Руководители Свидетелей Иеговы: "Нас это - не касается! Не отвлекайтесь от самого важного дела не Земле!"

 

Сегодня я прочитал перевод письма Общества Сторожевой Башни с с английского, которое, как я понял из надписи в заголовке письма касается Испании, прежде всего. Письмо со ссылками на скачивание и тема на  русскоязычном форуме экс-СИ - по ссылке.

Я же размещу перевод оттуда и дам ему свой комментарий:
___________________

3 октября 2016 года.

ВСЕМ СОВЕТАМ СТАРЕЙШИН

Re: Несовершеннолетние

Дорогие братья:

  В последние годы мы слышали о многих случаях злоупотреблений в отношении несовершеннолетних, совершаемых даже служителями различных религиозных конфессий. Поэтому, власти предпринимают все более строгие меры предосторожности, чтобы гарантировать защиту несовершеннолетних.

  Недавно был создан "Централизованный реестр сексуальных преступников" (Registro Central de Delincuentes Sexuales - Real Decreto 1110/2015, de 11 de diciembre-), который будет включать в себя лиц, осужденных за преступления связанные со злоупотреблениями в отношении несовершеннолетних. Относительно этого реестра, закон требует, чтобы все лица, чья деятельность, профессионально или нет, "предполагает бытовой контакт с несовершеннолетними" проверялись, что они не имеют судимости за злоупотребления в отношении несовершеннолетних. Это может быть сделано путем получения сертификата из "Централизованного реестра сексуальных преступников".

  Как это повлияет на деятельность наших собраний? В отличие от других религиозных конфессий, у нас нет никаких религиозных классов обучения для детей, нет каких-либо мероприятий, организованных исключительно для детей, таких, как летний лагерь, или аналогичные. На настоящий момент, «верный и благоразумный раб» рекомендует родителям быть теми, кто учится каждую неделю вместе со своими детьми, вместе сидят с ними на встречах, и сопровождают их в проповеднической деятельности. Таким образом, нет необходимости, старейшинам получать данный сертификат из "Централизованного реестра сексуальных преступников", надо просто продолжать выполнять свои обязанности в собрании.

  Несмотря на вышесказанное, могут возникнуть ситуации, в которых старейшина, или другой брат или сестра назначенная старейшинами, могут иметь частый контакт с несовершеннолетним. Например, взрослый человек может проводить изучение Библии с несовершеннолетним, который не является сыном или дочерью, или же они могут проповедовать вместе регулярно или с определенной частотой. Учитывая чувствительности этого вопроса, было бы целесообразно для старейшин принять некоторые меры предосторожности в таких ситуациях:

 - Если старейшина проводит изучение Библии с несовершеннолетним, или предоставляет личную духовную помощь несовершеннолетнему, то это должно быть сделано в присутствие других лиц. Старейшина должен это делать в присутствии другого взрослого, предпочтительно от одного из родителей.

  - Если есть другие братья, имеющие теократические причины для частого контакт с несовершеннолетними, которые
не являющихся членами семьи, пожалуйста, позаботьтесь, чтобы они следовали этому правилу.

  Хотя закон в Испании считает, что все не достигшие 18 лет, является несовершеннолетним, но профилактические меры могут быть не обязательны в отношении тех зрелых несовершеннолетних, приближающихся к возрасту совершеннолетия. Руководство вышеуказанными рекомендациями позволит избежать необоснованных обвинений и будет защитой репутация нашей организации.

  Выражаем нашу братскую любовь, чтобы вместе с вами продолжая делать все возможное, и быть "не из тех, кто отступает себе на погибель, но имеем веру для сохранения души живой". Евреям 10:39.

  Ваши братья,
Христианские Свидетели Иеговы

Копия районным надзирателям

PDF (на английском)

PDF (на испанском)
____________________________

КОММЕНТАРИЙ:

  Итак, казалось бы, что особенного в этом письме? И какова позиция Общества Сторожевой Башни в отношении реестра педофилов и других сексуальных преступников и получения оттуда сертификатов для лиц, которые "работают" с несовершеннолетними?

  1. Создана определенная общая база (например, в Испании), которая фиксирует лиц, бывших связанными с доказанными сексуальными преступлениями (в том числе против детей).

  2. Власти считают, что каждый, кто "работает" с несовершеннолетними (из перевода: "чья деятельность, профессионально или нет, "предполагает бытовой контакт с несовершеннолетними" проверялись, что они не имеют судимости за злоупотребления в отношении несовершеннолетних.") Я так понимаю, что вряд ли тут имеется "бытовой контакт" вне каких-либо организаций, также врял ли здесь включаются такие вещи, как покупка-продажа чего-то или другие контакты. Понятно, что абсолютно все контакты с детьми - невозможно "сертифицировать". Видимо, должны быть подробности к этому - либо в самом законе, либо в юридических комментариях к нему).

  3. Но ОСБ пишет в своем письме (по сути): "Вам не нужно получать эти сертификаты (прежде всего старейшинам), потому что - к нам это не относится" (они пишут, что, якобы, нет специальных, отдельных мероприятий именно для детей). Но, при этом они ещё пишут, как формально избегать таких "контактов" детей со взрослыми "назначенными" старейшинами - иметь родственника или другое совершеннолетнее лицо при совместном общении.

  4. Самый главный вопрос: а почему ОСБ решило (имея серьезную проблему с покрывательством педофилов внутри организации и даже с назначением "старейшин" из тех, кто был виновен ранее в растлении), что данный реестр и сертификаты - "не про них"?

  По-моему, все очень-очень просто. Филиалы ОСБ, собирая информацию о подобных проблемах (то есть они имеют давно уже свой "внутренний реестр", который скрывают ото всех) - прекрасно представляют, что может быть, если собрания начнут обращаться за "сертификацией". Представьте себе, если, после таких массовых обращений (а в только в Испании на 2015 год было - 1533 собрания и в каждом из них не менее 3-5 старейшин, а то и больше). То есть - сертификацию должны пройти примерно 5000-9000 старейшин СИ. И "вдруг" окажется среди них десятки или сотни зафиксированных педофилов из прошлого? А если ещё всплывут какие-то судебные иски и вся эта информация просочится в СМИ?

