говорить с теми, кто испытывает боль и страдает. Организация не признает, что ее члены могут страдать вообще. Она никогда не извиняется. Она готова забить камнями тех, кто скажет слово против. Так не должно быть. Ибо возлюби ближнего своего, как самого себя.

   В процессе написания книги я столкнулась с грязью в свой адрес от действующих Свидетелей. Я смотрела на это все и думала: неужели это вы? Вы, кто так улыбается на улице прохожим? Почему вы не говорите вот это все людям сразу? На собраниях, книгоизучениях, конгрессах? Лицемеры. Тридцать серебряников слишком большая цена за вас".

Дарья подтвердила мою мысль: некоторые СИ очень СЧАСТЛИВЫ в ОСБ.

    Но также она признает, что есть те СИ, у которых опыт и реальная "картинка" расходятся с тем, что пытаются годами рисовать им в головах руководители ОСБ. Такие люди часто переходят из разряда "счастливых" в ОСБ в разряд "несчастных".

   Скажите, господа "православные": ваше ли дело решать, кто и как должен себя ощущать перед Богом и людьми? Я иногда себе лично задаю такой вот вопрос: ну хотел бы я, чтобы меня, когда я был убежденным СИ кто-то бы пытался насильно "спасти"? Особенно с запретом деятельности СИ, с преследованиями, обысками, с штрафами, с "мочиловом" на ТВ и прочими "примочками"? Конечно, это было бы ожидаемо, но ничего, кроме отторжения и негатива это у меня не вызвало бы. Я не просил никого из РПЦ "меня спасать". Я не вызывал РПЦ по "горячему номеру". Зачем вы пришли? Кто вас звал? Родственники, которые, как показывает часто практика, вообще не могут найти общего языка с ближними родственниками по личным причинам?

    Я бы очень советовал "миссионерам" умерить свой пыл по поводу "сект" и "Свидетелей Иеговы" в частности. Подумайте о реальном примере Христа. Разве разборки между "корпорациями" интересовали бы самого Иисуса? Или Иисус говорил:

  "10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?

  11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

   12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

  13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая! (Матф.12 глава)"

   9. Мое мнение по поводу "борьбы с сектами" в православии. Господа православные "священнослужители". Пожалуйста, лучше продолжайте отстаивать и соблюдать сами права человека и право на иное мнение в религиозной сфере. Не формально (для показухи), а реально.

   А пока что вы, "православные миссионеры"-антисектанты, занимаетесь насаждением и распространением религиозной ненависти, основанной на псевдо-патриотизме и развитием цензуры в религиозной сфере по отношению к инакомыслящим.

   P.S - На почту проекта Начинание (ссылка выше), была отправлена ссылка на данное "открытое обращение". Надеюсь, что адресат её получит. Я не жду никакого ответа, я просто хотел бы, чтобы люди задумались, что происходит.

 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Стоит ли становиться Свидетелем Иеговы? Мнение бывшего СИ и критика.

Если поставить вопрос "Стоит ли становиться Свидетелем Иеговы?" перед каким-либо СИ, то ответ, как вы сами понимаете в 99,9% случаев будет - "Конечно, ДА!". Ну а теперь, если этот вопрос волнует Вас, то можете ознакомиться с иным мнением, не таким однозначным.

   Для тех, кто не читает постоянно мои блоги или не очень помнит, повторюсь, что я был СИ довольно долго - больше 12 лет (с начала 1990-х до 2000-х). Это довольно большой срок, особенно, если учесть, что я очень верил в учения СИ и был активен в разных сферах данной организации. Ну это так, к слову, чтобы не думали, что тут пишет кто-то, кто ничего особо не видел и не знает о СИ в России (да и в мире, отчасти, тоже).

  Я даже уверен, что многие бывшие СИ, которые ушли из организации по идеологическим расхождениям или были изгнаны за взгляды (как и я), могут со мной сильно не согласиться в моей аргументации и выводах. Но это - мое мнение, а не чье-то ещё. Потому я и пишу его в своих блогах, пытаясь или донести информацию для решения или же высказать свою точку зрения на что-то связанное с СИ.

Ну что, поехали?

   Давайте начнем с того, что в учениях, идеологии и в самой организации СИ есть моменты как положительные, которые могут привлечь и удерживать там, а есть - отрицательные. Вот об этих разных сторонах я и буду рассказывать коротко (выборочно).

  Я вообще сторонник того, чтобы взрослые люди сами выбирали для себя религию и принимали для себя решения, это не касается детей, потому что они должны иметь возможность своего выбора, а не так, чтобы за них выбирали родители.

  Конечно, я не смогу рассмотреть ВСЕ нюансы и моменты в одном посте, поэтому, кто не знает много о СИ, но что-то решает - читайте разные источники в интернете (не только инфу в моих блогах), но и есть и другие сайты, статьи, видеоблоги, блоги и каналы на других языках, при желании все гуглится и переводится.

   Я просто уверен, что люди, задающие вопрос: "Стоит ли становиться Свидетелем Иеговы?" хотят простого ответа из разряда "ДА!" или "НЕТ!" Но, в реальности, ответ не так очевиден, для каждого он будет свой. Одним людям "хорошо" в организации СИ, другим там "хорошо" до поры до времени (хотя это тоже может быть иллюзия), а кому-то, как подавляющему большинству "изучающих" с СИ эта организация и её учения с нормами вообще не подойдут.

   Например, один из отрицательных факторов: СИ почти не празднуют распространенных праздников, считая их, благодаря учениям руководителей, "языческими" по происхождению. А что взамен? Как в этом смысле общаться с родственниками не-СИ и коллегами по работе или старыми друзьями не-СИ? У СИ нет полноценной компенсации, нет полноценного решения данных проблем. Тут большинство СИ попадают в созданные чужими навязанными (по сути) убеждениями трудности во взаимодействии.

    У СИ много ограничений на работу. Отчасти это компенсируется внутри организации тем, что многие СИ держатся вместе в плане работы, иногда помогают друг другу с работой, кто-то из СИ эксплуатирует эту тему в своих интересах работодателя. Но какая-то компенсация все-таки есть.

   Теперь, важный аспект - отношения. Очень серьезный и важный аспект социальных связей и близких отношений. И тут я обрисую проблемы и компенсации.

   Руководители СИ настойчиво в своих публикациях и видео поощряют строить социальные близкие связи со сторонниками их идей и организации, прежде всего с "крещёными СИ", а других людей или опасаться очень сильно, или отвергать отношения с ними, которые чуть больше, чем просто деловые. Ещё есть особая категория бывших СИ, которые ведут себя как критики СИ и после того, как они были изгнаны или ушли из организации, вот их надо особо опасаться и даже ненавидеть, ибо они, по сути, "воплощение зла", чуть не сам сатана-дьявол в человеческом обличье. Ну вот я, например, для СИ - именно должен считаться таким.