  Понятно, что Общество Сторожевой Башни пытается сделать вид, что "сертификация старейшин" и сверка с внешним реестром сексуальных преступников - их вообще не касается. Я уж не знаю, насколько там это связано с пошлинами при получении этих сертификатов, возможно, что причина и в элементарной жадности в очередной раз также. Все-таки 5000-9000 сертификатов - это может вылиться десятки или сотни тысяч евро (в Испании).

  Но, по-моему, главная причина - это все-таки боязнь огласки как ВНЕ организации, так и ВНУТРИ её - масштабов проблемы с "назначенными", пусть даже бывшими растлителями или насильниками. Ведь, как показывает практика - в той же Австралии, где число собраний в 2 раза меньше, чем в Испании, Королевская комиссия вскрыла укрывательство 1006 сексуальных преступников за последние десятилетия и вскрыло более 5000 случаев касающихся их контактов с несовершеннолетними в организации. Ну а теперь помножьте эту цифру на 2 и можете получить примерно прогнозируемую цифру в Испании. Теперь понимаете, чего может бояться руководство Свидетелей Иеговы?

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Интервью со Станиславом Ковтуном, автором проекта и сайта "Некуда идти".

 

Прежде, чем опубликовать это интервью, я хочу сказать несколько слов. Идея по поводу интервью (пусть даже в письменной форме) у организатора и одного из главных реализаторов проекта "Некуда идти" - у меня возникла давно. Во всяком случае, я хотел задать ряд вопросов, как просто блоггер, который пишет на ту же тематику, который (это я скромно о себе, "любимом"), как мне кажется, "в теме", но при этом существует некий вакуум недопонимания в отношении подобных проектов. Станислав согласился ответить на более, чем 2 десятка моих вопросов и сделал это уже довольно давно. А я вот тормознул публиковать это интервью и ряд других публикаций переводов по своим причинам.

  Теперь, как я и обещал всем - я продолжаю публиковать материалы, которые у меня были временно "в столе" (и поверьте, ещё есть). Я думаю, кому-то будет интересно узнать ответы на некоторые вопросы относительно проекта и сайта "Некуда идти" посвященному критике и освящению деятельности Свидетелей Иеговы. Остальное - читайте об этом проекте на его сайте, а также в ответах на мои вопросы. Хочу только добавить, что точка зрения интервьюера (то есть моя личная - может в ряде случаев не совпадать с точкой зрения Станислава, и это - нормально). Фото Станислава - можно увидеть на его сайте или его комментарии в его видео, например, одном из самых последних: "Изгнанные дети. Лишение общения" на канале Ютуба Nekudaidti
_________________________________

ИНТЕРВЬЮ.

1. Стас, расскажи, как возникла мысль создания книги и сайта "Некуда идти"? Чья была идея?

   Если бы мне когда-нибудь сказали, что я буду редактором полноценного сайта с альтернативным взглядом на Общество Сторожевой Башни, я бы счел это за неуместную шутку. В моей голове абсолютно отсутствовали синапсы, отвечающие за подобную деятельность. Все началось в 2010 году, когда я, побродив по Инету, наткнулся на две книги Джеймса Пентона – «Отложенный Апокалипсис» и «Свидетели Иеговы и Третий рейх». До этого я не интересовался тематикой, связанной с ОСБ, а материалы русскоязычного Инета вызывали во мне ироничную улыбку – много воды и еще больше негатива. Мне это не нравилось. Но с детства я обожаю историю. Это единственный гуманитарный предмет, по которому у меня была твердая пятерка. Остальные пятерки приходились на точные науки типа геометрии или сопромата, к которым, тем не менее, моя душа не лежала. А вот история – это грандиозно. Как-то уважаемый Поль Валери сказал: «История – это прежде всего муза». Полностью солидарен с этим определением.

  Когда заказанные мной на Амазоне книги Джеймса Пентона достигли моего взора, то по мере чтения волосы начинали вставать дыбом. Это был колоссальный взрыв, которого я никак не ожидал, ничего подобного я не слышал и даже не догадывался. И меня захватила тема истории ОСБ. Когда я детально исследовал исторические нюансы (с привлечением наиболее авторитетной на тот момент литературы), то решил изложить их на бумаге. Когда все было готово, я вдруг осознал, что здесь чего-то не хватает. Не хватает теологии, которую я ненавидел. Не хватает бытовухи, писать о которой было лень. Тем не менее, появились люди, готовые прийти на помощь. Так и появилась книга «Некуда Идти». И уже после этого был создан одноименный сайт, цель которого заключалась в том, чтобы дать возможность познакомиться с книгой и аккумулировать критику и предложения. Благодаря этому сайту книга была кардинально переработана, и на момент печати прошла тройную ревизию всего текста, благодаря сотням писем, авторы которых проживали не только в России, но и в Канаде, Германии, Израиле.

2. Почему ты решил, что нужно создать такой ресурс в Рунете? Что было на тот момент в русскоязычном секторе интернета на тему культа СИ?

    В принципе на момент печати книги о сайте можно было бы и забыть. Или, по крайней мере, оставить все как есть – пусть книга останется доступной для тех, кого волнует эта тема. Но в том-то и фокус, что в период написания мне довелось пересечься со многими бывшими Свидетелями Иеговы, которые с удовольствием помогали мне своими историями, статьями и просто советами. В итоге скопилось большое количество потрясающего материала, который и заполнил контент сайта в 2012 году. Плюс к этому откровенные письма читателей, которые просто просились на страницы. Так постепенно и возник полноценный сайт. Теперь я был совершенно уверен в том, что такой ресурс нужен, он востребован, поскольку русскоязычный Инет был крайне скуден, если не сказать больше. Да и сегодня дефицит подобных тематических ресурсов сохраняется.

3. Кто поддержал этот проект и с какими трудностями тебе пришлось столкнуться при создании книги и сайта?

   Как я заметил, помогали многие. Татьяна и Станислав Суханицкие, Александр Журавлев, Виктор Корецкий и многие другие, всего более 20 человек так или иначе причастных к этой работе. Особая проблема возникла тогда, когда речь зашла о теологии. Я, конечно же, хорошо разбирался в местной теологической кухне. Все-таки из 13 лет в ОСБ десять я провел в качестве старейшины, отвечая буквально за все встречи собрания и нередко выезжая в другие территории и области страны, чтобы читать доклады или исполнять функции заместителя районного надзирателя. Безусловно, я прекрасно владел азами внутренней теологии. Но в этом-то и заключалась вся проблема. Мне нужен был человек, который бы никогда не являлся Свидетелем Иеговы, но кто знаком с догматикой ОСБ на пять с плюсом. Кажется невероятным, но такой человек нашелся. Им оказался потрясающе эрудированный, прекрасно образованный, лишенный предубеждений и просто замечательный человек Дима Розет, ведущий сотрудник Центра Апологетических Исследований. Именно с его легкой руки было отредактировано более половины книги, а его советы и замечания явились, на мой взгляд, теми самыми ягодками, которые довершили вкусный торт.

4. Почему было выбрано такое название («Некуда идти»)?

  На протяжении всего моего существования в ОСБ именно эта фраза попадалась на глаза чаще всего, будь то буквально в публикациях, или же в приватных беседах. Мне почему-то казалось, что эта фраза режет слух, выпадает из контекста христианского общежития. Что значит «некуда идти»? Человек всегда должен куда-то идти. Если он попадает в ситуацию, из которой некуда идти, значит он в тупике. В замурованной камере. Позднее я понял, что многим Свидетелям действительно некуда идти, потому что они повязаны по рукам и ногам. С одной стороны, члены организации гордятся тем, что им некуда больше идти. С другой стороны, многим попросту невозможно взять и уйти, они чувствуют себя обреченными. Некуда идти – это парадокс, противоречие, в котором суждено пребывать членам собраний.

5. Почему ты решил, что проект не будет адаптирован для Свидетелей Иеговы?

  Да, первоначально так и задумывалось. Я писал книгу не для того, чтобы просветить Свидетелей Иеговы. Я не переживаю за их судьбу, у каждого своя голова на плечах. Выйдут они или не выйдут из этой организации – меня это никогда особо не волновало. Разве что мне жаль молодых людей, которых лишили права выбора и поставили перед фактом: либо религия, либо семья и родители. Мне хотелось, чтобы те, кто желает получить точную информацию – будь то т.н. «заинтересованные» или сторонние люди, – могли ее получить. Это очень важно, поскольку сделать выбор можно только на основании всесторонних знаний. Когда я становился Свидетелем Иеговы, многие вещи были от меня сокрыты. Если бы мне честно представили все плюсы и минусы, скорее всего, я бы никогда не стал Свидетелем Иеговы, и мне не пришлось бы переживать за свою семью. Если же кто-то на основании разносторонней информации решит вступить в ряды ОСБ – Бог им в помощь. Главное, что сегодня есть возможность во всем разобраться и сделать свой выбор.

   И все-таки со временем оказалось, что сайт посещает большое число Свидетелей Иеговы. Этот факт заставил постепенно отойти от прежнего взгляда, перелопатить все статьи сайта, удалить лишнее, адаптируя материал под разных читателей, в том числе действующих Свидетелей. Сейчас я переписываюсь с некоторыми из них, и стараюсь принимать к сведению все их советы.

6. Сколько тебе пишут писем и какие? Я знаю, что одни благодарят, другие иногда ругают, каких писем больше? Расскажи что-нибудь запоминающееся или удивительное на эту тему?

  Письма приходят постоянно, ведь ежедневно сайт посещают более 300 человек. В основном это письма с благодарностью и пожеланиями. Много писем с личными историями. Немало писем от молодежи так или иначе касаются сексуальной тематики, поэтому на сайте ей уделено немало внимания. Раньше приходили письма и другого рода – с оскорблениями и даже проклятиями, но сейчас подобная корреспонденция – большая редкость, даже иногда скучаю по ней. Видимо, кому надо, уже поняли, что свой негатив и ненависть разумнее распылять не на воле, а внутри, в недрах любимой организации.

   Каждое письмо – это отголосок чьей-то души. Я не всегда успеваю отвечать на письма, поэтому в этом у меня есть помощник. Но прочитываю все. выделить какое-то письмо невозможно, все по-своему необычны и интересны. Например, история юноши, который проживает в одной из стран ближнего зарубежья. Его родители – Свидетели Иеговы. Сам он, по его словам, «родился в истине, чтобы в ней и сдохнуть». Сказано сильно, но если бы ты прочитал весь текст, то состояние шока гарантировано. Он описывает свою семью как «людей, для которых слово любовь – это что-то из "Сторожевой Башни" за такое-то число и такой-то год». Отец юноши, старейшина собрания, запретил ему продолжать обучение в институте, причем два его школьных приятеля поступили на один курс, хотя мечтали сделать это втроем. В течение нескольких месяцев этот парень встречался с девушкой, которую полюбил до безумия. Он пишет, что порой они занимались сексом по нескольку раз в день и впервые за все годы он почувствовал себя человеком – нужным, желанным и по уши влюбленным. Теперь осталось сказать об этом родителям. Он по-прежнему сдает отчет о проповеди, чтобы его не «доставали», и мечтает покинуть родной дом с его «кладбищенской атмосферой» (цитата из письма). Когда человеку абсолютно некому раскрыть душу и вдруг он находит отдушину, пусть даже в лице сайта «Некуда Идти», его слова трогают до слез. И таких писем немало.

7. Что ты узнал нового за то время, пока работал над книгой и сайтом о культе СИ? Какие стороны культа и последствий были до этого тебе неизвестны?

  Одним из открытий стали догматы ОСБ. Последние пять лет в этой организации я был на автопилоте. Я просто существовал, плыл по течению, понимая, что здесь я завяз по уши и мне пока некуда идти. Учения Свидетелей Иеговы я принимал как должное. Точнее, пропускал мимо ушей. Гораздо больнее для меня был установившийся к концу 1990-х годов климат в собраниях. Я видел несправедливость и глупость, некомпетентность и сварливость, бездушие и фанатизм. Все это в разных пропорциях – непременный атрибут ОСБ. Мой друг, которого я очень любил, часто критиковал этот затхлый душок аквариума, в котором никогда не меняют воду. Я нередко успокаивал его, хотя меня самого не раз трясло от т.н. «братьев и сестер». В другой жизни я бы прошел мимо многих из них на километровом расстоянии. Но когда я ушел из ОСБ, именно теология, которая напрямую связана с историей этой организации, стала для меня откровением. Такое количество пророческих установок, манипуляций и откровенной лжи я не ожидал.