  Какие серьезные риски есть в такой политике организации и если Вы примете неправильное для себя решение? Во-первых, есть большой риск, что Вы можете потерять свои старые социальные связи, порвав их под давлением или внушениями руководителей СИ. Мол, они "мирские", они мыслят "неправильно" и недостаточно моральны, нужно держаться от них подальше. Свести большинство контактов к формализму и внешней вежливости, ну праздники нет-нет-нет: не поздравляем-не празднуем вместе, почти все, само собой.

   Во-вторых, компенсация в виде легких новых связей с единомышленниками-СИ (внутри организации) - очень обманчива. Я попробую объяснить и предупредить. Конечно, если Вы решили стать СИ - вы единомышленники с руководителям ОСБ и другими СИ. И всем вам может казаться это самым важным. Но что произойдет в реальности, если, спустя годы, Вы узнаете что-то, что изменит Ваши взгляды на данную религию или отдельные учения в значительной степени? А что, если Вы вообще захотите сменить религиозные взгляды для себя или семьи?

   И вот тут есть реальный риск лишиться очень многих социальных связей, которые Вы приобрели в организации как СИ. Одни от Вас отвернутся сами, если будет "исключение", то многие отвернутся и принудительно. И только отдельные смельчаки и "неформалы" смогут плевать на "руководство Раба" и его инструкции, правда, не сильно явно это демонстрируя другим СИ.

   То есть, если Вы слепо следовали годами "мудрым библейским советам" в толковании "Руководящего Совета", то можете оказаться в ситуации, когда Вы и старые "мирские" связи почти порвали за годы, а приобретенных (за годы) связей с людьми в организации можете лишиться в один-два дня.

   Мне кажется, что этот риск очень высок и того не стоит, чтобы становиться Свидетелем Иеговы. Добавьте ещё к этому, что на почве религиозных расхождений Вы можете лишиться близких отношений в браке или с детьми, и риски вырастают ещё больше, но, самое страшное, что они - РЕАЛЬНЫ.

   Ещё один довольно важный фрагмент. Связи по интересам. Обычно, когда люди начинают дружить "в мире" (по-светски) - играют роль какие-то личные факторы: общие взгляды, симпатия, общие интересы, темы для разговоров или общей деятельности. У СИ также это присутствует, но, в основном, все вращается вокруг их религии, их организации, к чему они все умело в данной организации-корпорации и поощряются. То есть, к примеру, если Вы любите мотоциклы, "в мире" Вы бы пошли куда-то в клубы байкеров, чтобы найти "родственные души", ну или в клуб мотогонщиков. У СИ же вряд ли найдете себя даже одного-двух таких людей, не говоря о большом круге. Или, если Вы любите стихи. Вряд ли Вам в среде СИ легко будет найти единомышленников по своим литературным предпочтениям. Такие мелкие сообщества бывают у СИ выборочно, но они крайне редки и малочисленны.

  И вот, скажут некоторые СИ, опять написал что-то отрицательное, а как же положительное?

Ок. Давайте немного об условно положительном.

   У СИ легко "находить признание". Достаточно делать "духовные успехи" и тебя в собрании начинают быстро "считать за своего". У СИ легко устанавливать социальные связи, если ты нормально общаешься и уже "крещеный СИ". А организация-то большая, в куче стран, "международная". Среди СИ обычный СИ пользуется заведомо бОльшим доверием, чем любой другой человек не-СИ (за редкими исключениями).

  У СИ обычно дружелюбная и всегда вежливая атмосфера. Даже когда тебя захотят за что-то послать на "х.й", то никогда тебе не скажут это прямым текстом (у СИ мат запрещен), выскажут вежливо и витиевато. Но многим эта "фильтрованная вежливость" и сдержанность в эмоциях - очень нравится, создает иллюзию особой этики, особых отношений. Морду обычно тоже никто никому не бьют (хотя, как мне кажется, иногда очень стоило бы).

   Ещё у СИ есть ряд учений, которые помогают Вам обманываться (потому что обманываетесь Вы только сами, никто за Вас это не делает): это и про "рай на Земле", и про "совсем скорый Армагеддон и уничтожение всего зла", и учения в разных вариантах про "род сей (это поколение)", есть ещё учение об "избранности некоего Верного Раба" высосанное из притчи Нового Завета и преподносимое как "наличие почти новых апостолов" и многие другие.

   Что я хотел сказать этим небольшим постом: я хочу сказать, что КТО ХОЧЕТ БЫТЬ СИ - ИМ СТАНЕТ! Независимо ни от чего. Если же есть вопрос: "Стоит ли становиться СИ?", то тут нужно просто научиться различать - зачем это кому-то нужно и совпадут ли Ваши цели с целями СИ-корпорации?

   Конечно, я перечислил не все риски, а только несколько, но и они важны, чтобы можно было принять то или иное решение. Читайте другие статьи в блогах и смотрите другие видео о критике СИ, если хотите понять больше. Но решение принимать только Вам и никому другому. И ответственность за него нести прежде всего Вам. Мы - предупреждали.

   Да, и напоследок: Вы много лет можете быть в организации и не догадываться иногда о каком-то "риске", просто в силу того, что Вы не читаете критику или привыкли думать для себя иначе. Риск объективно есть, но по-Вашему мнению - его нет. Вы его просто не видите, не осознаёте.

"И если Вы - не живете, то Вам и не, то Вам и не,
То Вам и не умирать, не умирать!"(наверное "жить вечно" по СИ)

  
"Думайте сами, решайте сами
Иметь или не иметь!"


ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Марк Твен о Рокфеллере, библейском Иосифе и точности Перевода Нового Мира Свидетелей Иеговы.

 

   Перед тем, как вы прочитаете "экспертизу" самого Марка Твена (знаменитого американского писателя), я покажу другую экспертизу, точнее выводы, которая называлась так:

  "Экспертиза смыслового соответствия английского “Нового Мирового Перевода” религиозной организации “Свидетели Иеговы” еврейскому и греческому текстам Св. Писания, выполненная Российским Библейским Обществом (исх. №1010 от 1 октября 1996 г.) по запросу Комитета по спасению молодежи

  В ответ на ваше письмо от 19 сентября 1996 г. за ¹ 28/83, сообщаем следующее:

  Что касается смыслового соответствия английского “Нового Мирового Перевода (НМ), еврейскому и греческому текстам Св. Писания то можно сделать следующие выводы:

  1. В ряде случаев авторы НМ вместо прямого перевода библейского слова или фразы истолковывают их в духе своего вероучения. Например, в Быт.7:22. вместо перевода “дыхание духа жизни (живого духа)” предлагается “дыхание силы жизни (жизненной силы)” (“Познание”, с.81). Или в Мф.25:46: вместо, “в муку вечную” предлагается перевод “в отрезанность вечную” (“Сторожевая башня” от 1.04.96).