8. Какая была реакция у тех, кто прочитал книгу "Некуда идти" после её выхода?

  Весьма положительная. Мне сейчас трудно сказать сколько всего отзывов пришло, ведь за эти четыре с половиной года количество писем и сообщений превысило тысячу, но в целом читателям все пришлось по душе, в чем я особенно благодарен Дмитрию Розету, который предостерегал меня от резкости и догматизма.

9. Почему ты продолжаешь вести свой проект уже столько лет? Разве не все ещё сказано?

  Это уже давно не мой проект. Из сайта, на котором была выставлена единственная книга, он разросся до крупного аналитического проекта. В разное время в нем принимали участие разные люди. Например, сегодня в корректуре текстов помогает Ирина Тарасова. В рецензионной работе участвует Татьяна Лукашина и Татьяна Ковтун. Да и ты, Вениамин, тоже не раз помогал в этом. Николай Гусев исполняет роль менеджера сайта и отвечает на часть корреспонденции. Почти треть текстов написаны не мной, либо в содружестве с кем-то. Некоторые статьи вообще написаны двумя действующими Свидетелями Иеговы, которые по этой причине не могут открыть своих имен. Короче, если завтра меня переедет КАМАЗ или в Солнечном наймут киллера, то проект все равно продолжит свое существование. Есть люди, которые моментально подхватят его. Они не хуже меня знают пароли сайта и почты.

  А вот насчет «не все еще сказано», я думаю, что не все. Сказано многое, но есть люди, которые еще не услышали даже единого слова, но очень в этом нуждаются.

10. Считаешь ли ты, что ты что-то упустил важное в своей книге, и будут ли туда вноситься изменения?

  Нет, я думаю все основное, что хотелось сказать, я уже донес в своей книге. Сейчас готовится другая книга под названием «Секс и Свидетели Иеговы», где на Общество Сторожевой Башни я решил взглянуть совсем с другой ипостаси – сквозь призму влияния организации на семейную жизнь, что в свою очередь, является трендом американской религиозной практики в деле индоктринации. Кроме того, мне интересна тема взаимосвязи спецслужб и религиозных движений, что также будет освещено в книге.

11. Почему, по-твоему, организация Свидетелей Иеговы - это не просто религия? Как бы ты кратко описал суть данной организации?

  ОСБ – это сетевой маркетинг с религиозным душком. Я знаю несколько человек, которые до прихода в организацию являлись распространителями «Герболайфов», «Орифлеймов», «Амвеев» и прочего. Все они в один голос говорили: мы попали в свою струю. Свидетели Иеговы ничем не отличаются от этих структур, и с точки зрения маркетинга, и с точки зрения субординации.

12. Какие у тебя были чувства к различным Свидетелям, когда ты был в организации?

  Свидетели Иеговы – обычные люди, которых система делает жестче и черствее. Им приходится подстраиваться под принятые в ОСБ обычаи, цедить проявление любви, отсеивать в собственной голове людей по принципу «достоин-не достоин». Тут нет места истинному милосердию, искренней любви и открытости. В общем, если человек до прихода в организацию был вполне воспитан и уважителен к людям, он, даже если что-то и растеряет, но останется хорошим человеком. Ну а если человек был дерьмом, то страшно представить в кого он превратится. Все очень разные, как и в обычной жизни.

13. Почему на своем сайте ты периодически пишешь на "неудобные" для некоторых людей темы, например, об отношении культа к гомосексуалам?

  Все темы, которые подняты на сайте, являются результатом реакции на письма читателей. Лично я не инициировал ни одной статьи по собственному желанию. В письмах содержится такое количество идей, что придумывать ничего не надо. В частности, более трех десятков писем касаются темы гомосексуализма. К тому же недавно в Швеции вышел нашумевший мини-сериал про гея-Свидетеля Иеговы, так что сама жизнь подкидывает идеи. На самом деле это очень серьезная тема, о которой не стоит молчать. Есть люди, которые живут этим 24 часа в сутки. Не надо бояться говорить об этом, главное, чтобы такими статьями не задеть чувства людей, которые, к счастью, имеют совсем иное мироощущение. Когда молодые ребята пишут о глубоких внутренних переживаниях, о страхе за завтрашний день и даже желании уйти из жизни, потому что весь мир против них, включая, в первую очередь, родителей, членов семьи и религиозное окружение, то волей-неволей сядешь к клавиатуре и будешь писать, пытаясь помочь этим людям. К тому же, если проанализировать статистику сайта, то статьи, так или иначе освещающие сексуальную тематику в контексте ОСБ, занимают лидирующие позиции по релевантности.

14. Насколько, по-твоему, широко у нас освещена в Рунете тема о сексуальном и психологическом насилии над детьми в культе СИ по сравнению с англоязычным сектором интернета?

  К сожалею, эта тема требует куда большего освещения. Много лет назад Ватикан публично покаялся за случаи сексуального насилия над детьми со стороны священников. Лучшим фильмом, получившим в 2016 году Оскар, оказалась лента о том, какое неимоверное мужество требовалось от журналистов, разоблачивших ужасающие случаи педофилии в церкви. Но что происходит в более мелких культах? Более тысячи изнасилованных Свидетелями Иеговы детей только в Австралии. По миру умножайте это число на сотни и вы получите лишь приблизительные цифры того кошмара, который в ОСБ стараются не замечать. Сотни тысяч искалеченных судеб, в то время как педофилы продолжают учить паству «воле Иеговы». Как правило, это старейшины и служебные помощники, то есть люди, наделенные некоторой властью. Но среди педофилов в ОСБ попадаются даже женщины и старики. При этом ложь, которая льется из уст членов т.н. Руководящего совета, лишь усиливает чувство отвращения к этой организации. Об надо не просто писать, но кричать и вопить.

15. Были ли случаи взлома сайта?

  Многократно. Я тебе даже больше скажу. Из совершенно достоверных источников известно, что, например, в японский филиал несколько лет назад поступило специальное письмо, адресованное русскоязычным группам в этой стране. И в этом письме конкретно указывался сайт «Свидетели Иеговы. Некуда идти» как крайне опасный ресурс, созданный ведущими отступниками. Мне, конечно, было лестно узнать о столь высокой оценке моего труда братьями из Солнечного, но это лишний раз подчеркивает, с каким энтузиазмом ребята из российского филиала штудируют наш сайт. Я думаю, они многое бы отдали, чтобы ликвидировать эту занозу на теократической заднице.

  16. Поддерживают ли люди твой проект материально?

  Надо понимать, что проект не находится на содержании какой-либо организации. Никаких денег от какой-либо структуры никогда не поступало. Но есть люди, которые понимают, что все стоит денег и поддерживают проект. Я им всегда очень и очень признателен, и они знают об этом из моих писем. На днях мы поместили на главной странице сайта виджет, благодаря которому сделать пожертвования стало гораздо проще.

17. Считаешь ли ты, что в русскоязычном инете люди уже знают самое важное о культе?

  Вряд ли. Иначе бы на наши сайты не пользовались такой популярностью. Есть масса тем, требующих дополнительного осмысления, как то финансово-коммерческая сторона ОСБ, запугивание жертв педофилии, смерть маленьких детей из-за отказа родителей в переливании крови в чрезвычайных ситуациях, запрет на браки с внешними, и так далее.

18. Чего, по-твоему, не хватает в России, чтобы этот культ перестал деструктивно влиять на часть общества? Что бы ты предложил для эффективных действий?

  Я не сторонник борьбы с ОСБ. Как я уже говорил, меня не особо волнует их существование. Другое дело помочь тем, кто на распутье. Вот им действительно нужна поддержка. Секты всегда были и будут. Можно их, конечно, слегка придавить, но, как правило, все они, как клопы, прекрасно приспособлены к экстремальным условиям. Любое давление провозглашается гонением на истину, и вперед на мины, как говорится. Лидеры таких организаций могут быть неучами и даже очень скверными людьми, но не дураками. Основы манипуляции сознанием, описанные в специальной литературе многократно и многообразно, для них прописные истины. Как влиять на толпу для них не вопрос. Пока толпа смотрит им в рот, власть чувствует себя в безопасности. Так что я не вижу большого смысла в нагнетании страстей. Можно, конечно, помогать выходить оттуда, но, на мой взгляд, гораздо важнее предоставить информацию на входе. Когда человек видит, что он метит в структуру, из которой некуда идти, от сто раз подумает.

19. Какие бы ты выделил слабые стороны культа?

   Слабой стороной является дух этой организации. Предубежденность, замкнутость, самообожание, панический страх перед сторонней критикой, ненависть к тем, кого недавно называли «братом» или «сестрой» – все это, безусловно, влияет на психику рядового верующего, делает его безвольным, оторванным от истоков, потерявшим вкус жизни. Многие реагируют на это резко отрицательно, но немногим удается покончить с этим и вернуться к реальной жизни.

20. Как бы ты описал основные последствия пребывания в организации Свидетелей Иеговы, как человек, который много лет наблюдает бывших СИ и общается с ними?

  На выходе многие крайне дезориентированы и даже подавлены. Немало тех, кто перед уходом продолжительное время сидел на антидепрессантах. Кто-то чувствует себя выброшенным на необитаемый остров. Я сам был таким.

  Первые несколько лет я старался вообще не общаться с теми, кто имел отношение к этой организации, стараясь максимально абстрагироваться от прежнего окружения. Это помогло мне найти много друзей и освободиться от стереотипов. Тесное общение с бывшими Свидетелями я начал только тогда, когда приступил к работе над книгой. Я заметил, что те, кто в организации не занимал никаких должностей и не «служил пионером», довольно быстро возвращались к полноценной жизни, обзаводились знакомствами и даже поступали в институты. И наоборот, те, кто отдавал организации слишком много, переживали нечто, схожее с посттравматическим синдромом. И тут многое зависело от человека. Более сильные, волевые, мыслящие в положительном ракурсе реабилитировались где-то за пару лет. Кому-то требовалась помощь психолога, хотя в России на подобные услуги смотрят с некоторой опаской, и напрасно. Я думаю, что человеку, который выходит оттуда, стоит уяснить простую истину: нет худа без добра. Наше пребывание в ОСБ нельзя рассматривать как выброшенные годы жизни, но это период, который нас чему-то научил, и мы пошли дальше. Стоит заметить, что легче всего возвращаются к жизни те, у кого есть семья. Труднее одиноким людям, кто положил на плаху организации лучшие годы, оставшись без семьи и детей. Им, конечно, приходится преодолевать куда больше психологических барьеров.

21. Насколько, по-твоему, велико различие между тем, как организация СИ пытается представить себя обществу и основной массе своих членов и тем, чем она руководствуется и является на более высоких уровнях организационной иерархии?

  Здесь я бы посоветовал прочитать книгу Реймонда Френца «Кризис совести». В ней человек их самых верхов описывает будни «теократического» процесса. Контраст изумительный, сбивающий с ног. Но если прочитать любое произведение на тему манипуляции сознанием (например, книгу Стивена Хассена), то неминуемо придешь к выводу, что нет ничего нового под солнцем и точно такие же контрасты между провозглашаемыми и реализуемыми принципами можно найти в любой подобной организации.

22. В последние годы мы наблюдаем большие изменения как в организации СИ, так и в интернете, куда организация была вынуждена привести своих членов для активной пропаганды. Как ты думаешь, помогут ли изменения удержаться организации на плаву?

  Как раз наоборот. Так называемое «теократическое телевидение», запущенное недавно ОСБ, очень напоминает детский Ералаш. Все те же пресные лица с все теми же набившими оскомину призывами и установками как жить и кого любить, а так же льющийся с экрана самопиар и признание самим себе в горячей любви – все это наивно и смешно. Поэтому часто молодежь, открыв страничку любимой родителями организации, тут же переключается на другие, более креативные источники информации. И так поступает не только молодежь, но и многие мужчины и женщины. Интернет – это могила для любого культа. И мы уже наблюдаем конвульсии этой организации в виде массовой распродажи имущества по всему миру, резкого сокращения тиражей изданий и штата сотрудников, а так же заторможенного роста численности. Не могу сказать, что я безмерно счастлив от всего этого, но факт остается фактом.

23. Что бы ты хотел пожелать тем СИ, кто ещё остается в организации, если они прочтут это интервью?