  2. Нередко перевод носит совершенно произвольный характер, как в Откр.16:14: “слова (выражения), на которые их вдохновляли демоны” (“Объединены в поклонении”, с.63).

  3. В других случаях предлагается один из альтернативных, но вполне возможных переводов трудных мест Писания, как в Евр.9:28, где вместо “однажды” предлагается перевод “раз и навсегда” (“Объединены в поклонении”, с.115).

  4. Во многих местах НМ мало чем отличается от распространенных английских переводов Св. Писания.

  Если говорить в целом, то перевод НМ страдает обилием очевидных несуразностей и неясных мест, выпадающих из контекста повествования. Перевод сильно идеологизирован, и научные требования явно подменяются в нем конфессиональными интересами.

Исполнительный директор РБО

Руденко А.А."

Ссылка на публикацию.
________________________

  Ну а теперь по поводу "экспертизы" Марка Твена. Вы можете спросить: а как Марк Твен мог оценивать "Перевод Нового Мира" Общества Сторожевой Башни, если он умер даже раньше Чарльза Рассела (Марк Твен умер в 1910 году), а "Перевод Нового Мира" появился лишь спустя несколько десятилетий?

  Но после прочтения отрывка из его Автобиографии, я думаю, что вы все поймете, лишь посмотрев на библейские цитаты в других русских переводах и сравнив с Переводом Нового Мира.

Итак:

"Четверг, 20 марта 1906 года

  Одним из неизменных источников восхищения для американской нации является ныне теологическое предприятие Джона Д. Рокфеллера-младшего под названием «Библейский класс». Каждое воскресенье молодой Рокфеллер толкует своему воскресному классу Библию. На следующий день газеты и Ассошиэйтед Пресс распространяют его толкования по всему континенту, и все смеются. Смеется вся нация, в своем невинном скудоумии даже не подозревая, что смеется-то над собой. Однако именно это она и делает.

  Молодой Рокфеллер, которому, пожалуй, лет тридцать пять, – это обычный, незамысловатый, серьезный, искренний, честный, благонамеренный, заурядный человек, лишенный оригинальности и всякого намека на нее. И если бы он выезжал на своих умственных достоинствах, а не на деньгах своего отца, его толкование Библии не было бы услышано публикой. Но его отец является богатейшим человеком в мире, и это делает теологические упражнения его сына интересными и важными. Мир уверен, что старший Рокфеллер стоит миллиард долларов. Налогов он платит два с половиной миллиона. Он ревностный необразованный христианин и много лет является главнокомандующим воскресной школы в Кливленде, штат Огайо. Год за годом рассуждает он в воскресной школе о себе самом и объясняет, как заработал свои доллары, и в течение всех этих лет его воскресная школа восторженно ему внимает и делит свое поклонение между ним и Создателем – причем неравным образом. Его беседы в воскресной школе передаются по телеграфу на всю страну и так же усердно читаются нацией, как и беседы его сына.

  Как я уже сказал, нация смеется над толкованиями молодым Рокфеллером цитат из Библии. В то же время нация должна знать, что эти толкования в точности такие же, которые она слышит каждое воскресенье со своих церковных кафедр и которые ее прародители слушали веками, без единого изменения хотя бы одной мысли – если только хоть одна мысль попадалась когда-либо в одной из этих проповедей. Методы молодого Джона – это обычные, избитые методы церковных кафедр. Его продиктованные фантазиями благостные выводы из отталкивающих фактов в точности те же самые, которые веками продавали народу проповедники. Каждый довод, что он использует, уже был истерт до ниток теологами всех эпох, прежде чем в виде лохмотьев явился к нему. Вся его аргументация точь-в-точь такая же, как аргументация всех многовековых заплесневелых поповских заимствований у недалеких проповедников прошлого. Молодой Джон никогда не изучал какую-либо доктрину сам, никогда не рассматривал доктрину, исходя из ее подлинных достоинств, никогда не вникал в доктрину с какой-либо иной целью, кроме приспособления ее к понятиям, которые получил из третьих рук от своих наставников. Его беседы точно так же оригинальны и ценны, как любые, что сходят с уст любых других теологов, начиная от папы римского. Нация смеется над проводимыми молодым Джоном неуклюжими трактовками характера и поведения Иосифа, однако же нация не раз слышала, как характер и поведение Иосифа трактуют в такой же неуклюжей и недалекой манере ее проповедники, и нации следует отдавать себе отчет, что, когда она смеется над молодым Джоном, она смеется над собой. Им следует осмыслить, что молодой Джон не использует никакого нового обеления Иосифа. Он пользуется все той же старой кистью и теми же старыми белилами, которые делали Иосифа карикатурным во все века.

  Я знаю и люблю молодого Джона много лет и давно чувствую, что его место на церковной кафедре. Я уверен, что фосфоресцирующий свет его ума засиял бы там правильным образом, но предполагаю, что он вынужден будет поступить так, как предписывает ему его судьба, и стать преемником отца в качестве владельца колоссальной «Стандард ойл корпорейшн». Одним из наиболее очаровательных его публичных теологических заявлений было истолкование им три года назад смысла – истинного смысла, сущностного смысла – наставления Христа тому молодому человеку, который был отягощен богатством и при этом хотел спастись, если удастся найти удобный способ: «Продай имение твое и раздай нищим». Молодой Джон развил это следующим образом:

  «Что бы ни стояло между тобой и спасением, устрани это препятствие любой ценой. Если это деньги, раздай их бедным; если это военные амбиции, выйди в отставку; если это всепоглощающая страсть к какому-нибудь человеку, предмету или занятию, отбрось ее прочь и продолжай целеустремленно идти к своему спасению».

  Вывод был прост. Миллионы, принадлежащие отцу Джона и ему самому, являются всего лишь эпизодом в их жизни и никоим образом не препятствуют их спасению. Следовательно, наставление Христа не может быть применено к ним. Одна из газет разослала вопросы шести или семи нью-йоркским духовным лицам, дабы получить их взгляд на предмет. Результат был тот же: все они, кроме одного, согласились с молодым Рокфеллером. Я не знаю, что бы мы делали без церковников. Как ни крути, нам было бы проще обойтись без солнца… без луны.