  Я хотел бы напомнить, что папа с мамой дали вам голову. Пользуйтесь ей, хотя бы иногда. И еще. Не действуйте на эмоциях, если вдруг решите жить своей головой. Продумайте свои действия наперед. Вы можете потерять слишком много, если у вас там родители, сестра или брат. Стоит лишь воспользоваться правом выбора, и эта организация готова искалечить вам всю дальнейшую судьбу. Будьте умнее своей обезумевшей мачехи.

Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

Почему Свидетелям Иеговы нельзя общаться с бывшими членами организации?

 
Если вы думаете, что однозначно знаете ответ на вопрос в заголовке статьи - можете её пропустить. А я изложу то, как я вижу ответы на данный вопрос.

  Есть то, что часто может вносить определенную путаницу в понимание относительно запрета на общение с бывшими членами деструктивного культа.

   Я не буду много писать о том, как ещё с древности пошло наказание некоторых членов общества, путем "отдаления" или полного изгнания. Сейчас ситуация часто аналогичная, как в древних племенах, собиравшихся вокруг костра. Если лидер или власть считает кого-то надо поощрить - она "приближает к костру" и дает "почетное место". Если власть сердится - она "отдаляет от костра" или "принижает". Изгнание же из древнего общества часто могло обречь человека или семью на гибель от неспособности защититься от природных явлений или выжить без группы других людей.

  Надо сказать, что изгнание практиковалось (да и сейчас иногда практикуется) в разных обществах, в том числе и в наше время.

   Религии - уже давно практикуют, как физическое, так и "духовное" изгнание. Причем, оно есть как в "традиционных религиях", так и в различных религиях калибра поменьше, вплоть до очень маленьких секточек и групп.

   Естественно, чтобы другие члены группы а) поддерживали решения лидеров (гуру) в группах и б) сами боялись бы покинуть группу - нужно 1) обязательно убедить членов группы в том, что это - "полезная ДЛЯ ВСЕХ (вплоть до ряда изгнанников) мера" и 2) нагнать страху, что извне, ЗА пределами группы - мир ужасен, опасен, что они там физически (и духовно) погибнут, скорее всего, и показать, что, якобы - мера изгнания и запрета на общение - их как-то "защищает".

   Именно так и действуют сейчас разные секты и культы, включая такие радикальные в этом отношении - как Свидетели Иеговы. Но, надо признать, что "лишение общения" (а проще говоря банальный бойкот) - используют не только в их организации. В США, как оказалось, да и в России, в ряде сект и культов, тоже используются подобные меры, только называться они могут немного другими терминами. Но суть их сводится к тому, что тот, кто сам покинул культ или был изгнан по решению руководителей (или их представителей ниже рангом) - должны для других культистов считаться изгоями и с ними запрещается общаться настоящим членам какого-то культа или организации.

  По сути же, культы обычно таким образом стараются оградить свою паству от проникновения критической информации и от её распространения, а также, якобы, от тех дурных влияний, которые приносят те, кто не верит уже руководству данной религии.

  Я уже писал в статье: "Кто такие "отступники" у Свидетелей Иеговы и чем они отличаются от действующих Свидетелей?" и, думаю, повторяться не стоит, о том, почему люди уходят их организации или перестают верить во многие учения и толкования своих руководителей.

  Но вот хотелось бы написать о нескольких моментах того, КАК Свидетели Иеговы пришли к этим "лишениям общения" и почему их руководители вряд ли их когда-нибудь отменят.

  На сегодняшний день, очень кратко, для меня история с "лишением общения" выглядит так. Основатель "Исследователей Библии" Чарльз Тейз Рассел, хотя и "толкал" некую "истину", но был до мозга костей предпринимателем. Было совершенно не в его интересах сужать себе поле возможностей для продаж своих журналов и книг, пропаганды и других, более доходных бизнесов. Он старался никого не отталкивать, единственное, что он пытался возвысить свою "истину" и себя за счет тотальной или частичной критики других религиозных лидеров, особенно - лидеров и учений Католической церкви. Для США - это вполне нормальный, давний конфликт между католиками и протестантами разных мастей, которые часто перебрались или их предки привезли свои религиозные взгляды из Европы, где этот конфликт разгорелся прежде.

  Итак, лично я вижу, что Расселу было важнее всего - расширить "внутренний рынок сбыта" для своей продукции, прорекламировать свои "идеи", литературу и привлечь новых растространителей (желательно тоже идейных). Поэтому Рассел старался "дружить" со всеми - с протестантами разных направлений, старался привлечь евреев и пропагандировать идею возвращения их в Землю Обетованную, толкуя библейские "пророчества", дружил он и масонами (а, скорее всего, имел от них полномочия) и так далее. Естественно, о каком-то "лишении общения" и запретах подобного плана речи вообще и идти тогда не могло.

  После смерти Чарльза Рассела власть перехватил уже немолодой, но ещё и не старый Джозеф Рутерфорд. Когда он, выиграв схватку за власть над Обществом Сторожевой Башни, стал управлять им, фактически единолично (с небольшой группой поддержавших его в этой сложной борьбе), ему было где-то около 47 лет. И ему удалось почти четверть века быть главной фигурой в Организации Свидетелей Иеговы. Именно он придумал и ввел название "Свидетели Иеговы", чтобы отделиться от уже "отделившихся" очень обильно "конкурентов" по религиозному рынку - в то время уже было около десятка разных "Ассоциаций Исследователей Библии", которые не захотели принимать власть Рутерфорда и его порядки диктата, а отделились в другие религиозные общины. Тогда Рутерфорд придумал другое название "своей" религии - "Свидетели Иеговы", чтобы паства все активнее продолжала растространять литературу, на которой тогда Общество Сторожевой Башни продолжало делать хорошие деньги и богатеть (тем более, не платя основные налоги).