  Три года назад я поехал с молодым Рокфеллером на его библейские занятия и выступил там – не на теологические темы, что было бы дурным тоном, а я ставлю хороший вкус выше добродетельности. А всякий приходящий извне и выступающий перед Библейским классом тем самым получает право на почетное членство в нем. Таким образом, я – почетный его член. Несколько дней назад некое должностное лицо Библейского класса прислало мне письмо о том, что послезавтра вечером состоится очередная, проходящая раз в пять лет встреча этих почетных членов в их престольный праздник, и желательно, чтобы я прибыл туда и помог провести беседу. Если я не смогу прийти, не могу ли я прислать письмо, которое можно будет зачитать тамошним людям?

  Я уже был обременен обязательствами, поэтому отослал свои сожаления в письме следующего содержания:

«14 марта 1906 года.

Мистеру Эдварду М. Футу, председателю.

Дорогой друг и коллега!

  Я действительно был бы рад присутствовать на воссоединении почетных членов Библейского класса мистера Рокфеллера (одним из которых я являюсь благодаря оказанным мною услугам), но я должен быть благоразумен и не рисковать. Это все из-за Иосифа. Он мог бы возникнуть в качестве дискуссионной темы, а тогда я мог бы попасть в беду, поскольку мы с мистером Рокфеллером расходимся во взглядах на Иосифа. Восемь лет назад я довольно скрупулезно и тщательно истолковал Иосифа в свете 47-й главы книги Бытия в моей статье в «Норт американ ревью», которая с тех пор была перенесена в XXII том моего Собрания сочинений, после чего я сосредоточил свое внимание на других предметах, полагая, что разрешил вопрос с Иосифом раз и навсегда и не оставил никому и ничего больше о нем сказать. Каковы же были мои удивление и огорчение, когда из газет я недавно узнал, что мистер Рокфеллер ухватился за Иосифа – будучи, очевидно, совершенно не осведомлен, что я уже разрешил вопрос с Иосифом, – и пытался истолковать его заново.

 Каждая фраза, высказанная мистером Рокфеллером, свидетельствовала, что он не знаком с Иосифом. Таким образом, мне стало ясно, что он не читал мою статью. Он определенно ее не читал, потому что опубликованная им оценка Иосифа отличается от моей. Этого бы не случилось, если бы он статью прочел. Он думает, что Иосиф – это Мэрин барашек[прим.- Мэрин барашек – отсылка к детской рифмовке «У Мэри был барашек» ]. Это ошибка. Он был… он… впрочем, взгляните на статью, тогда вы увидите, что он собой представлял.

  Веками Иосиф был весьма трудной и деликатной проблемой. Для всех, кроме меня. Это потому, что я рассматриваю его на основании фактов, так, как они записаны, а другие теологи – нет. Подавляемые чувством долга, они приукрашивают факты. Они полностью замазывают некоторые из них. Замазывают и рисуют на их месте другие, лучшие, которые черпают из собственного воображения. Так шаткий банк приукрашивает свой банковский отчет для введения в заблуждение банковского инспектора. Они потихоньку вычищают порочащие их долги и вставляют на их места воображаемые авуары. Разве я говорю неправду? В позапрошлое воскресенье самый сведущий и компетентный доктор Сильверман так писал в «Таймс»:

  «Но фермеры, земледельцы и пастухи, которые в смысле средств к существованию зависели от плодов земных, страдали от голода больше всего. Чтобы предотвратить полный голод, Иосиф переселил людей из сельской местности в города, с одного конца границ Египта на другой его конец (Быт. 47:21), и таким образом их поддержал. Пока у них были деньги, он давал им пищу за деньги, но когда деньги исчерпались, взял их рогатый скот, их лошадей, их стада и ослов и даже их землю, где потребовалось, – в качестве залога за пищу. Правительство тогда кормило скот, лошадей и т. д., которые бы в ином случае погибли.

  Позднее земля была возвращена прежним владельцам, им дали зерно, чтобы засеять землю, они получили столько своего скота, лошадей, стад и т. д., сколько им было нужно, и в уплату от них потребовалось только отдать правительству одну пятую часть всего их приплода животных или прироста продукции.

  Весь план Иосифа был планом государственного мужа, равно как и гуманиста. Он сразу понравился фараону и его советникам, и неудивительно, что Иосиф был назначен наместником всего Египта. Иосиф успешно боролся со всеми ростовщиками и спекулянтами, которые годами обирали бедняков во время неурожая и доводили до полного истощения и попрошайничества. Он держал землю и животных нуждающихся людей в качестве залога, а затем возвращал. Он назначал им лишь справедливую рыночную цену за пищу, которую они получали. Без мудрого учреждения общественных хранилищ, созданных Иосифом, люди потеряли бы все свое имущество, вся страна была бы низведена до нищеты, и тысячи и тысячи бы умерли, как бывало в предыдущие периоды бескормицы».

  Таков банковский отчет доктора Сильвермана – весь подкрашенный, позлащенный и готовый для инспектора. Вот отчет Библии (курсив мой):

  «И не было хлеба по всей земле; потому что голод весьма усилился, и изнурены были от голода земля Египетская и земля Ханаанская.

  Иосиф собрал все серебро, какое было в земле Египетской и в земле Ханаанской, за хлеб, который покупал, и внес Иосиф серебро в дом фараонов.

  И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас?

  Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам за скот ваш, если серебро вышло у вас.

  И пригоняли они к Иосифу скот свой; и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за ослов; и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их.

  И прошел этот год; и пришли к нему на другой год, и сказали ему: не скроем от господина нашего, что серебро истощилось и стада скота нашего у господина нашего; ничего не осталось у нас пред господином нашим, кроме тел наших и земель наших.

  Для чего нам погибать в глазах твоих, и нам, и землям нашим? Купи нас и земли наши за хлеб; и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть и чтобы не опустела земля.

  И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону.

  И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого[прим. - В русской версии Библии вместо «…людей переселил в города, от одного конца Египта до другого» – «сделал их рабами от одного конца Египта до другого» (Быт. 47:21)].

  Только земли жрецов не купил, ибо жрецам от фараона положен был участок и они питались своим участком, который дал им фараон; посему и не продали земли своей.

  И сказал Иосиф народу: вот, я купил теперь для фараона вас и землю вашу; вот вам семена, и засевайте землю.

  Когда будет жатва, давайте пятую часть фараону, а четыре части останутся вам на засеяние полей, на пропитание вам, и тем, кто в домах ваших, и на пропитание детям вашим.

  Они сказали: ты спас нам жизнь; да обретем милость в очах господина нашего, и да будем рабами фараону.

  И поставил Иосиф в закон земле Египетской, даже до сего дня: пятую часть давать фараону, исключая только землю жрецов, которая не принадлежала фараону».