  Вот Рутерфод и стал известен как основной борец с инакомыслием, оппозицией и как диктатор внутри Общества (хотя его пытаются современные СИ представить "кротким", аки агнец). Но и тогда полноценного "лишения общения" ещё не было. Хотя, уже были его первые ростки. Рутерфорд изгонял самых "опасных" и неугодных оппозиционеров, а также мог обрушиться на них с ругательными обвинениями, вплоть до печати в Сторожевой Башне и, конечно же, в письмах Общества, а также с "резолюциями", где все должны были его официально поддержать и осудить "оппозиционеров". Так он поступил с Олином Мойлом (бывшим адвокатом-вефильцем) Общества, также поступил и с Уолтером Солтером - руководителем канадского филиала ОСБ в то время. И Олин Мойл и Уолтер Солтер - в письменной и устной форме пытались вразумить Рутерфорда и поняли, что в этой организации "истиной" и справедливостью даже не пахнет. Кроме того, как адвокат и юрист, Олин Мойл выиграл несколько дел против совета директоров ОСБ, так что руководители, во главе с Рутерфордом оказались попросту лжецами и стало понятно, что они лишь пытались удалить разоблачителя из своей среды.

  Можно сказать, что "лишение общения" в качестве бойкота и ложных обвинениях бывших членов организации (прежде всего видных) появились и закрепились как практика во времена Рутерфорда.

  Ну а дальше - стало ещё хуже. После Рутерфорда президентом стал довольно молодой ещё Нейтан Норр. К тому времени организация уже насчитывала несколько десятков тысяч идейных пропагандистов-распространителей и продолжала забрасывать США и другие страны мира своими многомиллионными тиражами пропаганды (естественно, небесплатно, хотя и не так дорого, но зато с хорошей прибылью).

  Хорошую дополнительную информацию по поводу официального введения этой практики дает статья на сайте "Некуда идти": "Лишение общения - чем оно угрожает Сторожевой Башне"?

Приведу цитату оттуда:

   "В 1944 году («Сторожевая Башня» за 15 мая, стр. 151) в жизнь Свидетелей Иеговы вошла система т.н. правовых комитетов – религиозных судилищ. Но лишь в 1952 году практика «лишения общения» приняла окончательные формы, антиконгрегационную основу, когда изгнание стало привилегией ограниченной группы назначенных старейшин, без привлечения общины («Сторожевая Башня» за 1 марта, стр. 147)".

  По поводу дальнейшего развития ситуации - можете прочитать эту самую статью с сайта "Некуда идти" (по ссылке выше) - повторяться незачем.

  То есть, по факту - никакого "лишения общения" (как запрета или "учения", как и запрета на переливание крови - до конца 1940-х-начала 1950-х годов) - не было. Вот вам и "помазание Святым Духом" руководителей организации! Вот вам и "правильное понимание" библии!

  Причины, на самом деле банальны: закручивание гаек, усиление или удержание власти, борьба с инакомыслием и ущерба от разоблачений того, что на самом деле происходит в организации, ну и конечно, борьба за сохранение "внутреннего рынка" по продаже "истины" в самых разных "упаковках" (на выбор.

   Вы только представьте - больше 110 лет, со времен Рассела организация наращивала не только мощности для печати или выпуска другой продукции, не только скупала недвижимость на миллиарды долларов (в нынешнем эквиваленте), но, что важнее всего СОЗДАЛА ВНУТРЕННИЙ РЫНОК СБЫТА, причем абсолютно регулярный, с преданными и фанатичными потребителями своей многочисленной продукции, с миллионами бесплатных распространителей-дистрибьютеров. Просто многие СИ в наше время, из-за того, что не читают критику, ничего не слышали о деле Джимми Сваггарта, которое для ОСБ, по сути, обернулось почти поражением - руководителям уже было нельзя печатать цену на своих журналах и книгах, равно как и на другой продукции, в противном случае - это по законам США уже стало "вдруг, внезапно" продажей и они должны были платить налоги. Это дело принудило ОСБ после 1989 года усиленно вводить скрытые механизмы оплаты в виде "добровольных пожертвований" и им удалось на них продержаться ещё почти два десятка лет, пока интернет набирал размах, а адептов были миллионы.

  Но в действительности - идея регулярного, преданного потребительского рынка - с коммерческой точки зрения - безупречна. Потребители - абсолютно регулярно потребляют и платят, пусть немного, но платят, а также активно пропагандируют и распространяют эту продукцию, идеи, да и саму "фирму".

На фото: религиозный рынок Свидетелей Иеговы в Казахстане - фото с конгресса. Интересно, что молодежи почти и не видно, где-то на задних рядах только.

   Именно на таком "внутреннем рынке" с обработкой "внешнего рынка" - и удалось Обществу Сторожевой Башни разбогатеть и вырасти.

   Но мы немного отвлеклись. А причем тут бывшие члены организации? А причем тут "лишение общения" и бойкот?

  Как причем? Самое дорогое в ОСБ - это его банковские счета, недвижимость, и, самое ГЛАВНОЕ - "человеческий ресурс" потребителей (говоря современным языком "клиентская база" готовых покупать "истину"). Пока есть доверие потребителей к продукции ("истина в различных упаковках") - никакие беды "ковчегу" ОСБ не страшны в финансовом плане. Налогов платить не надо. Недвижимости вагон, а ремонт и содержание, как и постройка обходятся в менее, чем полцены обычно, недвижимость дорожает со временем. Любые потери могут покрыть верные поклонники своим трудом и капиталом. А что будет если не будет доверия? Если поклонники перестают "покупать истину", а начинают выбрасывать Сторожевые Башни на помойки за много лет? И перестают ездить по стройкам и ремонтам Залов Царства?

  А вот тут начинается финансовый, правда не очень быстрый и стремительный, но Армагеддон для "помазанников". Тут уж - спасай свои миллиарды (или не совсем и свои?), вытаскивай денежки, продавая недвижимость, вкладывай их в хедж-фонды и ещё те проекты, на которые хватит доверия фанатичных адептов.

  А вот "клеветники-отступники" пытаются разрушить это самое доверие главных потребителей. Вот он - корень зла! А причина банальна, как существующий мир - деньги.

Но самим СИ, конечно, руководители преподносят все как "заботу об их духовном здоровье" и их "защиту".

  Конечно, эта ситуация с финансовыми "недостачами" в ОСБ, продажами недвижимости по всему миру, показательными "новыми проектами" и нарастанием критической информации об ОСБ - будет продолжаться ещё довольно долго. Но вот процесс распространения информации для ОСБ совершенно не заметен, а через интернет и ряд СМИ - неконтролируем, не говоря уже про человеческий фактор - обычное "сарафанное радио".