  Я не нахожу здесь ничего о «залоге». По мне, это выглядит как совершенно новый балансовый актив – в пользу Иосифа. И притом весьма щедрый и обеляющий – если только вышестоящий контролирующий орган найдет для него какой-нибудь авторитетный источник. Но я его не могу найти; я не нахожу, что Иосиф выдавал ссуды тем бедствующим крестьянам и обеспечивал эти ссуды с помощью закладной на земли и скот. Я нахожу, что он забирал саму землю – до последнего акра, и скот тоже, до последнего копыта. И у меня не возникает впечатления, что Иосиф назначил тем голодающим горемыкам «только лишь справедливую рыночную цену за пищу, которую они получали». Нет, у меня возникает впечатление, что он ободрал их до последнего пенни, до последнего акра земли, до последнего животного, а затем обменял тела и свободы всего народа по «справедливой рыночной цене» на хлеб и цепи рабства. Мыслимо ли, что может существовать «справедливая рыночная цена» или какая бы то ни было цена, исчисляемая в золоте, или бриллиантах, или банкнотах, или государственных облигациях, за наивысшее достояние человека – то достояние, без которого его жизнь не представляет абсолютно никакой ценности, – за его свободу?

  Иосиф действовал щедро по отношению к духовенству – это самое большее, что я могу сказать в его пользу. Хитрый и расчетливый – это тоже. Они этого еще не забыли.

  Нет, благодарю от всего сердца и со всей искренностью, но я боюсь приходить, я не должен рисковать, ибо я чувствителен, я человеколюбив, я уязвим в своих чувствах, и я бы не смог вынести, если бы молодой мистер Рокфеллер, о котором я очень высокого мнения, вдруг поднялся и опять стал обелять Иосифа. Но примите от меня мои наилучшие пожелания.

Марк Твен,

почетный член Библейского класса».

   Я отослал это письмо, уже неофициально, самому молодому Джону и попросил его распорядиться им как ему пожелается и утаить его, если ему покажется неуместным зачитывать его в церкви. Он его утаил – и это показывает, что у него на плечах голова образца «Стандард ойл», несмотря на всю его теологию. Затем он попросил меня прийти на встречу почетных членов и выступить, сказав, что я могу выбрать собственную тему для беседы и свободно на эту тему говорить. Он предложил тему, с которой экспериментировал сам, выступая перед своим Библейским классом пару месяцев назад, – тему лжи. Тема меня полностью устроила. Я ранее прочел газетные сообщения о его дискурсе и понял, что он таков, как и все остальные проповедники. Он не знал ничего ценного о лжи, как все остальные проповедники; он воображает, что на этой планете есть кто-то, кто в то или иное время не был лжецом; он воображает, как и все остальные проповедники… впрочем, я уже освещал эту тему в одной из своих книг, и нет необходимости освещать ее здесь снова".

  Скачать в FB2 (два разных варианта перевода) можно по ссылкам Вариант 1 (цитируемый), Вариант 2 (меньший отрывок). В поиске по тексту набираете слово Иосиф или Рокфеллер и быстро находите.

_________________________

  Надеюсь суть, выраженная американским писателем, который разоблачил версию толкования переводов о "переселении египтян" - вам понятна.

  Теперь сравниваем несколько русских переводов стиха из Бытие 47:21 с Переводом Нового Мира.

Синодальный перевод:

  "И народ сделал он [Иосиф] РАБАМИ от одного конца Египта до другого".

Перевод архимандрита Макария:

  "Также и народ сделал он РАБАМИ, от одного конца Египта до другого".

Современный перевод:

"ВСЕ египтяне стали РАБАМИ фараону, по всему Египту ВСЕ были рабами фараону".

  Перевод "Российского Библейского Общества", Современный русский перевод, 2011 года (книга Бытие переведена М.Г.Селезневым):

"а египтян по всей стране - от края до края - Иосиф сделал РАБАМИ фараона".

  Аналогично переводу РБО переводит этот стих из книги Бытие перевод напечатаный в 1999 году (как перевод с древнееврейского) как Издательство Российского Государственного Гуманитарного Университета.

  А теперь сравним русский перевод С АНГЛИЙСКОГО "Перевода Нового Мира" Общества Сторожевой Башни.

"А людей он переселил в города от одного конца владений Египта до другого."

  Что именно побудило русскоязычных-СИ переводчиков с английского выбрать именно слово ПЕРЕСЕЛИЛ? Ведь варианты могли бы рассматриваться, если бы они работали с древнееврейским текстом, но ведь это - НЕ ТАК!!

 А если переводчики должны как-то сверяться с другими переводами, сделанными с оригинальных языков, то почему они ПРОИГНОРИРОВАЛИ другие известные переводы, сделанные квалифицированными людьми прошлого и настоящего?

Даже тот же перевод архимандрита Макария, который они когда-то нахваливали.

  А что изменилось при такой трактовке-подмене? А очень просто - ушла в тень мысль о том, что именно Иосиф сделал египтян рабами и потом ввел 20% налог. Более того, выдвигается вперед мысль, что египтяне даже САМИ захотели стать рабами (ну и налог платить также сами захотели), потому что Иосиф, якобы, их спас.

  Ну а если вы прочитали Марка Твена (который не читал еще тогда несуществующего американского Перевода Нового Мира (Порядка), а читал библию в других англоязычных переводах, а потом слушал разглагольствования Рокфеллеров с церковых кафедр в США, то становится понятно, что культу просто выгодно скрыть идею экономической эксплуатации и заинтересованности, даже в псевдо-переводе библии.

  Задача переводчика - как можно точнее передать смысл текста без отрыва от контекста, а никак не выбирать то, что эти мысли скрывает  или искажает. Но вот толкователям - им выгодно "идеологизировать" перевод, манипулируя вариантами, которые больше им подойдут для своих целей.

  Как видите, минимум, два "свидетельства", два "экспертных заключения", совершенно разных времен и совершенно из разных стран. Уж кто-кто, а великий Марк Твен прекрасно понимал силу слов и возможности манипуляций словами. Он был экспертом в своем деле. И уж, конечно, полуграмотным СИ до таких как он - очень далеко.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

 

Почему Свидетели Иеговы не верят, что они могли попасть в секту?

   Я хочу задать вопрос прежде всего Свидетелям Иеговы, которые будут читать этот пост: "Вы хотя бы раз допускали мысль, что вы могли попасть в секту или культ?" Нет? А почему? Разве проверять какие-либо допущения, пусть даже они потом окажутся ошибочными, запрещено? Или вы просто боитесь, что это может оказаться правдой?

  Ну давайте подумаем. Считаете ли вы свое руководство "непогрешимым"? В сектах обычно есть гуру, его слово - слова высшего авторитета в секте, фактически - закон. Есть ли в вашей организации такой "коллективный гуру" - Руководящий Совет? Вы когда-нибудь пробовали публично оспаривать его позиции в вероучениях? Какие были реакции у ваших коллег? А у пресловутых "старейшин", которые несут перед своим гуру персональную и даже, внимание, КОЛЛЕКТИВНУЮ ответственность? Если сомневаетесь, то скоро увидите в документах-письмах организации, где это будет написано.

  Вы не привыкли к словам культ или секта? Потому что вам внушили, что вы относитесь к "всемирной религии" или "международной организации"? А мало ли таких же вот "организаций", которые тоже "международные" и "религиозные"? Ну, например, пресловутые саентологи. Или мормоны. Или муниты. Или другие "международные организации" сектантского типа. Скажите, вы их тоже признаете как "истинные религии", а не "секты"? В вашем понимании они кто?

   Скажите, а есть ли у вас религиозное Я? Или у вас всегда есть только религиозное МЫ? Насколько я знаю, в том числе из личного опыта пребывания в организации, большинство СИ приучены ассоциировать себя с организацией. Просто вас так приучают. Когда вы слышите слова "Свидетели Иеговы", то представляете себе равномерную массу "братьев и сестер", как рисуют на картинках в ваших публикациях, где нет никакой индивидуальности, просто массовка. И в вашем сознании все Свидетели Иеговы, вплоть до Руководящего Совета - это почти что вы сами. И ведь ничего, что если завтра придет инструкция о "любви", чтобы вспомнить о вас в определенный месяц, то старейшины или пионеры, как роботы, пойдут исполнять "любовь". Но если придет инструкция, что нужно включить нелюбовь и забвение, то вас попросту забудут или будут стараться не замечать (я о лишении общения). Только единицы из вас сохранят какую-то совесть и немного мозгов, чтобы этого не делать.

   Вам и библия нужна лишь как инструкция для вашей жизни. Ведь жить по инструкции проще. Не надо думать, принимать решения, сомневаться, не нужно чувствовать, не нужно рисковать, потому что можно сделать ошибку. Почему? Потому что все просто и понятно по инструкции - так "правильно", а так - "неправильно", "запрещено", "совсем плохо". Если чего-то не хватает в древней "инструкции" вам напишут в 100 раз больше других инструкций. Вам нужно будет лишь запоминать и "учиться применять библейские принципы".

 Скажите, а какие у вас отношения с родственниками не-Свидетелями? А с родственниками бывшими Свидетелями Иеговы? Родственные? Или по инструкции?

   А скажите, вы позволяете "надзирателям" своей "организации" вторгаться в вашу личную жизнь? Бегаете к ним постоянно за "советами" (точнее узнать по инструкции и толкованиям "коллективного Гуру" - можно или нельзя что-то делать)?

  Скажите, а вы боитесь наказания от Гуру? Ну вот ваш Руководящий Совет пишет в Сторожевых Башнях (какие-то "надзорные вышки"), что от одной мысли о том, что вас могут изгнать из вашей "любящей обители" и "духовного рая" вы должны СОДРОГНУТЬСЯ?

  Вы попросту должны ДРОЖАТЬ перед своим коллективным Гуру и даже не мыслить что-то там нарушать. 

  Скажите, а вы снабжаете вашего Гуру деньгами и другими бесплатными ресурсами? Вот сейчас Гуру постоянно говорит, что ему нужно больше денег. Вы отсылаете Гуру больше денег? У Гуру ведь возникли проблемы: сотни миллионов рублей (десятки миллионов долларов) Гуру вынужден выплачивать жертвам за десятилетия покрывания педофилов и насильников. Что, это опять ложь, клевета? Гуру опять чистый, хороший и весь в белом? Такого не может быть? Почему?

 Или вот еще: Гуру решил построить себе новый городок на очень ограниченное количество лиц - всего-то на 800-1000 "избранных". Я про Уорвик (про строительство там городка для Главного Управления Свидетелей Иеговы). Вы шлете Гуру деньги, согласно письмам старейшин по поборам с собраний? А скажите, в вашей стране есть у районных надзирателей служебные машины от Гуру? Вот в США есть. Я уже писал об этом. А у ваших? И какого они уровня, если есть? Вот в США покупают исключительно новые машины, потом, после истечения гарантии их быстро продают через специальные сайты.

 Скажите, а вы на конгрессах рукоплещете представителям коллективного Гуру? Правда же?

  Вы испытываете восторг, когда можно просто с ними сфотографироваться или даже поговорить? Правда же, вы ждете от них "нового света истины" и жадно впитываете любую новую "мысль от Иеговы"?

   Вы ненавидите врагов Гуру? Вот если Гуру сказал: эти люди - мерзки! Они - на поводке у сатаны! Они - достойны Божьего гнева! Правда же вы таких ненавидите, презираете и не хотите с ними даже находиться рядом? Или агрессивно на них реагируете? А что, если Гуру запретил с кем-то обедать или разговаривать? Правда же его слово для вас - закон?

  Эти перечисления и вопросы можно продолжать бесконечно. Просто если вы еще не поняли, дорогие Свидетели Иеговы, вы просто в секте, где процветает КУЛЬТ ОРГАНИЗАЦИИ.

   Этот пост я написал, чтобы, лишь, в очередной раз приоткрыть вам немного правды и побудить подумать. Не уверен, что мне удастся побудить всех, но, может быть, некоторых.

  Все, о чём я тут задавал вопросы - найдете в этом и других моих блогах, в постах. 

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

#jw_org, #свидетели_Иеговы, 

#Секретные_письма_и_инструкции_Свидетелей_Иеговы

Чего обычно не понимают "ревностные" Свидетели Иеговы.

 

  Попробую я коротко объяснить, чего обычно не понимают некоторые "ревностные" Свидетели Иеговы о себе, противодействии и о своем руководстве.

   Поскольку данную запись могут читать Свидетели, то я буду и обращаться на "вы", подразумевая под "вы" - рядовых или почти рядовых Свидетелей.

   Итак, вы, Свидетели, думаете о себе, как об обладателях неких сакральных истин, якобы, от самого Бога. Вы абсолютно, в большинстве случаев, не восприимчивы к критике, считая, что любая критика - ложна, создана с подачи "сатаны" (не просто противника, а аж конкретного злого ангела), что люди, которые критикуют вашу "святую" организацию и ваши учения, якобы, вас всех жутко и страшно ненавидят. Вы, часто абсолютно не обладая глубокими познаниями в библии, уверены, что можете всех учить, что лучше вас никто в предметах под названиями "библия", "христианство", "история древних религий", древние языки и так далее - разбираться не может. Кроме того, вы абсолютно самоуверенно полагаете, что ваше руководство (идеологи) - это, по сути, непогрешимый Папа Римский, но только коллективный. Непогрешимый в том смысле, что "истины" и "свет" Бог открывает только этому коллективному гуру. Вы готовы, как правило, очень рьяно защищать свою веру, свое мировоззрение, свое представление (а, точнее, не своё, а чужое) о "христианстве", о "будущем", о "Боге" и библии.