  Правда, я думаю, они видят по своей внутренней отчетности - насколько велико падение финансовых поступлений, как идет отток людей и по внутренним отчетам замечают, что ситуация для них ухудшается с каждым годом. Пока их спасает только фанатизм определенного процента СИ, но все меньше и меньше.

  А потому - они НЕ ОТКАЖУТСЯ от "лишения общения", потому что если они откажутся, то процесс разоблачения только ускорится, чего они и боятся больше всего. Все попытки за последние годы ввести регулярные финансовые поборы, разные "программы помощи" и внутренние "налоги", которые они называют "добровольными пожертвованиями" будут малоэффективны. Народ просто перестает платить обманщикам, в лучшем случае будут немного поддерживать свою местную "тусовку" (собрание). А ведь у руководителей главное - не то, чтобы собрания просто существовали, а чтобы на них можно было регулярно зарабатывать. Так что - они будут пытаться придумывать все новые и новые способы для того, чтобы пополнять свою кассу "на дело Царства" под видом разных "программ помощи" и кое-каких строительств. А пока они просто продают наиболее дорогостоящие объекты, которые освобождают после уплотнения собраний.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

 #БлогЯковлеваJW, #свидетели_Иеговы, #Бруклин_Уорвик_JW

"Изгнанные дети. Лишение общения" (новый фильм экс-СИ на видеоканале "Некуда идти").

   Я не принимал участие в создание этого фильма. И даже ничего не знал о работе над этим видеофильмом. Зато теперь я могу написать спокойно свои "сторонние" впечатления.

   В целом - мне фильм понравился. Объясню - в фильме поднимаются несколько важных социальных и нравственных тем, касающихся "отступников" и нравственности "Общества Сторожевой Башни". В фильме, главным образом показаны две серьезные проблемы: "лишение общения" (бойкот) по отношению к бывшим членам организации и проблема покрывательства педофилов. Вроде бы - темы 200 раз уже обсуждались и публиковались документы, отзывы, письменные статьи и видеоматериалы. Но, похоже, эти темы - безграничны в своем драматизме.

   У меня вообще давно сложилось определенное ощущение, что войну не на жизнь, а насмерть ведут, как у Шекспира "Монтекки и Капулетти" ("Ромео и Джульетта").

   Есть, я бы их в данном случае назвал - "малые семьи", то есть семьи и родственники по крови, которые вступили в конфликт с интересами, так называемой "БОЛЬШОЙ СЕМЬИ" - то есть пропагандируемой руководителями СИ "идеальной организацией", то есть некоей "семьей духовной", которая ставит свои фанатичные "духовные связи" и преданность лидерам обычно выше, чем связи по крови и родству.

   "Большая семья", как заправский мафиози, пытается шантажировать и запугивать членов "малых семей", требуя себе подчиниться и пытаясь утвердить свою власть. Но тут возникает проблема - родственные связи оказываются сильными, не говоря уже иногда о дружеских и просто совести.

   Кроме того, желание поставить зарвавшихся руководителей секты на место - у экс-СИ тоже имеет место быть. Но как это сделать, если ты находишься в другой стране, у тебя нет миллиардов долларов и армии своих юристов? И вот тут экс-СИ понимают, что основа всей этой псевдо-истины и псевдо-веры находится В ИНФОРМАЦИОННОМ ПОЛЕ. Если победить на этом поле, то и основа псевдо- будет выбита из-под ног данной организации.

   Дело это, конечно, не быстрое, трудное, но экс-СИ, тоже, как говорится, "не лыком шиты".  Информация продолжает постепенно распространяться, как говорится "вода камень точит". И это не "вода истины", которая на поверку оказывается потом ложью, а это ВОДА ПРАВДЫ.

   А правда об организации Общества Сторожевой Башни такова, что никакой клеветы не надо. Это только руководители деструктивного культа постоянно кричат и внушают своим адептам, что все-все на них только и делают, что клевещут, что они - от "сатаны-дьявола".

   И вот эти "дьяволята" начинают показывать "истинные" документы, факты, судебные решения, переводы англоязычных статей, цитаты из литературы ОСБ (в том числе и старой), делиться личным опытом и так далее. И тут ситуация почти переворачивается: оказывается, обвинения со стороны руководителей ОСБ часто - ничем вообще не подтверждены, а вот их вина - доказана и очевидна, согласно фактам. И только фанатизм и страх мешает многим адептам ОСБ вдуматься и понять, что их просто водят за нос, чтобы использовать.

   Ну давайте ещё немного о фильме. Итак, он мне понравился - количеством цитат, в том числе и переведенных из старой литературы ОСБ (с английского), цитатами о судебных решениях, цитатами представителей ОСБ (типа Геррита Леша), он мне понравился рассказами экс-СИ с большим опытом и стажем в России, прочими наглядными материалами.

   Что мне не очень понравилось? Мне кажется, что 1. Фильм надо было сделать или короче, или в двух частях. 2. Мне показалось, что зачитывание текста и цитирование велось почти без пауз и в довольно высоком темпе, что затрудняло его осмысление даже для того, кто "в теме" и материал, в целом, не нов, кроме некоторых моментов (субъективно). 3. Хотелось бы видеть больше женщин и их мнений в подобных фильмах. 4. Зарубежные фильмы часто показывают экс-СИ, которые говорят о своих чувствах и переживаниях. В фильме больше некоторых рассуждений, но за счет некоторых фрагментов из фильмов, интервью - удалось это смягчить.

  Безусловно, критиковать всегда легче, чем сделать самому. Но я пишу то, что думаю, и вовсе не ради "просто критики". Просто хочется, чтобы подобные монтажи и фильмы у нас были более профессиональными. Зарубежные фильмы, в нужном темпе укладываются в 30-40 минут. Их даже можно показать в прайм-тайм на ТВ. Но все учатся. Я думаю, что при нашем дифиците нормального видеоконтента на тему проблем "около-СИ" - это очень даже достойный фильм и его стоит, хотя бы раз посмотреть и что-то почерпнуть для себя. Но все-таки, я считаю, что современные видеопользователи имеют больше "клиповое мышление" и им лучше давать ролики или фильмы от 15 до 30-40 минут по длительности. А вообще, всем, кто участовал в создании этого видеофильма - спасибо! Это была довольно значительная и трудная работа.

 Ссылка на Ютубе.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).