   Чего вы ещё никак не можете понять? Вы не можете понять, что часто противодействие вам имеет суть ответной реакции на действия ваших идеологов-руководителей. Они сами, как кукловоды, используют вас в своих целях, все шишки в информационной борьбе достаются обычно вам, "рядовым" Свидетелям-бойцам, а вот ваши руководители обычно имеют с этой "духовной войны" хороший гешефт.  Ещё вы не понимаете, что под видом религиозных взглядов и "проповеди евангелия" внедряются заодно вовсе не евангельские толкования. Не понимаете вы и того, что в большинстве случаев, вы даже не осознаете целей всего этого. Вас используют втёмную. Ещё вы обычно не понимаете, что как только вы начнёте прозревать, вы становитесь опасны для данной религии, потому что ваши взгляды могут изменить взгляды других людей в организации и они тоже могут "прозреть". И тогда, очень быстро появляются "сторожевые псы Сторожевой Башни" - "назначенные братья" с желанием "обсудить ваши взгляды и слова", а также вопрос - "ты ещё доверяешь верному рабу"?

   Ещё вы не понимаете обычно, что вас настраивают на войну: на войну с другими религиями, на войну с другими идеологиями, на войну с властями, которые могут ограничивать деятельность такой религии, как ваша и распространение разрушающих общество идей, на войну с родственниками или другими людьми, которые не принимают или пытаются оспаривать ваши, приобретенные от идеологов, взгляды. Вы абсолютно не понимаете, что в литературе, которую вы получаете, целенаправленно используется психо-технология, с приемами внушения, вы этого не видите. Вы не видите множественных приемов манипуляций в литературе, в фильмах, в мультфильмах, на иллюстрациях. Поскольку вы не специалисты, и, к тому же, слепо доверяете своим руководителям, то степень внушаемости очень высока после того, как вы проходите несколько первоначальных фильтраций. До того, как вы становитесь "крещеным Свидетелем Иеговы" - вы успеваете пройти несколько "фильтров" разного уровня. Этого, конечно же, вы не знаете. После того, как вы стали "крещеным Свидетелем Иеговы", есть и другие фильтры. Согласитесь, вы не можете стать "крещеным", если не будете работать бесплатно на организацию под видом "добровольного служения". То есть, если вы отказываетесь проповедовать, то вход в данную религию, по сути, вам закрыт. Можете хоть сколько угодно верить в Иисуса, Бога, Библию. Не сдаете отчет - вас даже к крещению наверняка не допустят.

    Ещё по поводу противодействия вы не знаете, что противодействуют вам по самым различным причинам. Да и не столько вам, как людям, сколько вашей разрушительной идеологии, нацеленной на создание замкнутого социума в обществе, своеобразной "информационной военной базы", откуда можно потом вести "набеги" и "боевые действия" с "внешними врагами" из "мира сатаны". Даже если вы считаете, что учите людей "христианству" и "любви", то свой социум, по замыслу идеологов, вы должны защищать и укреплять (даже путем аморальных действий и лжи), а вот другой, внешний социум, вы должны переделывать и разрушать (по сути). Нравится ли это вам (то, что я пишу) или нет - не важно, но все это именно так.

   Ещё вы не знаете, что ваша религия, а, точнее, ваши идеологи со своим контролем и бесчеловечными законами причинили много боли другим людям, которых они всячески демонизируют и называют "отступниками" и "аморальными", "лжецами" и "обиженными". Так вот пусть эти руководители, не обижаются теперь, что "обиженные" вовсе не собираются быть таковыми, что они прекрасно понимают весь вред и мошеннический подход данных хитрецов и лгунов, и попросту хотят избавить общество от этой лживой религии и её манипуляций, разоблачая их и показывая - где именно находится правда. То, что иногда эти люди бывают не до конца объективны, вовсе не делает все их слова или доводы лживыми и подтасованными.

   Более того, "отступники" часто более открыты для рассмотрения и обсуждения (пусть даже в спорах) разных точек зрения, в отличие от идеологов, которые требуют, чтобы слушали только их "истины" и не слушали кого-то другого. Понятно, что им нужен контроль над информационным полем, над источниками информации, а соответственно, они через этот контроль могут управлять послушными внушаемыми массами и отдельными людьми.

   На всех уровнях поставлены дополнительно "контролеры". Причем это не только "старейшины-надзиратели". Это так же и "рядовые" контролеры-верующие, которые дублируют контроль многократно и "помогают" старейшинам-контролерам в их "нелегком" деле.

  Ещё вы не понимаете, что организация, а точнее, опять же, руководство, очень настроено на извлечение материальной выгоды, в различных формах. В ходе извлечения прибыли и создания имущества организации используется всё: и "добровольное служение",  и "пожертвования", и участие в различных работах (конечно, практически неоплачиваемое) и прочее участие "за свой счет" в деятельности данной организации. Для того, чтобы создавать иллюзию "растущих потребностей" нужно постоянно внушать мысли о "росте" и "успехе", при этом вытаскивая деньги, когда "запахло в организации кризисом".

    Ещё вы не понимаете, что в виду фанатизма или, как вы называете, "ревности по Богу", очень часто вы оказываетесь недоговороспособны с окружающим обществом и отдельными людьми. Ваши руководители через вас стараются продвигать исключительно свои интересы, совершенно наплевав на интересы других людей или религий. Этакая агрессивная экспансионная политика. Поэтому таким подходом они провоцируют другие религии, власти или даже обычное общество на сильное противодействие.

    Если вы все это прочли, то у вас хотя бы есть шанс что-то начать понимать и перестать прятаться за штампами-внушениями ваших руководителей, а исследовать и другие точки зрения и аргументацию. Так что - успехов!

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

#jw_org, #свидетели_Иеговы, #Бруклин_Уорвик_JW, 
#Вениамин_Яковлев_JW

Самый короткий пост.

Подозреваю, что это будет самый короткий пост, состоящий всего из трех вопросов.

1. Если тебе нужна мифическая религиозная книга, чтобы быть Человеком, то означает ли это, что без неё ты или другие не могут быть Людьми?

2. Если же ты веришь ради своего "спасения", то что стоит твоя "жертвенность", которую ты проявляешь ради бОльшей "награды"?

3. Если ты с нетерпением ожидаешь гибели большинства человечества (согласно статистике Свидетелей больше 99%), то что стоит твоё "человеколюбие"?

Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

#свидетели_Иеговы , #христианство
#Религиозные_миражи, #БлогЯковлеваJW

У меня никогда не бывает вопроса: "О чём писать?" У меня бывает вопрос:"Насколько это важно?"

У меня действительно никогда не возникает вопроса "А о чём писать-то?" - мол, надо бы что-то написать, а есть ли темы? Нет, всегда есть куча материала, куча потенциальных тем в голове, всегда по ходу обдумывания возникают новые идеи, темы, иногда от одной темы приходится отказываться временно, потому что другая в этот момент кажется интереснее и важнее. То есть, процесс этот в чём-то творческий. Есть куча тем о Свидетелях Иеговы, есть куча тем о библейских исследованиях, о библейской критике, есть темы о других религиях (хотя блог и тематический, но нельзя же заниматься только мифологией и анализом простенького религиозного мирка в организации Свидетелей Иеговы), есть в конце концов философские темы - потому что и религия и философия - это лишь пути поиска нашего места в этом мире и нашего пути в жизни.

  Но вот всегда почему-то возникает другой вопрос:"А нужно ли это писать? Нужно ли публиковать? Насколько это важно (да и важно ли вообще) для кого-то, кроме тебя самого?"

 Безусловно, интернет таков, что при желании в нём можно, потратив какое-то время (мало или побольше) найти множество разной информации. И на русском языке, и на английском, да и на многих других языках. Ряд тем, которые я описываю - вовсе не оригинальны в интернете, хотя, должен признать (как мне кажется) в рунете (русскоязычном секторе интернета) появляются впервые. Также и некоторые источники для рунета вполне уникальны. Например, когда я пишу о книге Анатолия Ададурова, которую он явно написал на русском языке и на которую давал ссылку, то эту книгу вряд ли могут прочесть те, кто русским не владеет.

  Свидетели Иеговы (как и в ряде других религий) научены не воспринимать критику и не интересоваться ей. Да и зачем? Ведь она же может поломать такую привычную и простенькую картину мира. А так - живи себе по книжке, по массе чужих инструкций, все определено теми, кто напишет, как поступать в большинстве случаев жизни, подобно каким-нибудь талмудистам или фарисеям, у которых на один библейский стих было множество разных подробных правил.

  Не надо сомневаться, не надо думать, не надо искать. Нужно просто читать, запоминать чужие мысли, выдавать их за свои, "личные" перед "внешними" и "мирскими" людьми, верить, что эти самые мысли-то и есть "божьи". 

  Иногда думается и иначе: "А что изменится от того, что ты что-то опубликуешь?" Ну ведь и правда - дураки останутся дураками, фанатики - фанатиками, жаждущие во что-то верить - останутся при своем желании, умеющие придумывать виртуозно упражнения для гимнастики сознания, чтобы оправдать нелогичное или совместить несовместимое - все также будут их придумывать и заниматься этой гимнастикой, пока однажды у их сознания не наступит "инвалидный" паралич или кризис. Даже из тех сотен (а может быть и тысяч), которые читают блоги - единицы пишут что-то в качестве комментариев или ответов, да то, в большинстве те же "умственные гимнасты".

  Только вот ведь, как получается: проходит у людей 10-15-20, а то и все 50 лет и "вдруг", выясняется, что "истина" вовсе не была таковой, а организация, которая объявляла себя для людей "родным домом" и "ковчегом" - оказывается для многих из этих людей злой мачехой или дырявой лодкой. Да даже и не лодкой. Пусть даже "Титаником". Но только он всё равно уже тонет, и рано или позднее - утонет. Утонуть он может в разных смыслах. Может и сама религия Свидетелей Иеговы когда-то прекратит свое существование, может быть она полностью перестроится и это уже не будет та самая религия, как она есть сейчас, потому что за 140 лет своей истории уже многие точки зрения и позиции были изменены кардинально, а то и не один раз. Но скорее всего эта религия утонет в своей лжи и невежестве. Пока она успешно скрывала свою ложь, непоследовательность, создавала иллюзорность "чистоты" и "уникальности" - она была на плаву. Сейчас этот ореол все больше и больше рассеивается, рушится имидж в обществе, а точнее - появляется совсем другое представление о данной религии. Кроме того, при серьезном анализе рушится представление и о библии, как некой "согласованной" и "боговдохновленной" книге. А ведь Свидетели Иеговы претендуют на некое "отличное знание" именно в области "священного Писания".

  Интересно, но страна, откуда родом религия Свидетелей Иеговы (а это США) - куда более "набожна" и религиозна, чем Россия. С множеством разных протестантских и других христианских направлений, в России же люди, вполне справедливо, к религиям относятся довольно равнодушно или с прохладцей. Может быть именно на фоне такого религиозного состояния Свидетели Иеговы и выглядели наиболее убежденными и "религиозно грамотными", что и привлекло к ним многих людей. К тому же это очень сильно отличается  внешне от архаичной и дискредитирующей себя постоянно православной церкви. 

  Насколько я понимаю, различных научных заведений, которые серьезно занимаются религиозной тематикой (а соответственно и специалистов-богословов) вне религий у нас тоже  фактически нет, в отличие от тех же США. У нас просто такие специалисты вряд ли найдут себе достойную работу. А религиозные заведения той же православной церкви жутко предвзяты и учат не научным взглядам и исследованиям, а учениям в своей традиции.

  Вот и получается, что людям, интересующимся религиями, больше приходится заниматься самообразованием или обращаться, как к альтернативе, в религии типа свидетелей Иеговы, негативные стороны которой могут быть скрыты от людей долгое время.

  Тем не менее, опыт разбора таких хитрых идеологий-религий, как Свидетели Иеговы мне, например, кажется вполне полезным. Ведь становится понятно, что религия, в большинстве случаев, только мешает образованности, что она пытается выдать мифы за исторические события, мифических героев - за исторических реальных персонажей, ложь (пусть даже из лучших побуждений) - за "истину", а религиозную власть людей - за "Бога".
 
  Это не говорит о том, что в религии всё вредно или о том, что мифология наносит только вред. Это не так. Мифология существовала и существует всегда, она приносила много пользы, она создавала и поддерживала идеалы, которые часто помогали другим, но важно правильно к мифологии относиться, без фанатизма, без попытки подменить одно другим, во имя чьих-то корыстных целей.

  Впрочем, каждый выбирает сам, во что ему верить. Каждый создает свою "истину" для себя сам. Или допускает, что кто-то другой создает ему эту "истину". Но тогда не стоит удивляться, если вдруг оказывается потом, что она - не твоя, а чья-то чужая.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

 #свидетели_Иеговы , #христианство
#Религиозные_миражи, #БлогЯковлеваJW